А я продолжаю читать новеллу и делиться своими мыслями.
Первая часть тут
Вторая часть тут
И мы читаем арку города И, и последующие события на постоялом дворе.
Арка города И показывает нам, помимо развития сюжета , ревность ЛЧ-
Лань Чжань так мило ревнует Вэй Усяня ко всем на свете- безукоризненный Ханьгуань Цзюн пинает камешки и возюкает ногой в пыли, ожидая, пока ВУ наболтается с крестьянками..- ведёт себя как первоклашка, а не как величественный заклинатель.
Его желание быть как можно ближе В У, полностью завладеть его вниманием, могло бы считываться как тотальный контроль, попытка полного подчинения, желания доминировать, ( кстати, именно так часто и трактуют отношения ЛЧ и В У- как доминирование Л Ч и тотальное подчинение ВУ )- но нет, когда обстоятельства требуют, он безоговорочно доверяет ВУ, воспринимая его как равного напарника, Л Ч в этих сценах показан в своей двойственности, на контрасте- очень сильного заклинателя, состоявшегося мужчины, и одновременно абсолютно беспомощного и неуверенного в выражении своих чувств влюбленного.
Эта двойственость также работает на создание глубины и объёма персонажа, не давая воспринимать ЛЧ как монументально- величественную безукоризненную фигуру в духе "Марти Сью"
В этой арке они наконец выступают как равные напарники, как одно целое, понимая друг друга без слов, проявляя максимальное доверие- их взаимодействие слаженное и гармоничное, они выглядят как давние напарники, понимая друг друга и доверяя- одно то, что ЛЧ без колебаний доверил ВУ всю молодёжь кланов- уже говорит о безграничном кредите доверия между ними.
Они говорят короткими фразами, никто не смеётся и не смущается, они обходятся без лишней патетики, отбрасывая словесный кружева, как вполне сраьотавшаяся и уже сложившаяся пара.
Эта арка показывает нам, что оба главных героя ,несмотря коллоссальное различие внешних проявлений характеров , все же удивительно похожи в чем то основном. Молодое поколение воспринимает их обоих абсолютно одинаково- как ответственных взрослых, беспрекословно слушаясь их и уважая. Арка города И открывает нам похожесть героев опять, через взгляд второстепенных персонажей- учеников кланов, почти детей-
"Лань Сы Чжуй кивнул, и Вэй У Сянь добавил: «Не бойся».
Лань Сы Чжуй ответил: «Я не боюсь».
«В самом деле?»
«В самом деле. – Лань Сы Чжуй улыбнулся. – Учитель, вы с Хань Гуан Цзюнем так похожи».
Вэй У Сянь удивился: «Мы? И чем же мы похожи?» Ведь совершенно ясно, что они с Лань Ван Цзи были словно лед и пламень. Однако Лань Сы Чжуй лишь улыбнулся в ответ и молча вышел вслед за остальными.
Юноша подумал: «Я и сам не знаю, чем. Просто чувствую их сходство. Словно если хоть один из них рядом, то мне нечего бояться и не о чем тревожиться».
История Сюэ Яна и Сяо Синченя- уже разбирала ее раньше, но отмечу еще несколько моментов-
И опять самое важное автор показывает нам как бы со стороны- не напрямую, а глазами призрака.. как воспоминания.. создавая, таким образом, эффект отстраненности и" воздуха", давая пространство событию и нашим ощущениям от прочитанного- "большое видится на расстоянии"(и усиливая эффект ).
И вновь за динамичными и драматическими сценами следует милая сцена на постоялом дворе, где ВУ на равных дает советы ЛЧ, как поступить дальше, и снова подбивает ЛЧ выпить, чтобы разобраться в тех странных сигналах, которые тот ему подает, и запутывается сам в своих реакциях и желаниях.. они оба ничего не знают и не понимают о природе чувств вообще и своих чувств в частности, их жизни протекает таким образом, что им просто некогда, не с кем и негде было получить опыт влюблённости, взаимности, и выражения симпатии...
Поэтому они удивительно несообразительны, и больше запутывпются, чем проясняют ситуацию, причём оба..
Читать эти сцены и мило, и немного бесяче- как взрослые люди могут быть такими " слепыми"- но в контексте их прошлого опыта они, надо сказать, еще неплохо справляются)).
Мы видим сцену в постоялом дворе через Вэй Ина, и его желание касаться ЛЧ, вдыхать его запах- ясно говорят нам о природе чувств В У, которые сам он не понимает и не признает.
В этой же главе ВУ слушает все обвинения против себя, вложенные в уста его племянника- племянника горячо любимой сестры, в смерти которой он косвенно виновен, и вину в которой ему полностью приписало общество- и здесь автор мастерски показывает силу общественного мнения, как оно формируется, насколько часто не совпадает с действительностью, и как оно может манипулировать целыми группами людей, и насколько оно становится неоспоримым, когда становится мнением "большинства", как сложно против него бороться.
В У попадает именно в "ловушку мнения", общество изначально настроено против него, и ,чтобы он не делал, все будет расценено с негативной т.з.
Мы видим здесь завязку еще одного конфликта и еще одну сюжетную арку- противостояние героя и общества. И путь героя- одиночки против ситстемы.
По понятным причинам выложить разобор " пьяных" посиделок ЛЧ и ВУ я здесь не могу, поэтому кому интересно-
Все на моем ТГ канале-