Нравственнализм новая эпоха
верховенства нравственного начала спасательный ковчег для человечества. Капитализм это могильщик человечества. Коммунизм так и остался призраком, пугающим
капиталистов. а Нравственнализм это спасательный Ковчег для
человечества. Государственный Нравственнализм это политическое и
социально-экономическое устройство, гарантирующее и обеспечивающее
верховенство, приоритет нравственного,гуманистического начала,социальной справедливости во всех сферах жизнедеятельности, нравственная экономика солидарности и сотрудничества, нравственной соревновательности, инициативе и нравственном предпринимательстве и система государственного управления
осуществляется в соответствие с золотым правилом нравственности
поступать и относиться к людям так, как хочется, чтобы люди поступали с
нами!
Нравственнализм означает практическую реализацию во всех
сферах жизнедеятельности и в государственном управлении Российских
традиционных духовно-нравственных ценностей.Следует признать, что
учение Марса-Ленина о коммунизме и социализме. и диктатуре пролетариата
и о необходимости революции оказалось несостоятельным, и исторический
опыт практического строительства социализма в СССР и в ряде других стран
убедительно доказывает., что социализм потерпел неудачу из-за
недооценки. а точнее из-за игнорирования необходимости нравственного
начала, следствием чего стали гонения на Русскую Православную Церковь.
отрицание наших духовно-нравственных ценностей. нарушения прав человека.
репрессии. Игнорирование необходимости подбора кадров исходя из
нравственно надежности кандидатов на руководящие должности, и как
следствие проникновения в руководство страны порочных. бесчестных
карьеристов. приспособленцев. недостойных безнравственных личностей. а
порой просто садистов бандитов, прикрывающих свои злые помыслы благими
намерениями и привело к последующей нравственной деградации руководства
страны и Советской элиты и нравственно развращенности значительной части
Советского общества. к попыткам руководства СССР "скрестить" социализм с
капитализмом. что и привело не только к краху социализма и реставрации
капитализма, к реставрации различных форм рабства, к росту
несправедливости, к отсутствию верховенства права, к ликвидации
народовластия. к ускоренному физическому и нравственному вымиранию
нашего народа.Бороться за Нравственнализм означает бороться за
победу добра над злом, победу в борьбе за нравственность против
порочности и победу честных и добропорядочных людей труда, победу сил
добра, победу нравственного начала. которая означающую победу не
"диктатуры пролетариата". .а Победу, Торжество и Верховенство.
нравственного начала во всех сферах жизнедеятельности и управления
Российским государством.К сожалению. в СССР в конце пятидесятых
годов прошлого века группировка тогдашнего лидера КПСС Н.С.Хрущева
буквально задушила и загубила первые ростки живого творчества масс в
виде производственных и научных кооперативов и артелей, запретила
использование МПЭ - метода повышения эффективности производства и
практически реанимировала государственный капитализм, сформировав тем
самым класс буржуазной олигархии, фактически завладевшим и
распоряжавшихся государственной собственностью. и природными ресурсами,
как частной собственностью.Именно проникновение безнравственных
личностей в руководство страны и отречение от норм морали. от нравственных правил и норм,заложенных в православии.
Православия ликвидация, ликвидация стимулов и запрет возможности
Советским трудящимся свободно раскрыть свой интеллектуальный творческий
предпринимательский потенциал, способности и энергию во благо своих
семей и во благо свое социалистической Родины привел к извращению
главной цели и идеи социализма, а именно ликвидации социального
равенства и социальной справедливости в условиях общественно
собственности на средства производства. при условии достижения наивысшей
производительности труда, эффективности и рациональности обеспечения
устойчивого роста благополучия людей труда, ликвации общественного
народного контроля за распределением и потреблением.Не менее
страшными и смертоносными для социализма по своим масштабам оказались и
нанесли непоправимый урон губительные и вредоносные реформы Хрущева.
следствием которых стали падение производительности труда, стремительное
снижение темпов роста производительности труда, возникновение дефицита
товаров народного потребления,продуктов питания. снижение урожайности,
возникновение "уравниловки", разочарование многих людей в превосходстве и
эффективности социализма по сравнению с капитализмом, зарождение
теневой экономики, то есть теневого капитализма и возрождение в обществе
буржуазной психологии. идеологии, двойной морали, возрождение
подпольных буржуазных капиталистических мафиозных кланов, деморализация и
нравственное развращение подрастающего поколения. заражение всего
общества буржуазными социальными пороками , внедрения идей
потребительства. ультраэгоизма, ультраиндивидуализма, возрождение
проституции, рост казнокрадства. воровства, расцвет спекуляции
коррупции, бандитизма и так далее. Горькие уроки поражений Марксистско-ленинской модели социализма в позднем СССР заставляют сделать вывод о том, что только нравственное начало., православие в сочетании с кооперативной и общенародной собственности позволяют
во-первых создать подлинно нравственную экономику солидарности и
сотрудничества, лишенную антагонистических противоречий, высвободить
созидательную творческую энергию, нравственный и интеллектуальный
потенциал людей труда, а во-вторых мотивировать людей соблюдать нормы
морали, нравственное поведение и построить нравственные отношения людей
между собой, и в третьих добиться внутреннего самопринуждения благодаря
личной сознательности, переходящего в склонность и спонтанного
побуждения творить добро для достижения максимального личного и
общественного благополучия.Несомненно соблюдение норм морали.
