Ислам — самая молодая из мировых монотеистических религий и вторая по численности приверженцев после христианства. В Иркутске мусульманская община появилась в середине XIX века, и сегодня её духовным центром является Иркутская соборная мечеть на улице Карла Либкнехта, 86 — одна из старейших мечетей Сибири.
Первые мусульмане в Прибайкалье
Первые магометанские общины образовались не в губернском центре, а в Иркутском уезде — в деревнях Биликтуй и Новоямская. В самом Иркутске татарская мусульманская община сложилась к 1860 году, но мечети в городе долго не было. По праздникам мусульмане ездили молиться в село Пивовариха (так стала называться деревня Николоямская), где проживали магометане и была небольшая деревянная мечеть.
По переписи населения 1897 года количество мусульман в Иркутской губернии достигло 7599 человек, из них в Иркутске проживало 973 человека. Назрела необходимость в собственном храме.
Роль купцов Шафигуллиных
Открытие мечети в губернском центре состоялось только в 1897 году после многолетних отказов властей. Первым местом сбора верующих стал молитвенный дом, открытый на Саломатовской улице (ныне ул. Карла Либкнехта), в бывшей усадьбе татарских купцов, братьев Захидуллы и Шафигуллы Шафигуллиных. Часть своего имущества — городскую усадьбу и некоторые строения — они пожертвовали на строительство.
Первым уездным имамом был назначен Мухамед Гарыф Беймуратов. Однако небольшое деревянное здание не могло вместить всех прихожан. Вскоре после начала службы организовали сбор средств на строительство нового каменного здания.
Строительство каменной мечети
В основу архитектуры новой мечети легли образцы каменных мечетей Среднего Поволжья, в частности Казани. Здание выложили из местного серовичного камня на известковом цементе. Верхние ярусы минарета сделали деревянными.
Строительство завершилось в 1902 году. Стилистика сооружения вобрала некоторые черты как древних культовых сооружений Поволжья, так и зданий эпохи модерна. Мечеть стала настоящим украшением города.
Внутри мечеть украшали тексты из Корана и национальный орнамент. Персидские ковры придавали помещению священный вид. По обычаю, никто не мог ступить в здание мечети в обуви — она оставалась при входе. Нельзя было входить и с непокрытой головой. Эти обычаи соблюдаются и поныне.
Центр общественной и просветительской жизни
Иркутская мечеть стала не только культовым, но и общественным центром. Здесь организовали библиотеку, школу, приют для сирот и инвалидов, столовую для бедных. Предметом заботы магометан было также содержание кладбища.
С просветительской целью при мечети открыли медресе, где дети изучали арабский язык, Коран, основы ислама, а также общеобразовательные предметы.
Советские годы
В 1939 году мечеть закрыли. Минарет разобрали. Большую часть здания передали другим организациям. Несколько десятилетий здесь размещались автошкола, мотоклуб ДОСААФ, коммунальные квартиры.
После Великой Отечественной войны община верующих смогла добиться права проводить совместные обряды в части помещений. Но полноценной религиозной жизни пришлось ждать ещё долго.
В конце 1980-х годов на территории произошёл пожар, в результате которого пострадали внутренние постройки. Это событие парадоксальным образом ускорило процесс возвращения мечети верующим.
Возрождение
В конце 1980-х годов мечеть отреставрировали и передали мусульманской общине. В 2012 году, к 115-летию мусульманского собора, провели масштабную реконструкцию. Башню минарета высотой 28 метров воссоздали по старым чертежам и фотографиям.
Сегодня Иркутская соборная мечеть — действующий храм, духовный центр байкальского муфтията. Традиционно она объединяет татарско-башкирскую общину города и области. Здесь проводятся пятничные молитвы, отмечаются исламские праздники, действуют воскресные курсы по изучению арабского языка и основ ислама.
Мечеть внесена в реестр памятников культурного наследия федерального уровня. Её силуэт с высоким минаретом — неотъемлемая часть архитектурного облика старого Иркутска.
Татарская мечеть стала символом мирного сосуществования разных религий на сибирской земле. Рядом с ней, на противоположном берегу Ангары, расположен ещё один уникальный храм — буддийский дацан. В следующей статье мы расскажем о «кусочке Тибета» в Иркутске, о строительстве ступ и о традициях буддизма в Прибайкалье.