Найти в Дзене
Театральный журнал

Рецензия Евгении Бачило на спектакль Евгения Корняга «Хутар» («Хутор») в Белорусском государственном театре кукол

: Кукла мужчины, «встречающая» входящих в зал зрителей, оказывается главным героем повести Василя Быкова — Петроком. Тёмное пространство сцены освещается тусклым светом, на ней виднеются огромные кукольные ступни, рядом с которыми — корова. Её голова подсвечивается бело-синим, что превращает домашнее животное во что-то поистине священное. Сцена наполняется светом, и огромная кукла, к ногам которой прилегала морда бурёнки, оказывается Степанидой — женой Петрока. В спектакле представлены самые разные люди: положительные, но склонные к слабостям, возвышенные, не боящиеся сопротивляться злу, а ещё — потерявшие всякую нравственность, умеющие лишь механически выполнять приказы. Визуальное же воплощение Жизни — результат бездумного отношения людей к ней. Ею, оказывается, можно крутить как угодно — например, превращать в представительницу буржуазии, поющую в кабаре. Для создания полной системы образов не хватает лишь Смерти. И она появляется: длинный скелет, на голове которого — фуражка. Злов

Рецензия Евгении Бачило на спектакль Евгения Корняга «Хутар» («Хутор») в Белорусском государственном театре кукол:

Кукла мужчины, «встречающая» входящих в зал зрителей, оказывается главным героем повести Василя Быкова — Петроком. Тёмное пространство сцены освещается тусклым светом, на ней виднеются огромные кукольные ступни, рядом с которыми — корова. Её голова подсвечивается бело-синим, что превращает домашнее животное во что-то поистине священное. Сцена наполняется светом, и огромная кукла, к ногам которой прилегала морда бурёнки, оказывается Степанидой — женой Петрока.

В спектакле представлены самые разные люди: положительные, но склонные к слабостям, возвышенные, не боящиеся сопротивляться злу, а ещё — потерявшие всякую нравственность, умеющие лишь механически выполнять приказы. Визуальное же воплощение Жизни — результат бездумного отношения людей к ней. Ею, оказывается, можно крутить как угодно — например, превращать в представительницу буржуазии, поющую в кабаре. Для создания полной системы образов не хватает лишь Смерти. И она появляется: длинный скелет, на голове которого — фуражка. Зловещая фигура непрерывно наблюдает за хаосом вокруг, усиливая его своей неживой сутью…

Читайте полный текст рецензии на сайте «Театрального журнала»

-2
-3
-4
-5
-6