Большинство уверены: шизоидная личность — это затворник, который не хочет общаться. А нарцисс — тот, кто любит себя. И пограничник — тот, у кого эмоциональные качели. Но на самом деле всё перепутано. Есть понятие «пустое шизоидное ядро» — и оно не имеет почти ничего общего с шизоидным расстройством.
Зато оно объясняет, почему и нарцисс, и пограничник могут чувствовать себя… чёрной дырой.
Статья для тех, кто устал от поверхностных объяснений. Спойлер: будет неудобно, но честно.
Почему нарциссы и пограничные личности чувствуют пустоту, и при чём здесь «шизоидное ядро»
Вы когда-нибудь ощущали, что внутри вас — не человек, а зияющая дыра? Не грусть, не одиночество, а именно ничто? Такое чувство, будто вы есть, но вас нет. Или что ваши эмоции — это чужие, враждебные монстры, которые нападают на вас, а не часть вас самих. Если да — добро пожаловать в мир, который психоаналитики называют «пустым шизоидным ядром».
Звучит страшновато. И похоже на какой-то редкий психиатрический диагноз. Но нет. Это понятие — не про диагнозы из учебников. Это про то, что глубже. И, как ни странно, это напрямую касается тех, у кого диагностировали нарциссическое или пограничное расстройство личности. А иногда — и тех, у кого нет ни того, ни другого, но знакомая пустота внутри остаётся.
Давайте разбираться по порядку. И сразу предупрежу: сейчас мы с Вами отделим мух от котлет. Потому что самое большое заблуждение — путать «пустое шизоидное ядро» с «шизоидным расстройством личности». Это, как говорят в Одессе, две большие разницы.
Что такое «пустое ядро»? Представьте, что вы — сфера
В 1991 году психотерапевт Джеффри Сейнфельд выпустил книгу с говорящим названием «Пустое ядро: объектно-ориентированный подход к психотерапии шизоидной личности» (Seinfeld, J., The Empty Core: An Object Relations Approach to Psychotherapy of the Schizoid Personality, Jason Aronson, 1991). Так вот, Сейнфельд описывает пустое ядро как «бесконечное, бесформенное пространство, которое возникает как минус или отсутствие ограниченности и угрожает растворению бытия». Звучит как описание чёрной дыры из научно-популярного фильма, правда?
Попробуйте представить себя не телом, а внутренним пространством. У обычного человека это пространство имеет форму — стены, границы, комнаты. Там живут воспоминания, чувства, желания. А у человека с пустым ядром внутри — бездна. Не тёмная, не страшная — именно пустая. И самое пугающее в ней то, что она норовит «растворить» вас самих. Вы стоите на краю этой бездны внутри себя и боитесь, что если сделаете лишнее движение — провалитесь.
Сейнфельд, кстати, опирается на более ранние идеи британского психоаналитика Фэйрбэрна (Fairbairn, W. R. D., 1944). Тот утверждал: наши инстинкты, наши влечения всегда направлены на кого-то внешнего. Мы рождаемся с потребностью в другом человеке.
Но если в раннем детстве этот другой был слишком пугающим, слишком недоступным или разрушающим, то внутри не формируется «адресат» для ваших чувств. И тогда вы чувствуете не любовь или злость, а просто… зияние.
Ошибка, которую совершают почти все: «шизоидное ядро» не равно шизоидному расстройству
Послушайте, давайте сразу договоримся. Пустое шизоидное ядро — это не то же самое, что шизоидное расстройство личности. Это не то же самое, что «иметь шизоидную личность». И уж тем более не то же самое, что иногда вести себя как шизоид. Запомните эту фразу, как таблицу умножения.
Почему это важно? Потому что в интернетах (и даже в головах некоторых психологов) эти понятия склеивают в одну кашу. Мол, пустое ядро — это когда человек замкнутый, нелюдимый, сидит дома и ни с кем не общается. Нет. Всё сложнее и интереснее.
Классический шизоид, которого описывает психиатр Майснер ещё в 1988 году (Meissner, W. W., Treatment of Patients in the Borderline Spectrum, Jason Aronson, 1988), действительно чувствует изоляцию, отстранённость, апатию. Но у него внутри есть что защищать. У него есть хрупкое, но настоящее «я», которое он прячет под панцирем эмоционального ухода. У него есть внутренний мир — пусть странный, пусть бедный, но свой. Винникотт (Winnicott, D. W., 1960) называл это «ложным Я»: шизоид создаёт фасад, чтобы настоящее Я не раздавили интимностью.
