Просмотрен сериал «Князь Андрей», новый проект цикла «История любви — история России». Почему история России должна обязательно соседствовать с историей любви, для меня так и осталось загадкой, но сериалы этого цикла а) всё время норовят вписать персонажей в какие-нибудь романтические отношения б) всегда, кроме власть имущих, показывают еще неких крестьян, их чаяния и беды. Видимо, чтобы намекнуть, что народ российский тоже жил, любил, работал, а не только бояре да цари эти ваши.
У сериала хороший бодрый сюжет, крепкая завязка — из Византии домой возвращается князь Андрей. Андрей очень сильно отличается и от своих братьев, и от своего отца, и заодно от своего народа тоже. Почему? Ну, он учился в Византии. Чему он учился, не совсем понятно, но, наверное, вере в большие амбициозные проекты. Андрей сразу хочет всё перестраивать и менять. Если бы его братья тоже съездили в Византию, они бы тоже захотели всё поменять, но в Византийском государственном университете квота для русских князей была только одна. Юрий Долгорукий — по природе своей консерватор — постоянно раздражается на сына и его страсть к новаторствам. Но иногда не раздражается. А потом снова раздражается. В семейных отношениях есть некое напряжение, но оно не так важно, потому что, едва спешившись, Андрей включается в блок повествования «история любви». Видит дочь Безрукова и дарит ей ларек драгоценностей. Потом они катаются на лошадке, потом Юрий говорит: проси че угодно, сын. И Андрей просит нэвэсту. Потом они живут долго и счастливо, эта линия вообще умилительная, Андрей — прекрасный семьянин, рождаются чудесные дети, все счастливы, всё строится, два раза захватывают Киев, жить бы да поживать, но бояре мешают, плохие. И еще отец плохой. Князь Юрий плохой семьянин, плохой политик и вообще сумасброд, Андрей aka Одиссей вернулся спасти любимое Владимиро-Суздальское княжество от этого тирана. И попутно страдает. Не такой он, братцы. Иной он.
На основе биографии Андрея Макиавелли написал «Государя». Андрей — идеальный правитель: он побеждает во всех войнах, ходит с ватманом реорганизовывать всё на свете, мастерит 3D-модели будущих урбанистических решений, молится, учит сыновей держать мечи, принимает послов (послы в большом количестве должны продемонстрировать, что князь Андрей пользуется авторитетом в мире), вершит суд. Но бояре никак его не слушаются. И в конце концов Андрей сбоит и решает, что раз они не ценят любовь, то теперь начнут ценить страх. Ну и всё. А, ну и Киев взяли.
Половину хронометража занимает любовная линия дружинника и какой-то крестьянки, зовут их Неждан и Рада, а вокруг бродит кузнец Тишила. Приятно, что у всех слоев населения есть какая-то история любви и какая-то история России. Фоном со всех ракурсов снята красивая церковь Покрова на Нерли. На нее можно смотреть еще 8 серий.
Сериал про Андрея получился в целом почти не кринжовым. Приехал чудик из заграничных поездок реформировать свою землю, строить, побеждать, жить — ну, и круто. Пожалуй, многовато нарратива о том, как взять Киев и сесть в Киеве, но таковы обстоятельства, это вообще должна была быть кульминация правления Андрея, но бюджет на батальные сцены распорядился иначе. Сериал радует и картинкой, и музыкой (не радует только звуком и часто абсолютно невозможной речью актеров), но про всей плотности событий он довольно скучен. Лошадки скачут, ладьи плывут, поединок полем даже показали, кого-то назвали ссыклом, берут взятки, церкви возводят, там происходят чудеса и герои периодически спорят друг с другом, случаются ли в жизни чудеса. А сверху на всё это дело устало и грустно взирает собиратель земель русских, первый самодержец и прочая прочая князь Андрей. Думаю, можно было и помощнее идейку-то вложить, фактура богатая.