Кушманда (санскрит: कुष्माण्ड, IAST: kuṣmāṇḍa) состоит из:
Ку- (санскрит: कु, IAST: ku, «в качестве префикса, подразумевающего ухудшение, обесценивание, дефицит, нужду, малость»),
Ушма (санскрит: उष्म, IAST: uṣma, «тепло, жаркий сезон, нагревать, пыл, рвение») и
Анда (санскрит: अण्ड, IAST: aṇḍa, «яйцо»), где Анда от Брахманда (санскрит: ब्रह्माण्ड, IAST: brahmāṇḍa, «яйцо Брахмана – изначальное яйцо, из которого возникла вселенная; мир, вселенная»).
Соответственно, имя Кушманда – это «Та, из малой части жара которой возникла Вселенная» или «космическое яйцо».
Также, Кушманда (санскрит: कुष्माण्ड, IAST: kuṣmāṇḍa) – это разновидность тыквы, состояние матки во время беременности, имя Богини Дурги и одна из Навадург.
Навадурга (санскрит: नवदुर्गा, IAST: navadurgā, «девять форм Дурги») – это совокупность образов Богини Дурги, воплощающих божественную женскую энергию. Многообразие проявлений Богини подчеркивает Ее значимость и силу, отражая многогранность женственности в духовном аспекте.
История Богини
Изначально была только темная пустота. Божественный бесформенный свет распространился повсюду, освещая тьму пустоты во всех направлениях. Свет принял форму Богини, и этой Богиней была Мата Кушманда.
Когда Она улыбнулась, яркий свет Ее улыбки принял форму яйца и превратился в обитаемую вселенную. Ее улыбка, как распустившийся бутон цветка. Она создала мир из ничего, в то время, когда вокруг была вечная тьма. Эта форма Матушки Дурги является источником всего. Поскольку Она создала вселенную, Ее зовут Адисварупа, Адишакти и Джагат Джанани.
Все галактики начали возникать благодаря улыбке Деви Кушманды. Затем Она вызвала появление планет, полных яркого света и тепла. Эти планеты стали известны как солнца, которые поддерживали бесчисленное количество жизней на разных планетах. Солнца стали источником энергии на всех этих планетах в разных галактиках, а Она стала источником солнц.
После этого Она создала черную как смоль Богиню из своего левого глаза. У черной Богини было десять лиц, десять рук, десять ног, тридцать глаз и по пятьдесят пальцев на руках и ногах. Богиней была Махакали, которая сидела на горящем погребальном костре с тесаком, трезубцем, диском, стрелой, щитом, отрубленной головой, чашей из черепа, раковиной, луком и дубинкой.
Затем Она создала свирепую Богиню из своего третьего глаза. У этой богини цвета лавы было восемнадцать рук. Ее звали Махалакшми, Она была в шафрановой одежде и воинских доспехах, восседала на лотосе и яростно ревела.
Затем Она создала Махасарасвати с цветом лица Ее правого глаза. У Махасарасвати было восемь рук и три безмятежных глаза. Она носила белую одежду, на лбу у Нее был божественный полумесяц и другое оружие, такое как трезубец, диск, дротик, стрела, раковина, колокольчик, лук и лемех (острый наконечник плуга).
После Махасарасвати Богиня Кушманда создала Бога с пятью головами и Богиню из тела Махасарасвати. У Бога был лотос, Веды, четки и сосуд для воды – Его имя – Брахма. Богиню, у которой было четыре руки и которая была в белом сари со стрекалом, четками, книгой и лотосом, звали Сарасвати. Таким же образом Она создала Богиню и Бога из Махалакшми и назвала их Лакшми и Вишну.
Образ Богини
У Деви Кушманды восемь рук, поэтому Ее зовут Аштабхуджа.
Аштабхуджа (санскрит: अष्टाभुजा, IAST: aṣṭābhujā) – восемь рук, которые символизируют полное господство над всеми сторонами света. Этот эпитет может применяться к различным Божествам.
