Найти в Дзене

Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» (Мф. 7: 12)

Сегодня в нашей рубрике #ЛюбимыйЕвангельскийОтрывок любимым отрывком Евангелия от Матфея 7:12 делится студент 2 курса бакалавриата Семен Кетов. Иногда самые простые слова Евангелия оказываются самыми важными и трогательными. Для меня такими словами стал отрывок из Нагорной проповеди: «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» (Мф. 7: 12). Эти слова кажутся знакомыми каждому человеку. Это известное каждому с детства золотое правило морали: человек должен относиться к окружающим так, как хотел бы, чтобы относились к нему самому. Однако чем пристальнее я вчитываюсь в слова Спасителя, тем отчетливее понимаю, что Христос говорит здесь не просто о внешней вежливости или житейской справедливости. Он приоткрывает перед нами тайну закона любви к ближнему. Святитель Тихон Задонский так толкует этот стих: чего хотим себе от ближних наших, то и им должны делать, а чего не хотим себе от них, того не должны и им делать. Хотим, чтобы они нас любили, и мы долж

Сегодня в нашей рубрике #ЛюбимыйЕвангельскийОтрывок любимым отрывком Евангелия от Матфея 7:12 делится студент 2 курса бакалавриата Семен Кетов.

Иногда самые простые слова Евангелия оказываются самыми важными и трогательными. Для меня такими словами стал отрывок из Нагорной проповеди: «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» (Мф. 7: 12).

Эти слова кажутся знакомыми каждому человеку. Это известное каждому с детства золотое правило морали: человек должен относиться к окружающим так, как хотел бы, чтобы относились к нему самому.

Однако чем пристальнее я вчитываюсь в слова Спасителя, тем отчетливее понимаю, что Христос говорит здесь не просто о внешней вежливости или житейской справедливости. Он приоткрывает перед нами тайну закона любви к ближнему.

Святитель Тихон Задонский так толкует этот стих: чего хотим себе от ближних наших, то и им должны делать, а чего не хотим себе от них, того не должны и им делать. Хотим, чтобы они нас любили, и мы должны их любить. Не хотим, чтобы они нас обижали, не должны и сами их обижать. В этом все шесть заповедей Божиих о любви к ближнему сказаны.

А блаженный Феофилакт Болгарский называет эту заповедь кратким путем к добродетели. Он пишет, что Христос «показывает краткий путь к добродетели, ибо мы – люди и поэтому уже знаем должное. Если хочешь, чтобы тебе благодетельствовали, благотвори; если хочешь, чтобы тебя любили враги, люби и ты сам врагов. Ибо и закон Божий, и пророки говорят то же, что повелевает нам и закон естественный».

Особенно трогает меня в этих словах то, что Господь призывает каждого из нас к действенной любви – мы не должны ждать, когда люди станут делать нам добро, чтобы делать добро в ответ. Мы должны сами стремиться поступать с людьми так, как хотим, чтобы они поступали с нами, не требуя ничего взамен. Этими словами Господь призывает нас

делать первый шаг навстречу к ближнему, первыми проявлять деятельную любовь.

На первый взгляд, эта заповедь кажется простой, но исполнение ее требует от человека предельной собранности и внимательности. Как легко желать для себя понимания и тепла и как трудно самому проявить терпение, снисхождение и доброту, особенно когда тебя не понимают или когда причиняют боль!

И все же в этом евангельском стихе есть удивительная ясность. Христос дает нам точный внутренний ориентир: всякий раз, когда мы стоим перед вопросом, как поступить с человеком, мы можем спросить себя: «А как бы я хотел, чтобы поступили со мной?»

#ЛюбимыйЕвангельскийОтрывок