Мамы в хиджабах рассказали, как правильно накрыть достархан в детском саду Перми: Русская мама рассказала, как всё произошло
Вечер 24 февраля 2025 года в детском саду №17 Перми стал для многих родителей настоящим культурным шоком. Обычное родительское собрание превратилось в мастер-класс по таджикским традициям, где мамы-мигрантки в хиджабах учили накрывать достархан, а воспитатели поддерживали изменения в меню и языке общения. Русская мама Ольга поделилась своим рассказом в соцсетях, вызвав бурные обсуждения о балансе культур в детских учреждениях.
Шок в актовом зале
Ольга, мама трёхлетней Ани, пришла на собрание, ожидая стандартных отчётов о развитии детей и планах на праздники. Вместо этого она увидела зал, заполненный женщинами в ярких хиджабах и платках, где звучали таджикские разговоры, а воздух пропитался ароматом специй и лепёшек . Воспитательница Елена Ивановна пыталась начать, но её голос тонул в гуле голосов, и собрание быстро перешло к темам адаптации мигрантов.
Русские мамы, включая Ольгу и Свету, почувствовали себя чужими: "Это не садик, а филиал Душанбе в центре Перми", — шептала Света . Большинство присутствующих были мамами из Таджикистана, принесшими ткани, подносы и угощения, что сделало зал похожим не на актовый, а на восточный базар.
Мастер-класс по достархан
Центральным событием стал урок от Зарины, статной женщины в изумрудном хиджабе. Она разложила узорчатые скатерти, расставила пиалы с чаем, лепёшки, сухофрукты, орехи и мясо в соусе, объясняя: "Стол — сердце семьи, на нём должно быть много хлеба и угощений" . Зарина показала, как резать овощи огромным ножом прямо на столе без доски — традицию, которой учат детей с малых лет.
Воспитатели отметили, что стандартное садиковское меню — котлеты, пюре, сырники — не подходит таджикским детям, и предложили внедрить элементы национальной кухни . Ольга недоумевала: "Где наш борщ и блины? Теперь лепёшки вместо супа?" Это вызвало вопросы о том, кто адаптируется к кому в бюджетном учреждении.
Языковой барьер и традиции
Разговор перешёл к языку: воспитатели учат таджикские слова вроде "нони точикй" (лепёшка) и "салом" (привет), чтобы детям мигрантов было комфортнее . Показали видео, где русские малыши лепят лепёшки и здороваются по-таджикски, а педагоги хвалят успехи Рустама и Зухры. Мамы просили включать таджикские сказки и традиции для "интеграции" .
Ольга беспокоилась за дочь: "Аня только заговорила по-русски чисто, а теперь будет слышать чужой язык вместо Пушкина и Чебурашки?" Другие русские мамы жаловались, что дети приносят домой новые слова и привычки.
Хиджабы и внешний вид
Тема внешности усилила напряжение: Зарина объяснила, что девочки носят платки как символ "чистоты и веры" с раннего возраста . Одна мама принесла хиджаб для дочери в группу, и воспитатели похвалили "невероятную красоту". Ольга представила Аню в таком наряде и вздрогнула: "Я хочу видеть её с бантами и косичками, а не в слоях ткани" .
Русские мамы чувствовали давление: Лена рассказала, что дочь Катя требует платок "как у Лейлы", а в играх "семья" мама всегда в хиджабе у плиты.
Реакция местных родителей
Собрание закончилось, но шок остался. Ольга вылетела на улицу, хватая "холодный пермский воздух", а дома показала мужу Андрею фото достархана — он помрачнел: "Ищем сад, где говорят по-русски" . Аня начала приносить домой словечки и рисунки с лепёшками, что усилило тревогу.
Света перевела сына в частный садик, Лена в раздумьях, Надя слышала о планах таджикских праздников . Даже бабушка Нина у подъезда вздохнула: "В наше время такого не было". Родители обсуждают перевод в другие группы, опасаясь "замещения" традиций.
Контекст миграции в Перми
Случай в садике №17 не единичный: в Перми неоднократно возникали скандалы с мигрантами. В 2024 году здание детсада №261 в Кировском районе передали под общежитие для рабочих, рядом со школой №63 — родители жаловались на безопасность, Следком проверял. Аналогично в микрорайоне Крым заселяли мигрантов в консервированный садик.
В соцсетях пост Ольги разошёлся, вызвав дебаты: от поддержки "мультикультурализма" до призывов "возвращать садики русским". Эксперты отмечают рост мигрантов в Пермском крае, что влияет на детские учреждения.
Будущее детских садов
События в Перми поднимают вопрос: актовый зал или восточный базар? Родители требуют баланса — уважения к мигрантам без ущерба русской культуре . Власти пока не комментируют конкретный садик №17, но тенденция ясна: миграция меняет повседневность с песочницы.
Ольга всё раздумывает о переводе, но каждый день видит хиджабы у входа: "Город меняется так быстро, что я не успеваю". История стала символом вызовов интеграции в 2025–2026 годах.