Нина Никитична Монтик прожила долгую жизнь и была свидетелем ключевых моментов в жизни Белорусской Православной Церкви. Она встречала владыку Филарета (Вахромеева), когда он приехал на служение в Беларусь, участвовала в реставрации и пела на клиросе в Свято-Духовом кафедральном соборе, помнит первые шаги в храм духовника нашего монастыря отца Андрея Лемешонка. Менялись времена, настоятели собора, а она всё так же каждый вечер шла на богослужение, чтобы петь в хоре. И в этом было ее служение и счастье.
«У владыки Филарета была любовь к людям»
— Когда в 1978 году владыка Филарет (Вахромеев) приехал в Минск, мы встречали его на вокзале: я, отец Евгений Мисеюк (тогда настоятель собора), диакон Леонид Божко и его матушка Галина. Встречали владыку на перроне с цветами, а он не в настроении был. Отец Леонид ему говорит: «Владыка, вы знаете, какой белорусский народ хороший! Вам понравится».
И он действительно узнал, какой белорусский народ. И перед смертью написал завещание, чтобы его похоронили в Жировичском монастыре.
Владыка из дворянской семьи, образованный, а так любил деревенских людей! Как-то поехал в деревню служить — там половину клуба отдали под церковь. Женщины пришли на службу после полевых работ: в фартушках замусоленных, руки грязные. Владыка в конце службы дает целовать крест, а они не идут. Отец Леонид спрашивает, отчего не подходят. Оказалось, стесняются, что у них руки грязные. А владыка говорит: «Вы нам хлеб выращиваете, картошку, бураки, мы вами живем! Вы нам всё даете. Это мне ваши руки надо целовать». И целует их руки. Я никогда не забуду это. Вот каким был владыка.
У него любовь к людям была и простота необыкновенная. Говорил, что Бога называли на «Ты», и ко всем людям так обращался. Говорил мне «Нина» — и всё, без отчества. По простоте и любви.
Его все любили. Нет ни одного человека, который бы его не чтил. Он был доступен всем, от мала до велика. Ему не было разницы, ты генерал, воинский начальник или уборщица. Для него человек — создание Божие.
Восстановление собора
— После Великой Отечественной войны Свято-Духов собор был в плачевном состоянии. Настоятели занимались его восстановлением.
Отец Михаил (Буглаков) был секретарем при владыке Филарете и проводил реставрацию собора. И мы с ним 18 лет делали ремонт. Такой деятельный был настоятель, что привел храм в надлежащий вид.
Не передать, сколько было переделано работы! Отец Михаил отдавал жизнь и душу Церкви, такой был хороший. Истинный служитель Церкви Христовой. Он всегда был за паству, за храм.
«Отец Андрей был трудяга»
— Я знала отца Андрея Лемешонка (нынешнего духовника нашего монастыря. — Ред.), как свои пять пальцев. Через меня он попал на клирос. Всё по веревочке.
Когда я пела на хорах, он поступил в театральный институт, полтора года поучился и бросил. Он ходил в собор в белых таких штанах. Приходил и стоял. Отец Михаил уже тогда был настоятелем. Закончилась служба, Андрей подходит ко мне и говорит: «Я хочу петь. Как мне это сделать?» Желание у него было, так Господь его и призвал.
Чтобы регент Антонина взяла, надо получить благословение у настоятеля. Я сказала: «Хорошо, приходи завтра и приведи себя в порядок». Назавтра повела его к настоятелю. Отец Михаил спросил меня, знаю ли я его. Я сказала, что нет, но он хочет петь. Настоятель расспросил его и сказал: «Бог благословит». И так его взяли на клирос, и вот сколько лет мы пели с ним. А потом он был сторожем в соборе. А батька его преподавал в Высшей партийной школе, и его собирались убрать с работы из-за того, что сын пришел в собор…
А трудяга был! С ремонтом — его хоть в трубу засади. Крыльцо сначала было деревянное в соборе, его надо было сделать из гранита. Плиты гранитные привезли, и мы вдвоем разгружали: я наверху, подаю ему с машины, а он внизу берет и носит в собор.
С ночи после дежурства, не спавши, трудился по 12 часов на этих работах.
«Не теряй Бога»
— Моя жизнь прошла как тать. А мне уже 87 лет. Я благодарю Бога за великие Его милости. И чего я должна обижаться на свою жизнь?
Никаких сомнений не было, я верила в Бога всегда. Не было такого дня, чтобы вечером я не ходила в церковь. Сейчас уже подкосило меня — езжу в собор на раннюю службу только причащаться. Большую часть времени дома сижу: есть варю, молюсь, читаю — и всё. Лежа читаю Псалтирь и молитвы. Приходят племянница, родственница, не оставляют. Привезут еду, когда нога застопорится. А когда отпустит, иду сама через дорогу в магазин, покупаю хлеба и бутылку молока.
Просить смерти грешно. Мы живем по воле Божией. Мы ж не знаем, когда придет час, когда Господь призовет, — надо всегда готовиться.
Ничего, я одна не скучаю. По Церкви скучаю, по хору. Я без пения не могу, моя душа разрывается. Дома сама себе пою в подушку со слезами.
Я ж не жила семейно, мне никто нервы не трепал. Нервничала только, когда опаздывала в церковь. Или скорбела, когда не могла на праздник прийти, потому что работала. А всё остальное время я летела как на крыльях в церковь.
Что я могу сказать? Надо иметь любовь крепкую к людям и к Богу в первую очередь. Не будет любви к Богу — не будет любви к людям. И к родным, близким надо иметь любовь.
Едешь в троллейбусе — ругаются, и ты приходишь и рассказываешь про это соседке. Кому это нужно? Уже грех, осуждение. Какая это любовь? Если тебе человек что-то там не дал, не одолжил, а ты проклёны посылаешь — где ж та любовь? С добром, только с добром относиться к людям. Обидел человек — прости ему, промолчи. Где молчание, терпение, там есть любовь.
Мы ездили собором в Дражню (микрорайон в Минске. — Ред.) причащать женщину, она 18 лет лежала на полу парализованная. И она благодарила Бога. Говорила: «Благодарю, что меня Господь посетил». Какая вера у людей была! И благодарность Богу в самых тяжелых испытаниях. А если нет Бога в сердце, то одни преграды. Старайся всем прощать, что бы тебе ни сделали. Не простишь — и тебе Отец Небесный не простит.
У отца Андрея Лемешонка как болят ноги, а сколько людей он привел к Богу! И какую обитель построил! А не по любви ли это делается? Не любовь ли это человека к Богу? Любовь.
Есть какая копеечка — жертвуй на храм. Добрыми делами будешь спасаться. Только давай людям так, чтобы назавтра ты не переживала. Лучше меньше дать. Если ты назавтра будешь переживать, сколько положила — это не давалка. Если ты добро человеку сделала нехотя, заставила себя через силу — это тоже плохо. Через силу, без любви, без желания — значит, всё напрасно. Понуждать надо, но голову себе не разбивать. Если желания петь не будет, то что ты будешь? Или если пол не хочешь мыть в храме, то как ты помоешь? Только слезами будешь грязь разводить. Всё должно быть от сердца.
Без Бога в одиночестве тяжело, а с Богом можно. Верь, что ты не одна, ты с Богом. Держись, миленькая, зубами и руками за Бога. Какие бы искушения ни были в жизни, не теряй Бога. Бог — это всё.