Терапия процесса связана прежде всего с гуманистической психологией и уже с более зрелым уровнем развития личности. Здесь речь идёт не о «починке» или устранении симптомов, а о дальнейшем росте — движении вверх.
На этом этапе заметно меняется качество эмоций.
Во-первых, становится меньше грубых, телесно выраженных негативных эмоций. Даже если они остаются, то переживаются уже иначе — более осознанно. Это не просто реакция тела, а внутренний опыт, который человек способен заметить, назвать и прожить.
Это так называемые осознаваемые эмоции — те, которые раньше могли даже не распознаваться.
Во-вторых, меняется сам подход. Здесь уже не столько анализируют эмоции, сколько их понимают. Причём важно: понимание без оценки. Не «хорошо» или «плохо», не «правильно» или «неправильно», а просто — что со мной происходит.
В этом смысле анализ становится вторичным и иногда даже лишним. Он уже не даёт принципиально нового, потому что на первый план выходит именно переживание и осмысление.
Меняется и направление внимания. Появляется интерес не только к своим эмоциям, но и к эмоциям другого человека.
Карл Роджерс описывал это как эмпатию — способность сопереживать, входить во внутренний мир другого человека, но при этом не терять себя. Не сливаться, не становиться другим, а именно понимать.
И здесь возникает важный эффект: понимая другого, человек начинает глубже понимать и себя. Это повышает уровень осмысления эмоций и делает их более ясными.
Если говорить о вершине развития эмоциональной сферы, Абрахам Маслоу среди характеристик самоактуализирующейся личности выделял особое качество — философское чувство юмора.
Это не ирония, не сарказм и не насмешка. Это спокойный, доброжелательный взгляд на людей и на самого себя. Умение видеть несовершенство без агрессии и без обесценивания.
В завершение можно вспомнить старый спор: что делать с эмоциями — сдерживать их или развивать?
С одной стороны, как социальные индивиды, мы действительно должны уметь управлять своими эмоциями и сдерживать их там, где это необходимо.
С другой — как личности, мы их развиваем, проживаем и осмысляем.
И здесь важна мысль, которую точно стоит сохранить.
Как говорил Мамардашвили, задавая вопрос о том, нужно ли избавляться от страстей: нет, избавляться нужно не от страстей, а от глупости. Страсти же нужно переживать, даже самые сильные, потому что именно в них открывается возможность понять свои мотивы, понять себя и развивать свою личность.