Человек же с пустым шизоидным ядром — у него нет даже этого фасада в привычном смысле. Вернее, фасад есть, но под ним — не тайная комната с сокровищами, а пустой ангар. Или, как говорит философ Сартр (Sartre, J.-P., L’Être et le Néant, 1943), «ничто». Психиатр Рональд Лэнг (Laing, R. D., The Divided Self, Tavistock, 1959) придумал для этого состояния термин «онтологическая неуверенность» — то есть вы сомневаетесь не в том, любите ли вы, а в том, существуете ли вы вообще.
Но при чём тут нарциссы и пограничники?
Вот тут начинается самое мясо. Сейнфельд и другие авторы прямо говорят: пустое шизоидное ядро лежит в основе таких расстройств, как нарциссическое расстройство личности и пограничное расстройство личности. Да-да, те самые «грандиозные нарциссы» и «эмоциональные качели» при пограничном расстройстве.
Как это работает? Представьте себе яйцо. Скорлупа — это ваше поведение, ваша личность, которую видят другие. А внутри — желток. У здорового человека желток — это интегрированное, живое «я». У нарцисса и пограничника — пустое шизоидное ядро. Только они по-разному с этим справляются.
Нарцисс, например, раздувает свою скорлупу до невероятных размеров. «Я великий, я уникальный, мне не нужны эмоции». Но под этой грандиозностью — та же дыра. Он не может испытывать положительные эмоции, потому что в его детстве радость или любовь были наказаны или высмеяны. Поэтому он либо не чувствует ничего, либо чувствует стыд и боль. Его мысли искажены — это мы называем грандиозностью (Kernberg, O., Borderline Conditions and Pathological Narcissism, Jason Aronson, 1975). Но по сути это просто воздушный шарик над пропастью.
А пограничная личность? О, тут всё наоборот. У неё эмоции есть, но они — враги. Человек с пограничным расстройством часто чувствует себя чужим по отношению к собственным чувствам. «Злость пришла и сейчас меня убьёт», «грусть накрыла, как цунами» — это не метафоры, это реальное переживание. Аффекты воспринимаются как враждебные силы, а не как часть себя.
Поэтому человек с пограничным расстройством либо подавляет их, либо выплёскивает, но никогда не присваивает. Его идентичность раздроблена, размыта. Кернберг, который много писал о пограничных состояниях, называл это «пустотой». Кто-то — «бездной». Кто-то — «чёрной дырой».
И заметьте: и у нарцисса, и у пограничника эмоции поверхностны. Не в том смысле, что они неискренни. А в том, что они не соединены с ядром. Они как короткое видео: посмотрели, вызвало бурную реакцию, через пять минут забыли. Нет связи с памятью, с историей вашей жизни, с устойчивым чувством «это моё». Именно поэтому у людей с пограничным расстройством такие проблемы с памятью и расщеплением сознания — нет хозяина в доме, некому записывать события в личный дневник.
Когда «шизоидное поведение» — это просто гримаса
А теперь самое интересное. Иногда нарциссы или люди с пограничным расстройством в моменты сильного стресса начинают вести себя… как шизоиды. Замыкаются, становятся отстранёнными, холодными, будто их эмоции выключили тумблером. Это ловушка для диагноста! Неопытный психолог может сказать: «Ага, вот оно, шизоидное расстройство!»
Но нет. Это временное, ответное состояние. Шизоидное поведение здесь — не защита характера, а развал пустого ядра. Представьте, что грандиозность нарцисса или бурные эмоции пограничника — это как насос, который откачивает воду из трюма. Как только насос ломается (стресс, усталость, травма), трюм — то есть пустое ядро — обнажается. Человек не «уходит в себя», как классический шизоид. Он просто перестаёт существовать как целостность. На секунду становится дырой.
Об этом пишут и Сейнфельд, и другие исследователи: фазы шизоидного поведения могут быть у нарциссов, пограничников, даже у параноиков. Но это не делает их шизоидами. Это как если бы здоровый человек после бессонной ночи стал раздражительным — это не значит, что у него расстройство личности. Это значит, что ресурсы кончились.
Феномен «как если бы»: когда нет своего лица
Есть ещё один важный слой, который описывает Майснер (Meissner, 1988) и другие авторы. У человека с пустым шизоидным ядром часто формируется так называемая личность «как если бы». Это когда вы ведёте себя так, как будто у вас есть чувства, ценности, убеждения. Но внутри вы понимаете (или не понимаете, но ощущаете), что это просто роль.
Вы можете быть душой компании, обаятельным собеседником, заботливым партнёром. Но если копнуть глубже — нет того, кто это проживает. Ваши ценности меняются в зависимости от того, с кем вы сейчас. Сегодня вы — убеждённый веган, завтра — гурман, послезавтра — аскет. Не потому что вы лжёте, а потому что нет внутреннего стержня, который держал бы всё это вместе.
