Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Колыбельная «Баю-баюшки-баю»: древний код между жизнью и смертью.

А знаете ли вы, что колыбельная песенка «Баю-баюшки-баю, не ложися на краю. Придёт серенький волчок и укусит за бочок» — ритуальная и сакральная? В ней заложен вибрационный код, который помогает душе повернуться к жизни.
В древности бабульки-целительницы пели эту колыбельную младенцам, которые были очень слабы и ещё не решили — оставаться здесь, в жизни, или нет.
Бабулечка наблюдала за младенцем, давая душе право выбора. И когда видела, что душа дала согласие на жизнь, начинала петь эту колыбельную и качать ребёнка.
Край — это место между жизнью и смертью.
«Баю-баюшки-баю, не ложися на краю» означает: я здесь, с тобой, и наблюдаю, чтобы ты не ушёл в забвение, не ушёл за край — то есть в смерть.
«Придёт серенький волчок и укусит за бочок». Волчок придёт из леса. Лес — это дебри бессознательного. Из бессознательной реакции ты можешь какой-то своей частью психики не заметить и провалиться в вечный сон. Как бы из-за неосознанности младенец может перепутать и завалиться в бездну, забол

А знаете ли вы, что колыбельная песенка «Баю-баюшки-баю, не ложися на краю. Придёт серенький волчок и укусит за бочок» — ритуальная и сакральная? В ней заложен вибрационный код, который помогает душе повернуться к жизни.

В древности бабульки-целительницы пели эту колыбельную младенцам, которые были очень слабы и ещё не решили — оставаться здесь, в жизни, или нет.

Бабулечка наблюдала за младенцем, давая душе право выбора. И когда видела, что душа дала согласие на жизнь, начинала петь эту колыбельную и качать ребёнка.

Край — это место между жизнью и смертью.

«Баю-баюшки-баю, не ложися на краю» означает: я здесь, с тобой, и наблюдаю, чтобы ты не ушёл в забвение, не ушёл за край — то есть в смерть.

«Придёт серенький волчок и укусит за бочок». Волчок придёт из леса. Лес — это дебри бессознательного. Из бессознательной реакции ты можешь какой-то своей частью психики не заметить и провалиться в вечный сон. Как бы из-за неосознанности младенец может перепутать и завалиться в бездну, заболеть и умереть — или сразу уйти.
---
Эта колыбельная — не просто текст для убаюкивания. Это оберег, ритуал и терапия в одном. В ней зашифрована древняя психология: граница между жизнью и смертью, роль бессознательного, важность присутствия любящего взрослого, который «держит край», пока душа делает свой выбор.

Современные исследования перинатальной психологии и психологии привязанности подтверждают то, что целительницы знали веками: в первые месяцы жизни ребёнок находится в особом пограничном состоянии, и присутствие спокойного, уверенного взрослого буквально помогает ему закрепиться в жизни.

Когда мы поём эту колыбельную сегодня, мы можем делать это осознанно — не как механическое укачивание, а как:

· ритуал присутствия — я здесь, я держу тебя, ты не один;
· послание душе — ты имеешь право быть, я жду тебя в этой жизни;
· успокоение бессознательного — всё, что приходит из «леса», я могу встретить и трансформировать.

Вместо заключения.

Вот такая мудрая песенка-колыбельная. Знакомая с детства, но часто обессмысленная повседневностью. А за ней — целая космология: жизнь и смерть, бессознательное и выбор, любовь, которая не спит и держит край.

Поём осознанно. И пусть в каждом «баю-баю» будет не просто укачивание, а древнее: я здесь, ты нужен, оставайся.
#колыбельная #традиции #сакральное #баюбаюшкибаю #родительство #перинатальнаяпсихология #психологияпривязанности #древняямудрость #ритуалы #душаребенка #осознанноеродительство #целительницы #традиционнаякультура

Автор: Манасян Татьяна Сергеевна
Психолог, Травматерапевт

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru