Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

А мы идем дальше

! До встречи книжного клуба осталось две недели. Самое время присоединиться 🕺 На этой неделе мы говорим о том, как устроена книга. В романе «Элегантность ежика» сразу две героини ведут дневники, но каждая — по-своему. Но откуда вообще пошла традиция ведения дневников? По сравнению с другими литературными жанрами, дневник во Франции появился довольно поздно. Первые тексты, которые можно считать личными дневниками, были написаны в конце XVIII века. Например, в 1785 году писатель Ретиф де ла Бретонн перенес на бумагу надписи, которые он вырезал на каменных парапетах острова Сен-Луи в Париже, после чего продолжил день за днем рассказывать о своей жизни. Вслед за ним частная дневниковая литература быстро распространилась в аристократических и буржуазных кругах. В XIX веке дневник стал важной частью творческой жизни французских писателей — достаточно вспомнить дневники Стендаля, братьев Гонкур или Андре Жида, которые вели записи на протяжении десятилетий. Эта традиция жива и сегод

А мы идем дальше!

До встречи книжного клуба осталось две недели.

Самое время присоединиться 🕺

На этой неделе мы говорим о том, как устроена книга.

В романе «Элегантность ежика» сразу две героини ведут дневники, но каждая — по-своему.

Но откуда вообще пошла традиция ведения дневников?

По сравнению с другими литературными жанрами, дневник во Франции появился довольно поздно.

Первые тексты, которые можно считать личными дневниками, были написаны в конце XVIII века. Например, в 1785 году писатель Ретиф де ла Бретонн перенес на бумагу надписи, которые он вырезал на каменных парапетах острова Сен-Луи в Париже, после чего продолжил день за днем рассказывать о своей жизни.

Вслед за ним частная дневниковая литература быстро распространилась в аристократических и буржуазных кругах.

В XIX веке дневник стал важной частью творческой жизни французских писателей — достаточно вспомнить дневники Стендаля, братьев Гонкур или Андре Жида, которые вели записи на протяжении десятилетий.

Эта традиция жива и сегодня: по данным опросов Министерства культуры Франции, около 7–8 процентов французов говорят, что ведут дневник или делают личные заметки.