Винникотт назвал бы это патологией ложного Я. Но в случае пустого ядра это даже не патология — это единственная возможная форма существования. Истинного Я нет, нечему быть подлинным. Поэтому такие люди могут годами подражать нормальной жизни, работать, воспитывать детей, а потом — бац — уйти в запой или совершить попытку самоубийства. Потому что скорлупа треснула, и оттуда хлынула пустота.
Так что же делать? И при чём здесь вы?
Если вы узнали себя в этом описании — ни в коем случае не ставьте себе диагноз самостоятельно. Пустое шизоидное ядро — это не пункт в справочнике психических расстройств. Это скорее метафора, глубинная модель, которая помогает психотерапевтам понимать, что происходит с человеком. И хорошая новость в том, что даже с такой структурой можно работать.
Но лечение здесь будет не похоже на обычное. Классическому шизоиду нужно помочь рискнуть и выйти из своей скорлупы, установить тёплые отношения. Человеку же с пустым ядром сначала нужно создать то, чего никогда не было — форму, способную удерживать переживания. Это похоже не на «лечение», а на медленное, мучительное рождение души. Психотерапевт должен быть готов выдерживать вашу пустоту в отношениях переноса, не спасать вас от неё, не заполнять объяснениями, а просто быть рядом с этой дырой. Чтобы однажды вы смогли сказать не «пустота пришла», а «я чувствую пустоту». А потом — «я чувствую». А потом — «я».
И да, у вас может не быть ни нарциссического, ни пограничного расстройства. Вы можете быть обычным человеком, который иногда чувствует себя пустым. Это нормально — в умеренных дозах. Мыслители-экзистенциалисты скажут, что пустота — это цена свободы. Но если пустота начинает пожирать вас изнутри, если вы не можете присвоить собственные эмоции, если вы чувствуете себя не автором своей жизни, а случайным зрителем — возможно, пришло время поговорить об этом с тем, кто понимает разницу между шизоидным расстройством и пустым ядром. А теперь вы эту разницу понимаете тоже.
Источники, на которые я опирался:
- Seinfeld, J. (1991). The Empty Core: An Object Relations Approach to Psychotherapy of the Schizoid Personality. Jason Aronson.
- Fairbairn, W. R. D. (1944). Endopsychic structure considered in terms of object-relationships. International Journal of Psycho-Analysis.
- Sartre, J.-P. (1943). L’Être et le Néant. Gallimard.
- Laing, R. D. (1959). The Divided Self. Tavistock.
- Winnicott, D. W. (1960). Ego distortion in terms of true and false self. In The Maturational Processes and the Facilitating Environment. International Universities Press.
- Meissner, W. W. (1988). Treatment of Patients in the Borderline Spectrum. Jason Aronson.
- Kernberg, O. (1975). Borderline Conditions and Pathological Narcissism. Jason Aronson.
- Eigen, M. (1986). The Psychotic Core. Jason Aronson.
P.S. Кнопка справа, или почему ваше «спасибо» превращается в новые знания
Вы, наверное, заметили: справа под этой статьёй есть кнопка «Поддержать». Я не случайно оставляю её здесь, и сейчас я хочу сказать об этом честно и прямо — без заискивания и без ложной скромности.
Когда вы нажимаете на эту кнопку, происходит не просто перевод денег. Происходит удивительная психологическая штука. У автора, который пишет для живых людей (а не для бездушных счётчиков просмотров), вдруг включается совсем другой двигатель. Мне становится не просто интересно — мне становится ответственно и радостно одновременно. Я начинаю копать глубже, лезть в первоисточники, перепроверять цитаты, искать свежие исследования и забытые книги, которые могли бы вас удивить. Потому что я знаю: там, по ту сторону экрана, есть конкретный человек, которому это не всё равно. И он готов это ценить.
Это превращает написание статей из монолога в разговор. Вы поддерживаете не «канал» как пустое место. Вы поддерживаете живой интерес автора к тому, чтобы каждый следующий текст был ценнее, точнее и глубже предыдущего. А автор, в свою очередь, перестаёт тревожиться о хлебе насущном и начинает думать о хлебе духовном — о тех самых идеях Фэйрбэрна, Сейнфельда и Кернберга, которые без вашей помощи так и остались бы пылиться в академических книгах.
Поэтому если вам зашла эта статья, если она хоть чуть-чуть изменила ваше понимание пустоты, шизоидного ядра или самого себя — нажмите на кнопку. Сумма не важна. Важен сам сигнал: «Я здесь. Мне нужно. Продолжай». И я продолжу.
Спасибо, что дочитали до этих строк. Вы — редкий читатель. А редких читателей автор узнаёт по их поддержке.