Каждый год, как только магазины начинаю выкладывать пасхальный ассортимент, а я - делать на него обзоры - на канале начинают ломать копья.
Мол, фу, кролик, чуждый православной Пасхе зверёк, импортный! И яйца должны быть только красные, покрашенные луковой шелухой. Всё остальное от лукавого. Инородное и нам не нужное. Не русское. Наше - куры. Цыплята. И куличи. Никаких тебе баб да мазурок.
Любопытно, что баталии у ратующих за соблюдение русских традиций начинаются в разгар Великого Поста. Что само себе уже противоречит. Пост же не об отказе от скоромной пищи, а о очищении души. Смирении. И умиротворении. Какие уж тут споры в интернете?
Перед нынешней Пасхой я, как тоже заинтересовавшаяся родными традициями, купила и прочитала пару тематических книг.
И изучила каталоги продаваемой перед Пасхой в России продукции в конце 19-начале 20 века. Чтоб не быть голословной.
Статья о традициях дарения подарков на Пасху и что выбирали в качестве презентов накануне вышла в '"Премиум" - тоже, к слову, позабытая история готовить к главному весеннему празднику обязательные подарки точно так же, как к Рождеству.
А сегодня предлагаю посмотреть на обилие кроликов и не только в пасхальной тематике царской России.
Начнём с открыток. "Открытые письма" появились в России в 1872 году и быстро завоевали популярность, а первые пасхальные открытки, над многими из которых работали лучшие художники империи, были выпущены к концу 19 века. Без заимствований не обошлось - открытки печатались и частными типографиями, в том числе в Германии.
Главный герой, наряду с детьми, яйцами, куличами и курами - заяц.
Ушастый герой скакал весной не только по типографской продукции. Давайте взглянем на каталоги весна-лето нынешнего ЦУМа, в прошлом - знаменитого универмага Мюр и Мерили, ставшего на рубеже 19 и 20 веков прообразом современных маркетплейсов.
Что же мы увидим? Кроликов в декоре в том числе вошедших тогда в моду - не без лёгкой руки российской императрицы Александры Фёдоровны - подвесок в виде драгоценных яиц-брелоков. И слон там тоже есть😄
Или, допустим, выпускавшихся специально к Пасхе стилизованных флаконов с духами.
Или - о Боже, и такое в царской России было популярно - совершенно бесполезных пасхальных безделушек, где красуются не только кролики, но еще и совсем уж чуждые для страны гномы. Привет, Фикс Прайс🤣
А эти инородные зайцы были еще и заводными, и стоили как корова.
Справедливости ради стоит отметить, что пасхальные зайцы действительно зародились в Германии: по легенде в конце 17 века немецкий профессор медицины Георг Франк фон Франкенау в своем в трактате «О пасхальных яйцах» впервые рассказал о зайцах, дарящих на Пасху детям яйца.
Но давайте не будем кривить душой - ёлка и ёлочные игрушки имеют те же немецкие корни. Да и популяризироваться в России они стали примерно в то же самое время.
А привычный нам вид современного высокого и нарядного кулича с глазурной шапочкой - пасхальный хлеб изначально был плоским - скорее имеет польские корни от тамошних баб. Русский пасхальный стол вообще не ограничивался крашенными - тоже разнообразно - яйцами да куличами, пекли к нему и бисквиты, и мазурки, и поросят. Лепили барашков из сливочного масла. И украшали всё цветами - живыми, бумажными, сахарными.
Но можно и дальше лукавить и отвергать то, что складывалось веками - нашу сборную, как солянка, культуру. Или запретить. И такое мы уже проходили. А можно начать изучать, открывая для себя всё новые в ней грани. Не кичась и не расписывая на каждом заборе своё не знание.