В Библии нет более трогательной сцены, чем сцена, когда Давид оплакивает смерть своего непокорного сына Авессалома: «Сын мой Авессалом! Сын мой, сын мой Авессалом! О, кто дал бы мне умереть вместо тебя, Авессалом, сын мой, сын мой!» (2 Цар. 18:33). Царь Давид был подавлен горем. Часто человек, потерявший любимого, переживает нечто подобное.
Что такое горе? Что происходит, когда вы скорбите? Чувство утраты — это лишь одна часть целого комплекса эмоций, которые вместе называются «горем». Одна семейная пара на занятии по оказании поддержки людям, переживающим горе, дала следующее определение горю:
«Горе — это такое ощущение, как будто ты находишься в глубокой тёмной яме, из которой нет выхода… Горе — это такое ощущение, как будто ты находишься под чёрным покрывалом, которое не можешь скинуть. Это такое чувство, как будто на сердце лежит тяжёлый камень, а голову сдавливает тугая повязка. Горе — это полное отчаяние. Горе — это невыносимое чувство беспомощности».
«Горю», или «скорби», можно дать следующее определение: это процесс переживания психологической, социальной, физической и духовной реакций на восприятие скорбящим утраты. Горе отражается на ваших чувствах, мыслях и мироощущении, на вашем поведении с другими, вашем здоровье и физических проявлениях и на ваших отношениях с Богом. Горе — это не одна эмоция, а целый комплекс эмоций. Оно может проявляться в гневе и обиде, в одиночестве и отчаянии, в чувстве вины, в подавленности и депрессии, в отчуждении от друзей и семьи и даже в физической болезни.
ГОРЕ ЕСТЕСТВЕННО
Многие люди в сегодняшнем мире считают, что должны переносить тяжелую утрату стоически и не проявлять печали или каких-либо эмоций, особенно на публике. Однако утрата кого-то или чего-то важного, конечно же, причиняет горе. Бог создал нас способными образовывать привязанности, любить, привязываться к другим людям. Горевать — значит демонстрировать, что такая привязанность существует. Горе в таком случае — это предусмотренный Богом способ адаптироваться к утрате чего-то или кого-то важного для нас. Вот что пишет об этом Даг Маннинг: «Горе — это естественный путь примирения с утратой любви. Горе — это не слабость и не отсутствие веры. Горе естественно, как плач, когда больно, как сон, когда устал, или как чихание, когда щекочет в носу. Это способ, каким природа исцеляет разбитое сердце. Горе — это не враг, это друг. Это естественный процесс преодоления боли и возрастания через это преодоление. Пусть оно будет».
Если мы понесли утрату, то нам нужно постараться снять оборону, признаться в своих чувствах — и горевать.
ГОРЕ УНИВЕРСАЛЬНО
Все люди переживают горе, признаются они в этом или нет. Горе — это следствие утраты любимого: супруга, ребенка, родителя, брата или сестры, более дальнего родственника (бабушки, дедушки, тети, дяди, двоюродных братьев и сестер), друга или соседа, коллеги по работе, брата или сестры во Христе.
Когда мы теряем очень близкого нам человека — ребенка или супруга, — нам может казаться, что наше горе самое ужасное. Однако мы не можем знать, не ранит ли другого человека смерть близкого друга так же сильно, как ранит нас смерть нашего любимого.
Другие виды утрат также причиняют горе: это может быть потеря работы; домашнего любимца; здоровья; части тела или какой-либо его функции, например потеря зрения или слуха; утрата вещей, которые были украдены или уничтожены огнем или наводнением. Печалиться заставляет утрата знакомого окружения из-за переезда или расставания с членами семьи в результате развода. Горе — это естественная реакция на разбитые надежды, несбывшуюся мечту или приближающуюся смерть из-за неизлечимой болезни.
Что бы мы ни утратили, горе будет развиваться согласно одной и той же модели. Наши чувства одинаковы, хотя они могут отличаться по интенсивности.
Мы, возможно, захотим возразить: «Как можно смерть домашнего питомца или потерю работы сравнивать со смертью любимого человека?» Но дело в том, что один человек может оплакивать домашнего любимца так же сильно, как другой оплакивает члена семьи. Никто не должен умалять горе другого, каким бы неуместным оно ни казалось. Наше собственное горе вследствие утраты всегда будет казаться сильнее, чем горе других.
