Этот пост посвящен «идеальному» состоянию — это наш первый пункт ориентиров.
«Идеальное» состояние, которое в той или иной мере привлекает многих из нас, известно из духовных традиций и философских систем:
Нирвана (Буддизм) — состояние прекращения страданий, невежества и цепляния за «я», где угасают страдание и волнение ума;
Дао / У-вэй (Даосизм) — гармония с естественным потоком жизни, действие через «не-действие», когда всё совершается спонтанно, правильно и без насильственных усилий;
Атараксия (Стоицизм, Эпикуреизм) — невозмутимость души, душевный покой, достигаемый через освобождение от страстей и принятие того, что от нас не зависит.
Достигший этого состояние, неотвратимо наполняется им и это создаёт ощущение полной сопричастности с жизнью, в которой уже нет опасности и безопасности, волнений и спокойствия, горя и радости, нет противоречий и сомнений. Вы растворяетесь в этом потоке, вам не к чему стремиться, всё происходит само так, как этому следует происходить.
При всей своей привлекательности это состояние мало реалистично для подавляющего большинства взрослых людей и часто противоречит современным ценностям многих из нас. Тем не менее, оно в какой-то степени знакомо нам из детских переживаний и мы невольно, неосознанно мечтаем снова соприкоснуться с ним, особенно в моменты тревоги, подавленности, безысходности.
Я не встречал взрослых людей, которые достигли подобных состояний, поэтому могу только отдаленно предполагать как это может отражаться на личности:
Когнитивная сфера - мышление на уровне безоценочного созерцания;
Эмоциональная сфера - спокойствие;
Физиологическая сфера - расслабление;
Поведенческая сфера - спокойствие.
В следующем посте мы посвятим внимание более привычному и адаптивному состоянию, которое больше подходит в качестве «нормы» для многих из нас и далее сможем более четко понять основные отличия от проблемного состояния.