«Праведный суд Божий сообразуется с нашим расположением: каково наше внутреннее состояние, то же и Он воздает нам от Себя».
Таким образом, предведение и определение Божие не препятствует ни Богу в желании спасти тебя, ни тебе – в свободе спастись.
Чтобы тебя не смущало какое–нибудь недоумение, твердо помни две (мысли): что Бог всегда хочет твоего спасения, ибо Он человеколюбив; и что ты всегда можешь спастись, ибо ты свободен.
Его благодать и твоя воля образуют предопределение. Бог хочет: желай и ты, и будешь предопределен.
Святитель Илия (Минятий).
(«Слово о предопределении в первую неделю поста»).
На первый взгляд, все очень просто.
Но самое сложное это именно самому захотеть Спастись, то есть всем сердцем захотеть вечно жить не по своей, а по Божьей Воле.
Н.С.
«Холмищи. Вечер. Красная полоска заката.
Батюшка сидит в своем кресле...
Он бесконечно ласков со мной, но мне скучно. Все, что он говорит, скучно и неинтересно. Самый воздух его комнаты душен от скуки. И со скукой и ленью я повторяю:
— Что же, вы меня возьмете с собой (в рай)?
Батюшка:
— Но ведь там, где буду я, тебе будет скучно».
(Выписки из записок Н. Павлович, сделанные митрополитом Вениамином (Федченковым)).