Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
literaturnoe_pero

Мини - анализ рассказа рассказа Владимира Соловьева: "Пасхальные письма".

"Христос воскрес!". Рассказ начинается с рассуждения. "Первая решительная победа жизни над смертью. Непрерывная война между ними - между живым духом и мертвым веществом - образует, в сущности, всю историю мироздания". О смерти. "Но смерть только смеется над всем этим великолепием: она реалистка; прекрасные образы и символы ее не пленяют, предчувствия и пророчества не останавливают. Она знает, что красота природы - только пестрый, яркий покров на непрерывно разлагающемся трупе. Но разве природа не бессмертна. Всегдашний обман! Она кажется бессмертною для внешнего взгляда, со стороны, для наблюдателя, принимающего новую мгновенную жизнь за продолжение прежней. Говорят об умирающей и вечно возрождающейся природе. Если то, что сегодня рождается, - не то же самое, что умерло вчера, а другое, то в чем же здесь возрождение. Из бесчисленного множества мимолетных смертных жизней ни в каком случае не выйдет одна бессмертная. Жизнь природы есть сделка между смертью и бессмертием. Смерть берет се

"Христос воскрес!".

Рассказ начинается с рассуждения.

"Первая решительная победа жизни над смертью. Непрерывная война между ними - между живым духом и мертвым веществом - образует, в сущности, всю историю мироздания".

О смерти.

"Но смерть только смеется над всем этим великолепием: она реалистка; прекрасные образы и символы ее не пленяют, предчувствия и пророчества не останавливают. Она знает, что красота природы - только пестрый, яркий покров на непрерывно разлагающемся трупе. Но разве природа не бессмертна.

Всегдашний обман! Она кажется бессмертною для внешнего взгляда, со стороны, для наблюдателя, принимающего новую мгновенную жизнь за продолжение прежней. Говорят об умирающей и вечно возрождающейся природе. Если то, что сегодня рождается, - не то же самое, что умерло вчера, а другое, то в чем же здесь возрождение.

Из бесчисленного множества мимолетных смертных жизней ни в каком случае не выйдет одна бессмертная.

Жизнь природы есть сделка между смертью и бессмертием. Смерть берет себе всех живущих, все индивидуальности и уступает бессмертию только общие формы жизни".

О жизни.

"Эта кажущаяся жизнь есть только символ и зачаток истинной жизни.

Война между жизнью и смертью вступает в новый фазис с тех пор, как ведется существами не только живущими и умирающими, но, сверх того, мыслящими о жизни и смерти.

Только беспредельность нравственной силы дает жизни абсолютную полноту, исключает всякое раздвоение и, следовательно, не допускает окончательного распадения живого существа на две отдельные части".

О духовной силе.

"Мы умираем потому, что наша духовная сила, внутри связанная грехами и страстями, оказывается недостаточною, чтобы захватить, вобрать внутрь и претворить в себя все наше внешнее, телесное существо.

Духовная сила, внутренне свободная в Христе от всяких ограничений, нравственно беспредельная, естественно освобождается в Его Воскресении".

О воскресении Христа.

"Истина Христова Воскресения есть истина всецелая, полная - не только истина веры, но также и истина веры, но также и истина разума.

Если бы Христос не воскрес, то кто же мог бы воскреснуть! Христос воскрес!"