нравственное поведение трудящихся должны обязательно поощряться и
вознаграждаться обществом и государством в виде материальных и иных
выгод, что является реально действующим регулятором поведения,
социальной жизни ввиду безусловной полезности нравственного поведения
граждан для общества и государства.Собственно мораль это в
сущности приемы, способы, механизмы исполнения законов, относящихся к
категории добра, тогда как нравственность - это нормы поведения,
внутреннее содержание доброго начала человека, мотивирующее нас к
исполнению добрых деяний благодаря высоким свойством человеческой души -
любовью, стремлением к добру.Нравственность выражает суть
поступков людей во всех сферах жизнедеятельности жизни семьи, народа,
государства, когда общественные и общечеловеческие требования совпадают с
внутренними мотивами, побуждающими творить добро», когда духовные
ценности личности - мотивируют личность применять ее предписания в
различных жизненных ситуациях. В нашей реальной жизни все
взаимосвязано и развитие уровня морального сознания зависит и от
развития интеллекта, поэтому формировать у людей осознанные моральные
принципы необходимо с детства при формировании логического мышления,
чтобы будучи взрослыми люди сами могли себя оценивать с позиций
абсолютного добра и абсолютной справедливости, могли сами быть себе
судьями и сделать верный нравственный выбор.Нравственное
воспитание это ознакомление людей с нравственными идеалами, принципами,
требованиями общества; превращение этих знаний в труде и в обыденной
повседневной жизни в убеждение руководствоваться совестью, чувством
долга, чести, ответственности, стыда, честности, правдивости, доброты,
дисциплинированности, добросовестности и так далее, воспитания
потребности жить в соответствие с общечеловеческим золотым правилом нравственности: "не делайте другим то, что вы не желаете для себя, и поступайте с другими так, как хотели бы, чтобы с вами поступили". В основе истинного нравственного отношения людей друг к
другу лежит признание равенства своей личности с личностью другого
человека, означающее безусловно осознание его особенностей, отличия,
отличия его психики, возможностей, характера способностей, интеллекта.
культуры, но признание и принятие его как человека, отличного от нас, но
имеющего с нами такое же равное право на жизнь].Именно в
межличностных отношениях могут проявляться все нравственные качества
личности. а именно доброжелательность, доброта, чуткость,
справедливость, благородство, внимательность, гуманность, откровенность,
отзывчивость, вежливость и другие, а каждому человеку присущи
самоуважение, скромность, достоинство, сдержанность и так далее.Именно
нравственным личностям присущи и способность к самоанализу, к
переживанию чувства любви, дружбы, красоты, угрызения совести и строгий
внутренний закон свободы, добра, правды и справедливости.Таким
образом следует сделать вывод о том что создание социально справедливого
и правового государства общенародного благополучия в принципе возможно
создав подлинно нравственную экономику солидарности и сотрудничества,
основанную на сочетании общественной кооперативной и общенародной
собственности и при условии осознания гражданами системы нравственных
ценностей, которыми должен руководствоваться каждый человек.У
каждого человека должна быть воспитана внутренняя потребность
самовоспитания, саморазвития личности, потребность быть гуманным,
добрым, честным, порядочным, дисциплинированным и так далее..Таким
образом победа над империализмом и создание нравственного социально
справедливого и правового государства общенародного благополучия
выдвигает задачу формирования нравственного подхода, нравственного
начала во всех сферах жизнедеятельности или "Нравственнализма". в
политике, в педагогике, в экономике и в социальной сфере! Но самое
главное, что все добропорядочные граждане должны помнить, что для победы
социализма недостаточно просто придти к власти, а надо построить
нравственную экономику , сформировать добрую нравственную атмосферу
любви к ближнему и нельзя в борьбе со злом за нравственный добрый мир,
отвечать злом и поэтому необходимо сверять все законы и преобразования
на соответствие с золотым правилом нравственности! Поэтому и главным
критерием отбора кадров во все властные структуры должна быть именно
критерий нравственности и нравственной надежности! Зло может
маскироваться под добро, и единственный критерий его выявления это
нравственное поведение, нравственные законы и нравственные практические
дела и это задача всего общества и Народного общественного контроля.
Деятельность Народного Контроля тоже должна оцениваться обществом и этот
контроль тоже должен быть нравственным!
