Найти в Дзене

По завершении богослужения иеромонах Георгий обратился к молившимся с проповедью

: «Господь Иисус Христос, Творец этого мира, по Своей природе обладал двумя естествами - божественным и человеческим. Страдая на кресте за каждого из нас, Господь претерпевал не только физическую боль и неизвестно, что было для Него тяжелее - телесные мучения или душевные страдания, ведь Он взял на Себя грехи всего человечества, как прошлого и настоящего, так и будущего. Нам следует глубже осмыслить Его страдания, о которых мы слышали сегодня. Самым тяжелым из них было испытание богооставленности. Пребывая на Кресте, Спаситель воскликнул: «Элои! Элои! Ламма савахфани?», что означает: «Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?». Будучи Богочеловеком, Христос в полной мере познал это состояние. О чем это говорит нам, дорогие братья и сестры? О том, что и мы в земной жизни порой переживаем нравственные падения и периоды уныния, когда кажется, что Бог нас оставил. Но Сам Господь прошел через это испытание, претерпев страдания, которые во сто крат сильнее наших. Это в сто крат пре

По завершении богослужения иеромонах Георгий обратился к молившимся с проповедью:

«Господь Иисус Христос, Творец этого мира, по Своей природе обладал двумя естествами - божественным и человеческим.

Страдая на кресте за каждого из нас, Господь претерпевал не только физическую боль и неизвестно, что было для Него тяжелее - телесные мучения или душевные страдания, ведь Он взял на Себя грехи всего человечества, как прошлого и настоящего, так и будущего.

Нам следует глубже осмыслить Его страдания, о которых мы слышали сегодня. Самым тяжелым из них было испытание богооставленности. Пребывая на Кресте, Спаситель воскликнул: «Элои! Элои! Ламма савахфани?», что означает: «Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?».

Будучи Богочеловеком, Христос в полной мере познал это состояние. О чем это говорит нам, дорогие братья и сестры? О том, что и мы в земной жизни порой переживаем нравственные падения и периоды уныния, когда кажется, что Бог нас оставил. Но Сам Господь прошел через это испытание, претерпев страдания, которые во сто крат сильнее наших. Это в сто крат превышает любые наши душевные терзания. В эти дни Пятидесятницы обратим внимание на то, какую жертву принес за нас Господь. Наш Создатель воплотился и принял человеческую природу, став одним из нас, чтобы восстановить союз с Богом, некогда нарушенный нашими прародителями. Будем помнить об этом, дорогие братья и сестры, и пусть это знание станет путеводителем в нашем духовном развитии и полноте жизни. Богослужение окончено, идите с миром в дома свои. Да благословит и пребудет Господь со всеми вами».

Алексей Анкин, фото Алексей Григорьев