Наша жизнь содержит сложный, а порой и деструктивными опыт. Дефицит адаптивных возможностей в детско-подростковом периоде и отсутствие адекватной поддержки со стороны значимых взрослых, оставляли глубокий эмоциональный след.
На основе этого наш новый опыт в новых обстоятельствах мы склонны воспринимать через призму прошлого - как потенциальную опасность. Стремление защитить себя в будущем от подобного опыта может приводить к дезадаптивному восприятию актуальных ситуаций - мы стремимся создать иллюзию безопасности через искаженную интерпретацию.
Другими словами, проблема не в том, что что-то происходит, а проблема в том как мы к этому относимся. По сути, мы взаимодействуем не с самой реальной ситуацией, а со своим прошлым опытом, который накладываем на эту ситуацию и начинаем с ней “бороться”.
В этом мы очень изобретательны и вот некоторые варианты:
1. Гиперконтроль - иллюзия контроля.
Ум вынуждает жить в режиме ожидания худшего (тревога), поэтому сложно переносить состояние неопределенности и беспомощности. Мы стремимся к предсказуемости, стабильности через контроль.
2. Ожидания должны совпадать с реальностью.
Мы живем не столько в реальном мире, сколько в мире наших представлений о том, «как должно быть». Когда реальность не соответствует предсказанию, мозг воспринимает это не как «опыт», а как «угрозу», с которой нужно срочно бороться.
3. Слияние факта и интерпретации (когнитивные искажения).
Мы путаем голые факты с историями, которые рассказываем себе о них. Бороться мы начинаем именно с интерпретацией, воспринимая её как реальность. Как только мы видим разницу между фактом и выводом, проблема теряет свою остроту.
4. Отождествление себя со своими мыслями и поступками.
Мы склонны путать то, кем мы являемся в целом, с тем, что является следствием нашего функционирования. Мы принимаем факт как характеристику своей личности в целом, хотя в реальности этот факт - это просто результат действия.
Итог:
Проблема начинается не тогда, когда происходит нечто «плохое», а тогда, когда мы отказываемся от принятия того, что уже есть. Наше восприятие имеет свойство искажать реальность, поэтому осознанность и опора на факты помогает нам более реалистично воспринимать ситуации.
Как говорил Будда, корень страдания — это сопротивление. Принять реальность как набор нейтральных фактов — это не пассивность, это высшая степень свободы, потому что только приняв «есть», мы можем выбрать эффективное действие, а не тратить энергию на бесполезную борьбу с ветром.