Нравственнализм означает
подлинное народовластие, которое недопустимо под предлогом
целесообразности и прочих благих намерений подменить авторитарным
руководством, так как авторитаризм априори порождает у Правителей
убежденность в своей непогрешимости и мотивирует творить произвол в
целях узурпации собственной личной власти и следовательно авторитаризм и
бесконтрольность Порождает безнравственность.! Людям труда надо
объяснить , что быть нравственными и быть хозяевами в свой стране это
единственный путь к счастливой жизни и сто именно людям труда полезнее и
выгодней , чем быть безнравственными и чем быть бесправными .жертвами
порочных буржуазных олигархов! Капитализм это и есть выражение
безнравственности человечества!Итак, Государственный
Нравственнализм это государственный общественный строй, политическое и
социально-экономическое устройство, гарантирующее и обеспечивающее
верховенство нравственного начала во всех сферах жизнедеятельности, в
котором господствует нравственная экономика солидарности и
сотрудничества, и система государственного управления осуществляется в
соответствие с золотым правилом нравственности поступать и относиться к
людям так, как хочется, чтобы люди поступали с нами!Государственный
Нравственнализм также означает практическую реализацию во всех сферах
жизнедеятельности и в государственном управлении Российских традиционных
духовно-нравственных ценностей.Сущность перестройки
государственного и муниципального управления заключается в том чтобы
деятельность депутатов всех уровней, лав и сотрудников муниципалитетов ирегиональных
органов исполнительной и законодательной власти строилась не
толькокоординированно, инициативно и творчески, координируя свои
действия друг сдругом, согласованно, имея своей целью создание в каждом населенном пунктнеобходимых и достаточных условий. обеспечивающих рост рождаемости, ростчисленности населения, обеспечения долголетия, мотивирующих гражданоставаться жить, работать данном населенном пункте.Очевидно, что трудоспособные граждане будут стремиться жить и трудиться вконкретном селе, поселке и городе только если будет обеспечена личная безопасностьжизни, а также возможность профессионально и творчески реализоваться и развиваться,хорошо зарабатывать. чтобы приобрести качественное жилище, возможность хорошопитаться достойно содержать большую семью, одевать, обувать, лечиться, учить детей.Не секрет, что люди неизбежно будут покидать свои села, поселки, города будутвымирать, если им будет недостаточно жизненно необходимых материальных и духовных ресурсов, и поэтому главной задачей деятельности всех сотрудников всех региональных и муниципальных органов власти должна стать адресность, то есть создание общими усилиями в каждом населенном пункте современных народных предприятий,кооперативов, в целях создания рабочих мест, обеспечивающих возможность всем трудоспособным гражданам не только достойно зарабатывать. но обеспечивать уверенность в благополучном будущем себя и своих детей.Многие жители сел, поселков и городков не видят в принципе смысла рожать детей поскольку не хотят, чтобы их дети жили бедно, плохо, чтобы дети ощущали себя униженными и бесправными гражданами «низшего сорта», чтобы их дети становились жертвами произвола социопатов, маргиналов, алкоголиков, бандитов, мошенников,криминальных чиновников, криминальных предпринимателей, оборотней в погонах.Именно поэтому нужны не частные предприятия, а именно народные предприятия,кооперативы, обеспечивающие социальную справедливость, независимость от воли,настроения, прихотей, капризов, подлости, насилия, произвола, алчности и жадности о тчастных владельцев предприятий и членов их семей в полном соответствие с нашими Российским традиционными национальными ценностями, жизнь, достоинство, права и свободы человека, высокие нравственные идеалы, гуманизм, милосердие, справедливость,коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение.Необходимо с использовать новые социальные технологии, систему управленческой деятельности депутатов всех уровней, сотрудников муниципальных и региональных органов власти, министерств, департаментов, управлений чтобы они были лично заинтересованы в росте рождаемости. обеспечении долголетия, в прекращении оттока граждан из сел поселков и городов, чтобы управленцы и чиновники были не сторонними наблюдателями, а совместно и скоординированно конкретно инициировали создание необходимых сельскохозяйственных и производственных предприятий, решали организационные и кадровые вопросы, обеспечения техникой, помещениями.оборудованием. решали вопросы привлечения инвестиций безвозвратных и льготных кредитов, лизинга, долгосрочного сбыта продукции ,произведенных народными предприятиями и кооперативами.Администрации сел, поселков и городов совместно с депутатами должны инициативно выработать свои предложения по прекращению оттока населения, по обеспечению роста рождаемости, по обеспечению долголетия, и согласовать эти предложения с региональными министерствам, департаментами, управлениями и региональными законодательными органами, чтобы затем утвердить эти планы определить меры по реализации этих планов, в том числе по созданию необходимых в регионе сельскохозяйственных и промышленных предприятий, по привлечению инвестиций, и затем реализовать намеченные планы.Эффективность
и результативность деятельности каждого сотрудника муниципальных и
региональных органов власти и должна оцениваться в этой связи только
конкретными показателями высокого роста рождаемости, снижения смертности и укрепления здоровья населения, прекращения оттока населения.Критериями отбора сотрудников муниципальных и региональных исполнительных и
законодательных органов власти поэтому должны стать не только деловые,
интеллектуальные, организаторские и творческие способности кандидатов.
но их нравственная надежность и пригодность.Вся деятельность
сотрудников муниципальных и региональных исполнительных и
законодательных органов власти должна неукоснительно неукоснительно
следовать.подчиняться соответствовать золотому правилу нравственности:
"Поступай по отношению к другим так, как бы ты хотел, чтобы поступали по отношению к тебе и Не поступай по отношений к другим так.ка хочешь.чтобы другие так не поступали с тобой"!