ГОРЕ ИНДИВИДУАЛЬНО
Глубина горя у каждого своя, как и то, как оно проявляется. Когда умирает близкий человек, степень горя человека зависит от его отношений с умершим, от обстоятельств, связанных со смертью, и от его личности. Рандо перечислила много факторов, влияющих на горе: психологические факторы (характер утраченных отношений и отличительные особенности умершего); личностные характеристики (владение собой, индивидуальность и психическое здоровье); специфические обстоятельства смерти (была или нет смерть безвременной); социальные факторы (система социальной поддержки человека); физические факторы (включающие лекарства, успокоительные препараты и питание). Также важны и духовные факторы (такие как погребальные обряды и личная вера). Никто не может определить, основываясь на чувствах других, как он сам будет переживать смерть друга или члена семьи. Хотя переживание горя проходит по определенной схеме, горе каждого человека уникально.
ГОРЕ ВЫРАЖАЕТСЯ ПО-РАЗНОМУ
Хотя все горюют, люди по-разному выражают свое горе. Мы отличаемся не только тем, как мы переживаем горе, но также и тем, как мы это выражаем. Один человек будет справляться со своим горем самостоятельно, не привлекая всеобщего внимания. Он не ищет помощи от других и, очевидно, ни в ком не нуждается. Кто-то, не видя ни слезинки в его глазах, может подумать, что он не скорбит. На самом деле он скорбит, но тогда, когда его никто не видит. Другой может горевать открыто. Отличие между этими двумя не в степени их горя, а в выражении.
Кроме того, горе может выражаться по-разному в разных культурах, в разных местах, в разное время и в разных семьях. В некоторых культурах присутствующие на похоронах выражают горе громкими причитаниями. То, что рыдания этих людей звучат громче и продолжаются дольше, необязательно означает, что они переживают смерть своих родственников сильнее, чем люди других культур, где плачут тихо.
Мы не можем устранить различия в культурах; они в значительной степени формируют нас. Поэтому горе каждого человека будет, скорее всего, выражаться в соответствии с его индивидуальностью и в соответствии с той культурой, в которой он живет.
ГОРЕ МОЖЕТ НАЧАТЬСЯ РАНЬШЕ, ЧЕМ ПРИДЕТ СМЕРТЬ
Горе иногда начинается даже раньше, чем приходит смерть. Если, например, чьи-то мать или отец, муж или жена смертельно больны и, особенно, если эта болезнь лишает больного физических сил или умственных способностей, то, скорее всего, горе начнется задолго до смерти. Родственники больного будут в значительной степени чувствовать, что они уже потеряли любимого человека, хотя болезнь еще продолжает медленно тянуться. В подобных случаях, когда настает момент смерти, это может ощущаться почти как облегчение для родственников того, кто так долго болел.
ГОРЕ НЕОБХОДИМО
В какой бы форме ни проявлялось горе, человек, понесший тяжелую утрату, должен пройти через этот процесс, прежде чем он полностью исцелится. Джим Хьюз пишет: «Нет способа избежать боли, которую вы испытываете, когда умирает близкий вам человек. Вы можете попытаться оттянуть её, не признавать её, не думать о ней, умалять её или убегать от неё, но рано или поздно вы должны будете пройти через неё». Каждый, кто понес утрату, должен каким-то образом пережить горе, чтобы вернуться к полноценной и счастливой жизни. Хьюз сравнивает боль, причиняемую горем, с долгом, который человек может «оплатить сейчас, либо позднее ему придётся заплатить больше».
БОГ ДАЕТ УТЕШЕНИЕ ТЕМ, КТО ГОРЮЕТ
Бог есть «Бог всякого утешения» (2 Кор. 1:3). Он не хочет, чтобы горе было постоянным; Он хочет, чтобы скорбящие нашли утешение. Иисус сказал: «Блаженны плачущие, ибо они утешатся» (Мф. 5:4). Павел, рассказав о возвращении Христа и воскресении мертвых, написал: «Итак, утешайте друг друга этими словами» (1 Фес. 4:18). Если горе Его детей продлится до второго пришествия, Бог Сам «отрёт… всякую слезу с очей их» (Отк. 21:4). Христианин, потерявший любимого человека, не должен горевать вечно; он должен со временем найти утешение в Господе.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Человек, потерявший дорогого ему человека, не должен позволить горю поглотить его настолько, что он начнет пренебрегать своими обязанностями. Конечно, ему нужно какое-то время на скорбь, но он должен помнить, что есть люди, которые зависят от него. Забывая о тех любимых, которые еще рядом с ним, он не окажет своему покойному любимому никакой чести.
Когда вы теряете любимого человека, позвольте себе предаться горю и погоревать, но затем ищите утешения, которое приходит от «Бога всякого утешения». Не забывайте про свои обязанности перед вашими любимыми, которые еще живы.