В своих восьми руках Она держит сосуд для воды, лук, стрелу, нектар Амриту, булаву, диск, четки и цветок лотоса, а одна Ее рука демонстрирует Абхая-мудру [1]. Она излучает золотой свет, огонь и энергию Солнца, поскольку находится в ядре самой яркой звезды. Она поддерживает Сурьялоку – обитель Сурьядэва.
Богиня Кушманда восседает на льве, который символизирует дхарму и справедливость, воплощая её изящный и величественный образ.
Связь с Наваграха
Наваграха (санскрит: नवग्रहा, IAST: navagrahā, «девять планет») – девять Грах. Граха (санскрит: ग्रह, IAST: graha, «брать, захватывать, подвижная точка на небе, планета») – единый термин для девяти планет с уникальным влиянием на человека: Сурьядэва, Чандрадэва, Мангала, Будха, Брихаспати, Шукрачарья, Шанидэва, Раху и Кету. Они символизируют контроль над бытием и связь между материальным и духовным мирами.
Известно, что Богиня Кушманда живет внутри Солнца, потому что Она – источник высшей энергии, благодаря которой Солнце дает свет и тепло всей вселенной. Именно поэтому люди стали называть Ее Кушмандой. Если подумать, сила и энергия, которыми обладает эта форма Богини Дурги, превосходит любое воображение. Жизнь внутри Солнца и превращение энергии Солнца в тепло и свет, может означать только то, что Она является высшей силой. Преданные обязательно должны поклониться Ей и поблагодарить Ее.
Учитывая все вышесказанное, понятно, что из Наваграха Богиня Кушманда управляет Сурьей. Астрологи считают, что молитва этой форме Богини гармонизирует влияние Сурьядэва в гороскопе человека.
Связь с семичакровой системой
Мата Кушманда представляет Анахата-чакру в духовной практике. Ее божественное благословение помогает нам исполнить любые желания наших сердец. Она превращает врагов в доброжелателей. Богиня приносит свет во тьму и устанавливает гармонию в нашей жизни.
Уроки Богини
Говорят, что Деви Кушманда благословляет своих преданных аштасиддхи [2] и наванидхи [3].
Мы всегда можем называть Богиню Кушманду Высшей Матерью и молить Ее о мудрости и правильном направлении в жизни. Ее преданные становятся уважаемыми в обществе, имеют прекрасное здоровье и долголетие, а также всегда полны сил и энергии.
Деви Кушманда олицетворяет творчество и изобилие, демонстрируя что наш творческий потенциал безграничен.
Богиня рассеивает тьму невежества и омрачений в сознании свои почитателей, поэтому каждый должен воздавать Ей молитвы, кто желает получить успех на духовном пути и достигнуть своих мирских целей.
В связи с ограничениями Яндекс.Дзен, больше информации о праздниках на платформах Телеграм и ВК:
शुभम् भवतु
---
[1] Абхая-мудра (санскрит: अभय, IAST: abhaya, «бесстрашный, неустрашимый») – жест, олицетворяющий защиту, мир и избавление от страха.
[2] Аштасиддхи (санскрит: अष्टसिद्धि, IAST: aṣṭasiddhi, «восемь достижений, восемь совершенств») – это совокупность восьми сверхъестественных сил: Анима, Махима, Гарима, Лагхима, Прапти, Пракамья, Ишитву и Вашитву, могут быть достигнуты посредством практик и представляют собой духовные достижения, к которым стремятся практикующие.
[3] Наванидхи (санскрит: नवनिधि, IAST: navanidhi, «девять сокровищ Куберы»), согласно Амаракоше и Падма Пуране, это: махападма (великий цветок лотоса), падма (лотос), шанкха (раковина), макара (морское животное), каччхапа (черепаха), мукунда (драгоценный камень), кунда (жасмин), нила (сапфир) и кхарва (карлик).
---
Копирование и распространение любого контента Дзен-канала «Праздники индуизма» без ссылки на первоисточник и указание авторства категорически запрещается! (см. пункты 3.8, 3.9 и 4 Правил)