Один моряк из града Тримифунта, где Спиридон святой овец словесных пас Благодатию Святого Духа, домой вернулся после долгих странствий. Два года плавал по морям и океанам и к Кипру не приблизился ни разу. Вернувшись же в края ему родные, нашёл свой дом себе совсем враждебным. В чём было дело? “В ком” спросите лучше.
Жена его, пока он был в отлучке, блудила без стыда и без разбора. И он, войдя в свой дом, её увидел беременной, на самом позднем сроке. Первый порыв обманутого мужа был по Писанию, где “ревность – ярость мужа, и он не пощадит в момент отмщенья жену прелюбодейку” (Ср.Притч.6, 29-35).
Но с гневом совладав и поразмыслив, решил не трогать он прелюбодейку, не брать на душу тяжкий грех убийства, с которым жить потом невыносимо. Решил моряк жену свою оставить, но прежде ко Святому Спиридону он поспешил и рассказав подробно, где, как и сколько лет он был в отлучке, и как жену беременной увидев, решил ей дать развод, однако ль будет сей развод по Богу, просил ответить он Святого Спиридона и горькое решить недоуменье и тугу злую преданного сердца.
Святитель с состраданьем и вниманьем рассказ обманутого мужа слушал. А выслушав, к жене послал гонца он и попросил её прийти на встречу и разговор. Когда она явилась, Святой не задавал вопросов лишних, мол “правда ль ты беременна?”, поскольку бремя чрева в глаза бросалось, было несомненно. Святой спросил: “Скажи мне, что случилось с твоей душой бессмертной, что решила ты обесчестить и себя и мужа?” Прелюбодейка же, к несчастью оказалась женой не только до предела развращенной, но наглой и бесстыжей грубиянкой. Всего однажды страх и стыд отбросив, в дальнейшем без стыда и без стесненья под злую горку катится как камень, тот кто умеет оправдать своё паденье. Открывши рот и подперевши руки в боки, бесстыдная и клялась и божилась, что мужу никогда не изменяла. От изумленья лживым оправданьям Святитель Спиридон спросил: “Ну как же? Ребенок девять месяцев в утробе с зачатья пребывает материнской? Твой муж в отлучке целых был два года? Тебя не видел даже в это время, тебе рожать со дня на день, как видно и нам ты говоришь настолько твёрдо, что ты ему ни в чём не изменяла?” - “Вот именно, ни в чём не изменяла! - она в ответ клялась и голосила. - Два года как я зачала от мужа, а пробыла беременной два года! И вот сейчас, когда мой муж вернулся, мне и пришла пора родить ребёнка!”
С таким напором, дерзостью и злостью она все эти бредни повторяла, что стыдно было слушать тем, кто рядом с бесстыжей женщиной стоял и слушал нелепее нелепых оправданья. О чём жалеть тут и о чём молиться: о покаянии распутства тела или об исцелении духовном и сердца и души ожесточенья?
И так она перед Святым стояла и лились изо рта её потоки безумных и нелепых оправданий. И если назовём её мы дерзкой, то против правды погрешим, пожалуй. Была она женой не просто дерзкой, но самой наглой, грубой и бесстыжей и кроткого святого Спиридона такой отборной грязью осыпала, такими жуткими и пошлыми словами, что их рука писать не повернётся. Подняла крик, визжала: “Помогите!!!”, так что сбежался Тримифунтский город глазеть на срам, позор и безобразье.
Кротчайший же святитель Тримифунтский ей не желая злом воздать за злобу, но приводя смиренно к покаянью, сказал ей: “Госпожа! Ты поскользнулась и пала в грех не маленький, но тяжкий. Но знай, что нет греха, который Бог бы был не готов простить. И если б ты явила покаянье, которое паденью соразмерно, была бы прощена. Однако ты, поддавшись блудной страсти, попалась в сеть безумного отчаянья, а из отчаянья перетекла в бесстыдство, без капли покаянья с сожаленьем. Поэтому, законом правды Божьей, твои грехи взывают к наказанью. Тебе желая блага и спасенья, даю подсказку кроткую: “Покайся, в том что соделала, увы мне, ибо вижу: без света покаянья невозможно, чтобы на свет родился твой ребёнок”.
Она же, огрызаясь и ругаясь, не стала слов Святого слушать дальше и нагло повернувшись, восвояси ушла. А вскоре время ей родить, как помним. И вот тогда исполнилось Святого пророчество. Несчастной стало больно, младенец из неё пытался выйти, но, как ни помогали повитухи, родиться он не смог и оба умерли, помилуй Господи их души.
Страданья Господи, невинного младенца, его страданья матери виновной, помилуй и прости ей тьму упрямства, которое, к несчастью, оказалось сильнее покаяния и света.
Святитель Спиридон узнав о смерти несчастной и невинного младенца, как говорят, не мог остановиться от горьких слёз. Стенал он долго, плакал и молился и говорил: “Я больше не судья вам! И впредь я никого судить не буду, поскольку видите насколько быстро духовный приговор вступает в силу?”
А те кто стал свидетелями чуду, к Святому с большим страхом стали относиться, как к тем апостолам, что сотворили наказанье Сапфире и Анании (См.Деян.5, 1-11).
Вы читаете продолжение нового перевода Жития Святителя Спиридона Тримифунтского. Перевод выполнен по изданию: Ἅγιος Συμεὼν ὁ Μεταφραστής, Βίος τοῦ Ἁγίου Σπυρίδωνος τοῦ Τριμυθοῦντος, Patrologia Graeca, τ. 116, στ. 440, 1864. Готовится к изданию
Продолжение следует. Подписывайтесь, чтобы не пропустить.
Наши книги на Вайлдберриз
Наши книги на Озон
Электронные и аудио книги святого Паисия Святогорца на Литрес
