Продолжение:
Каким образом определить грань между правильными взаимоотношениями в этой паре и неправильными? (От рабского куда угодно следования за прописанной идеей поклонения божеству и возможными вариантами совместных действий, с полным раскрытием своего потенциала?)
Мастер:
В общем-то, в предыдущих ответах все эти темы уже показаны, раскрыты изнутри. И тем не менее, выделим отдельно и эту тему, сделаем акцент на вашем вопросе.
Когда ребенок рождается, он идет за своим родителем не задумываясь. А если того рядом нет, то он кричит – так на первых порах бывает. Ребенок кричит и просит, чтобы родитель был рядом. Это делают практически все детки в животном мире, то есть это нормальное естественное состояние природы в целом и природы человека в том числе.
И это состояние, норма природы, норма человека, присуще Арджуне. Кришна настолько велик, что эти прописные истины знает и без моих объяснений, он над этим, и он это все знает. Его учение столь велико, что то, о чем я говорю, это прописные истины. Это состояние кричащего, зовущего на помощь, смотрящего в разные стороны в поисках своего родителя ребенка намного глубже понятно Кришне, чем Арджуне. Кришна в нем видит этого ребенка, потому что в самом начале Арджуна похож на такого ребенка: ему больно, потому что все его близкие, его родственники стоят друг против друга, готовые уничтожать друг друга.
Состояние Арджуны – это тотальная боль. Он теряет родителя более масштабного – он теряет клан. Ученик, великий воин, как дитя, кричит и просит, чтобы кто-то, в данном случае Кришна, его спас.
У Арджуны там просто крыша съехала: там, на поле битвы, его родня убивает друг друга. И люди, которых он любит, должны уничтожить друг друга. Он человек чести, он вырос в честности, среди воинов, это его каста, и он один из царей. Все, что он видит, – для него невыносимо: разрушается порядок-гармония кастового сознания.
Ученичество проходит в зоне психологических, душевных мучений. Учеников такого калибра единицы, да и учителя такого масштаба появляются раз в несколько тысячелетий. Быть учеником такого калибра практически невозможно, но, тем не менее, у каждого свой уровень. И каждый солдат-ученик может достигнуть царственного масштаба Арджуны, путь не закрыт ни одному солдату, чтобы он мог стать генералом.
[ИЯИМ 2:366–374]
<< к предыдущей части [ … ] к следующей части >>
©Мастер ХОРА, 2012
«Или Я – или весь Мир»