Продолжение:
Какую роль играет честность и ощущение собственной целостности в этих отношениях?
Мастер:
Честность построена на чести, честность рождена честью, честность воспитывается неотделимо от чести, и слово «честность» порождено словом «честь».
Хороший пример: честь воина.
Цена чести воина – жизнь. Жизнь воина построена на честности. Это особый кодекс.
У нас где-то отдаленно еще сохранились остатки понятий «честь офицера», «честь русского офицера». Офицеры стрелялись, если не могли отстоять данное ими слово.
Целостность в отношениях Арджуны и Кришны определяется перевоспитанием доблестного воина чести Арджуны в мистического воина. Вся книга от начала до конца таким воспитанием пронизана. То есть он воспитан в духе воина, взят в учение из клана воинов и получает учение как мистический воин. Я пример с русским офицером привел, чтобы вы понимали, какой уровень у Арджуны по отношению к чести и достоинству, и потому Арджуна собою являет абсолютное понятие чести и достоинства. Я бы его имя так и перевел на наш язык, для нашего понимания, и вместо «Арджуна» я бы сказал – его имя «честь». Потому с ним общается, по-нашему, Отец, а по их – сознание, Кришна-сознание.
Их единство сложно разделить: живую честь (Арджуна) и честность от сознания Абсолюта. Если вы хотите углубиться в мистическом сознании, во внутреннем знании, нужно стремиться к целостности. Путь к психологической целостности не так сложен: просто надо быть честным перед самим собой.
И в поисках виноватого научиться приходить к себе, а не к другим.
<< к предыдущей части [ … ] продолжение следует
©Мастер ХОРА, 2012
«Или Я – или весь Мир»