Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Не Славный Парень

Когда родственники требуют от вас жертвенности, но сами не готовы брать ответственность

Иногда в семье складывается странная ситуация. Один человек много лет решает реальные проблемы.
Другой — объясняет, как правильно жить. Причём делает это с очень убедительной моральной позиции. Такой конфликт может длиться десятилетиями. Представим простую ситуацию. В семье есть пожилая женщина с серьёзными проблемами со здоровьем.
Её состояние постепенно ухудшается. Сиделки не выдерживают и уходят.
Поведение становится всё более сложным. При этом у её сына уже есть собственная тяжёлая нагрузка: — дети с особенностями развития
— больная жена
— работа, которая кормит всю семью Логично, что рано или поздно встаёт вопрос: как организовать помощь системно. Через врачей.
Через социальные службы.
Через официальные процедуры. Но тут появляется другой родственник. Его позиция звучит очень красиво. Он говорит: — «это твой долг»
— «нельзя так поступать с матерью»
— «Бог накажет за такое отношение» С точки зрения морали всё звучит безупречно. Есть только одна деталь. Сам этот человек не участвуе
Оглавление

Иногда в семье складывается странная ситуация.

Один человек много лет решает реальные проблемы.
Другой — объясняет, как правильно жить.

Причём делает это с очень убедительной моральной позиции.

Такой конфликт может длиться десятилетиями.

Как это обычно начинается

Представим простую ситуацию.

В семье есть пожилая женщина с серьёзными проблемами со здоровьем.
Её состояние постепенно ухудшается.

Сиделки не выдерживают и уходят.
Поведение становится всё более сложным.

При этом у её сына уже есть собственная тяжёлая нагрузка:

— дети с особенностями развития
— больная жена
— работа, которая кормит всю семью

Логично, что рано или поздно встаёт вопрос: как организовать помощь системно.

Через врачей.
Через социальные службы.
Через официальные процедуры.

Но тут появляется другой родственник.

«Самое святое — это мать»

Его позиция звучит очень красиво.

Он говорит:

— «это твой долг»
— «нельзя так поступать с матерью»
— «Бог накажет за такое отношение»

С точки зрения морали всё звучит безупречно.

Есть только одна деталь.

Сам этот человек не участвует в уходе.

Он может приезжать на несколько минут, задавать дежурные вопросы и уезжать.

Но моральные оценки при этом остаются очень жёсткими.

Когда разговор заканчивается

Однажды происходит длинный разговор.

Несколько часов обсуждений.

В итоге родственник соглашается:

«Да, возможно, ты прав. Так действительно будет лучше.»

Но через несколько дней ситуация меняется.

Начинаются обвинения:

— «ты врёшь о её состоянии»
— «она не больна»
— «ты просто устал от неё»

А потом появляется ещё одно подозрение:

«Наверное, ты просто хочешь завладеть её имуществом.»

Почему такие обвинения возникают почти всегда

Когда речь заходит о:

— госпитализации
— опеке
— официальном уходе

в семейных конфликтах почти неизбежно всплывает тема имущества.

Даже если до этого никто о ней не говорил.

Это способ объяснить происходящее максимально просто:
«он делает это из корысти».

Когда реальность начинает догонять

Иногда в таких историях происходит перелом.

Человек, который раньше только рассуждал о долге, неожиданно сам начинает сталкиваться с реальным поведением больного родственника.

И оказывается, что ситуация гораздо сложнее, чем казалось со стороны.

Но признать это бывает трудно.

Гораздо проще снова попытаться вернуть прежнюю модель:

чтобы ответственность снова взял на себя кто-то другой.

Самая трудная мысль

В таких ситуациях многие люди долго мучаются вопросом:

«А вдруг я действительно поступаю неправильно?»

Но иногда важно честно посмотреть на реальность.

Если человек:

— годами не участвует в уходе
— но активно раздаёт моральные оценки
— и при этом требует жертвенности от других

возможно, дело не в морали.

А в том, что ответственность всегда проще перекладывать.