Леса, реки, ветер и само небо — всё вокруг имело своего покровителя, могущественного бога или лукавого духа. В отличие от стройной мифологии Древней Греции или Рима, славянское язычество было более сложным и «многослойным». Оно вбирало в себя древнейшие тотемические верования, культ предков и обожествление сил природы, которые наслаивались друг на друга веками. Давайте разберемся в иерархии этого удивительного мира.
Вселенная как Род: Верховное начало.
В основе всего сущего стоял Род — творец, родитель всего живого и сущего . Он отделил мир видимый (Явь) от мира духов (Навь), вдохнул жизнь в людей и определил законы мироздания. Само слово «род» в древнерусском языке означало не только семью, но и воду (родник), урожай и даже молнию (родия), что подчеркивало его всеобъемлющую природу .
Сварог
В некоторых традициях место Рода занимает небесный кузнец Сварог.
Согласно легендам, именно Сварог, чье имя связывают с небесным огнем, подарил людям первый плуг и кузнечные клещи, научил выплавлять металл и установил первые законы семьи и общества .
После акта творения Сварог, подобно мудрому старцу, «предается покою», передавая управление миром своим детям — Сварожичам .
«Княжий бог» и его воинство: Пантеон Владимира
К Х веку, с формированием древнерусского государства и усилением власти князя, язычество потребовало реформы. В 980 году князь Владимир Святославич учредил общегосударственный пантеон в Киеве — список главных богов, которым должны были поклоняться все подданные .
Перун
Верховным божеством этого пантеона стал Перун — бог грозы, грома и молний, покровитель князя и дружины.
Предки представляли его могучим воином с серебряной головой и золотыми усами, мчащимся по небу на огненной колеснице.
Он был символом военной доблести и силы. Его оружие (стрелы, топор) считались карающим орудием, а дуб, посвященный Перуну, был священным деревом .
Даждьбог
Если Перун покровительствовал войне, то Даждьбог отвечал за мир и процветание. Его имя означает «дающий бог» . Он был богом солнечного света, тепла и плодородия. В «Слове о полку Игореве» русские люди названы «Дажьбожьими внуками», что подчеркивало их божественное происхождение и покровительство свыше .
Стрибог
Ветры, по представлениям славян, были «Стрибожьими внуками» . Сам Стрибог считался повелителем воздушной стихии, богом ветра, бури и, возможно, пространства. Он выступал посредником между верхним и нижним мирами.
Хорс
Это божество стояло несколько особняком. Он олицетворял само движущееся по небу светило — солнечный диск. Именно с культом Хорса связаны ритуальные танцы (хороводы) и обычай печь блины, напоминающие по форме солнце .
Семаргл
Вероятно, это был вестник между небом и землей, божество, связанное с посевами и корнями, охраняющее ростки . Некоторые исследователи считают его крылатым псом, оберегающим урожай от зла.
Макошь
· Макошь (Мокошь) — богиня земли, плодородия, а также покровительница прядения и ткачества . Она была «матерью хорошего урожая» и отвечала за женскую долю, судьбу.
С приходом христианства ее образ частично слился с Параскевой Пятницей.
Велес
В киевский пантеон не вошел, пожалуй, один из самых древних и почитаемых богов — Велес (или Волос). Его идол стоял внизу, на Подоле, в то время как Перуна водрузили на вершине холма . Это символизировало разделение сфер влияния: Перун — небо и княжеская власть, Велес — земля, богатство и загробный мир.
Велес — «скотий бог», покровитель скота, который в древности был синонимом богатства . Но его функции гораздо шире. Он покровитель поэзии и сказителей (вещий Боян в «Слове о полку Игореве» назван его внуком), бог мудрости, магии и проводник в мир мертвых (Навь) . Это могущественный хтонический бог, связанный с силами земли и потустороннего мира, мудрый и коварный.
Солнечный календарь: Четыре лика света
Славяне чутко следили за сменой времен года, и каждый важный астрономический период имел своего покровителя, которого часто называют «солнечными богами». Это скорее проявления одного солнечного начала (гипостазы):
· Хорс (зимнее солнце) — почитался в период между зимним и весенним солнцестоянием, как холодное, но набирающее силу светило .
· Ярило (весеннее солнце) — юный, полный страсти и необузданной силы бог плодородия и физической любви. Он «побеждал» зиму и будил природу к жизни .
· Даждьбог (летнее солнце) — зрелый, дарующий бог, обеспечивающий вызревание урожая.
· Сварог (осеннее солнце) — старец, подводящий итоги годового цикла и дарующий людям мудрость и законы на будущее .
Мир вокруг: Низшая мифология
Пантеон богов был «верховным правительством», но повседневная жизнь человека была тесно связана с духами низшего уровня — теми, кто жил в доме, в бане, в лесу или в реке. Их не обожествляли в полном смысле слова, но с ними договаривались, их задабривали и почитали.
Закат язычества
Эта сложная, многоуровневая система просуществовала до конца X века. Язычество не отвечало задачам укрепления международного авторитета Руси и единства внутри государства. В 988 году князь Владимир, крестивший Русь, сделал решительный шаг. Идолы были низвергнуты: статую Перuna привязали к конскому хвосту, с позором поволокли к Днепру и спустили по течению . Народ плакал, но новая эра наступила. Однако славянские боги не исчезли бесследно. Они продолжали жить в народных традициях, обрядах, песнях и сказаниях, слившись с образами христианских святых и сохранив в нашей культуре память о том, во что верили наши далекие предки.