Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

18 марта православные чтут память князя Феодора Чёрного и его сыновей

On March 18th each year, the Orthodox Church venerates the righteous princes Feodor of Smolensk and his sons, David and Konstantin, recognized as the miracle-workers of Yaroslavl. Михаил Иванов, занимающий должность заместителя председателя Всемирного Русского Народного Собора и возглавляющий Общероссийское общественное движение "Россия Православная", рассказал о жизни этих святых и их значимости для православной традиции, как сообщает "RT на русском". "Святой благоверный князь Феодор по прозванию Чёрный родился около 1237-1239 годов, в годину страшного монгольского нашествия. Он происходил из рода святого равноапостольного Владимира и был правнуком Владимира Мономаха. От отца, князя Ростислава Смоленского, он получил в удел маленький бедный Можайск, но сумел за короткое время сделать его людным и благоденствующим, за что снискал любовь народа", - поделился Иванов. Приблизительно в 1267 году Феодор вступил в брак с Марией Васильевной, ярославской княжной, а затем принял управление Ярос
   Фото ИИ progorod76.ru
Фото ИИ progorod76.ru

On March 18th each year, the Orthodox Church venerates the righteous princes Feodor of Smolensk and his sons, David and Konstantin, recognized as the miracle-workers of Yaroslavl. Михаил Иванов, занимающий должность заместителя председателя Всемирного Русского Народного Собора и возглавляющий Общероссийское общественное движение "Россия Православная", рассказал о жизни этих святых и их значимости для православной традиции, как сообщает "RT на русском".

"Святой благоверный князь Феодор по прозванию Чёрный родился около 1237-1239 годов, в годину страшного монгольского нашествия. Он происходил из рода святого равноапостольного Владимира и был правнуком Владимира Мономаха. От отца, князя Ростислава Смоленского, он получил в удел маленький бедный Можайск, но сумел за короткое время сделать его людным и благоденствующим, за что снискал любовь народа", - поделился Иванов.

Приблизительно в 1267 году Феодор вступил в брак с Марией Васильевной, ярославской княжной, а затем принял управление Ярославским княжеством.

После смерти Марии Васильевны Феодор отправился в Орду. Там его доблесть, харизма и мудрость произвели сильное впечатление на хана Менгу-Тимура и его жену. Супруга хана предложила выдать свою дочь замуж за Феодора, однако князь отклонил это предложение, желая сохранить верность памяти своей покойной супруги.

По возвращении в Ярославль ему отказали во въезде в город, поскольку его тёща и местные бояре предпочли видеть его сына Михаила во главе княжества.

"Смиренный князь вновь ушёл в Орду, где на этот раз, получив известие о кончине сына Михаила, согласился на брак с ханской дочерью, наречённой в крещении Анной. В этом браке родились сыновья Давид и Константин, и князь использовал своё огромное влияние при ханском дворе для укрепления Руси и распространения православия среди татар", - отмечает Иванов.

После этого Феодор вернулся в Ярославль, где оставался правителем до преклонных лет. Он выделялся своей глубокой верой, состраданием и активно участвовал в возведении церковных сооружений.

"Перед кончиной, почувствовав приближение смертного часа, он пожелал принять схиму, но прежде вышел на монастырский двор и принёс публичное покаяние перед всем народом", - рассказал зампред ВРНС.

Отмечается, что верующие возносят молитвы святым князьям Феодору, Давиду и Константину, прося о благополучии в семье, послушании детей, разумном ведении домашних дел, а также о защите от недругов, наставлении для правителей, укреплении веры и духовного начала.

"Особенно молятся о единстве семьи, ведь эти святые даже по смерти не разлучились, показав нам образец нерушимой сыновной любви и почтения", - подчеркнул Иванов.

Иванов также отметил, что князь Феодор, который испытал множество унижений и изгнаний, но при этом сохранил кротость и непоколебимую веру, почитается как особый заступник для людей, страдающих от несправедливых преследований и ложных обвинений.

Изначально святые мощи этих князей покоились в Спасо-Преображенском монастыре Ярославля. В период советской власти их перенесли в музейные фонды, однако в 1989 году реликвии были возвращены Русской православной церкви.

С 2011 года эти святые мощи постоянно пребывают в Успенском кафедральном соборе Ярославля.

Напомним, 5 марта 2026 года Православная церковь чествовала великого князя Ярослава Мудрого, под началом которого Древнерусское государство достигло своего расцвета. Его правление инициировало создание законов, укрепило княжескую власть и международное положение Руси.