Вы когда-нибудь задумывались, что будет сразу после смерти? Православная традиция говорит о мытарствах - испытаниях, где душа встречается со своими нераскаянными грехами. Звучит страшно. И многие спрашивают: как же помочь своей душе? Как пройти этот путь без мучений?
Алексей Ильич Осипов отвечает на этот вопрос. Оказывается, у христиан есть уникальное средство, которого нет в других религиях. И это средство - искреннее покаяние.
Вода, смывающая грехи
«Покаяние, как вода, смывает грехи, в которых мы искренне каемся, - говорит Осипов. - И никаких мытарств по этим грехам не будет». Представляете? Те грехи, в которых мы покаялись по-настоящему, просто исчезают. Их нет. И на мытарствах они не всплывут.
Всё дело в качестве покаяния. Можно формально перечислить грехи на исповеди и забыть. А можно душой переболеть, осознать, возненавидеть свой грех. Тогда он смывается начисто.
Самый страшный грех
Осипов обращает внимание на особую категорию грехов - те, что совершены против людей. «Когда мы обижаем людей, оскорбляем, обманываем - это может мучить очень долго». Потому что после смерти всё открывается. Сознание не исчезает, а становится яснее. И мы видим каждый свой недобрый поступок, каждое слово, причинившее боль другому.
Здесь, на земле, мы можем заглушить совесть, оправдать себя, забыть. Там - нет. Там совесть говорит в полный голос.
Для тех, кто хочет очистить совесть заранее, кто боится оставить неисправленные долги перед людьми, в церковной традиции есть молитва перед исповедью. Она помогает настроиться на честный разговор с Богом, вспомнить то, что мы вытеснили, увидеть себя без прикрас. Не для галочки, а для настоящего очищения.
Пример, который переворачивает всё
Кто первый вошёл в рай? Разбойник, висевший справа от Христа. Какие у него были добрые дела? Никаких. Руки по локоть в крови. Но он сказал всего несколько слов: «Помяни меня, Господи, во Царствии Твоем».
Осипов обращает внимание на глубину этих слов. Разбойник не говорит: «Я заслуживаю рая». Он говорит: «Я там никогда не буду. Ты, Господи, помяни меня». Это полное осознание своего ничтожества и надежда только на милость Божию. Это и есть то самое смирение, которое открывает двери рая.
И Христос отвечает: «Ныне же будешь со Мною в раю». Ныне! Без сорока дней мытарств, без долгих испытаний. Моментально.
Вот чем спасается человек. Не количеством вычитанных правил, не строгостью поста, а вот этой нищетой духовной, о которой Христос говорит в первой заповеди блаженства.
Страсти, соединяющие с демонами
Но если человек не кается, не борется со своими страстями, они остаются в душе. Антоний Великий писал, что сильные нераскаянные страсти соединяют нас с демонами-мучителями. После смерти это соединение становится мучительным.
Представьте, как зависть мучит человека уже здесь. А там, когда тело сброшено, страсти открываются с тысячекратной силой. Здесь мы заснули и забылись. Там - не заснёшь никогда. Время кончается, начинается вечность.
Почему описания мытарств так пугают
Осипов объясняет: видения вроде жития Феодоры - это лишь слабое подобие, приспособленное к нашему пониманию. Как слепому объясняют цвета через звуки. Ангел сказал преподобному Макарию: всё, что ты видел - это самое слабое подобие того, что там.
На самом деле страдания будут внутренними, невыразимо сильными. И они будут вечными - не потому что Бог мстит, а потому что душа сама оказывается в состоянии, из которого нет выхода, если она не научилась любить здесь.
Для тех, кто чувствует в себе тяжёлые страсти, кто хочет от них избавиться, есть молитвы о смирении и внутреннем мире. Особенно те, что называются «о гордом и строптивом». Потому что корень всех страстей - гордость. Смирение же - противоядие.
Как же помочь душе?
Ответ Осипова прост и сложен одновременно. Нужно приобрести то, что было у разбойника - смирение и искреннее покаяние.
Не надеяться на свои добрые дела. Не считать, что мы достойны рая. Сознавать: «Я грешник, ничего хорошего во мне нет, но Ты, Господи, помилуй».
Это состояние - нищета духовная. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Что делать прямо сейчас
Не ждать смерти. Не надеяться на посмертные молитвы родных (хотя они важны). А работать над собой сейчас.
Каяться - искренне, глубоко.
Смиряться - перед Богом и людьми.
Прощать - чтобы и нас простили.
Любить - учиться этому каждый день.
И тогда, может быть, Господь скажет и нам: «Ныне же будешь со Мною в раю».
А вы задумывались о том, что будет после смерти? Или стараетесь не думать?