Найти в Дзене

«Пять рубах, бубенцы и мартовский зной» 🤯: Как я выходила замуж по-мордовски и что об этом рассказывают этнографы

Мой первый муж был мордвин-мокша. А я — сибирячка. И когда мы приехали играть свадьбу в его родную деревню в Инсарском районе, я думала, что самое страшное — это сибирские морозы. Но нет. Самое страшное (и прекрасное) ждало меня в марте. Свадьба наша была странной и прекрасной. В первый день — всё чин по чину, по-русски: гости, крики «Горько!», застолье 🥂. А на второй день деревня проснулась другой. Начиналась мокшанская свадьба 🔥. И меня нарядили. Тут надо сделать важную оговорку. «Русской» в чистом виде меня назвать сложно 😄. У меня самого настоящего «винегрета» корни: папа — чистый украинец, у мамы отец был мордвин, а мать — русская. То есть кровь во мне бурлит ещё та! Но выросла я в русской культуре (я родилась в Сибири..), и мордовская для меня была немного загадочная. До той самой минуты, пока свекровь не открыла сундук... Когда свекровь достала сундук, я ахнула 😲. То, что они называли «костюмом», оказалось конструкцией сложнее космического корабля 🚀. Меня облачили в пять х
Оглавление

Мой первый муж был мордвин-мокша. А я — сибирячка. И когда мы приехали играть свадьбу в его родную деревню в Инсарском районе, я думала, что самое страшное — это сибирские морозы. Но нет. Самое страшное (и прекрасное) ждало меня в марте.

Свадьба наша была странной и прекрасной. В первый день — всё чин по чину, по-русски: гости, крики «Горько!», застолье 🥂. А на второй день деревня проснулась другой. Начиналась мокшанская свадьба 🔥.

И меня нарядили.

Тут надо сделать важную оговорку. «Русской» в чистом виде меня назвать сложно 😄. У меня самого настоящего «винегрета» корни: папа — чистый украинец, у мамы отец был мордвин, а мать — русская. То есть кровь во мне бурлит ещё та! Но выросла я в русской культуре (я родилась в Сибири..), и мордовская для меня была немного загадочная. До той самой минуты, пока свекровь не открыла сундук...

Когда свекровь достала сундук, я ахнула 😲. То, что они называли «костюмом», оказалось конструкцией сложнее космического корабля 🚀. Меня облачили в пять холщовых туник. Да-да, именно столько рубах нужно было надеть одну на другую. И каждая имела смысл.

Женщины вокруг щебетали по-мокшански, поправляли на мне подолы, и я чувствовала себя инопланетянкой, которую готовят к полёту на другую планету.

Этнографическая справка: Почему так много? 🤔📚

Здесь я решила покопаться в истории и нашла подтверждение своим мучениям (или счастью?). Оказывается, многослойность — это визитная карточка мокшанского костюма. Чем богаче невеста, тем больше рубах она надевала. В этнографических отчетах встречаются цифры от трех до шести полотняных рубах («панар») .

Но их нельзя было надеть просто так, оверсайз-стайл 🙅‍♀️. Каждая рубаха по подолу была расшита традиционным орнаментом. Вышивка — это не просто красота ✨.

-2

Как пишут исследователи, в узорах зашифрованы древние символы: ромбы (плодородие, земля) 🔷, волнистые линии (вода) 🌊, красные нити (солнце и оберег) 🔴☀️. Черный цвет в вышивке означал землю-кормилицу 🟫, белый — связь с богами ⚪🕊️.

-3

И все это богатство должно быть видно. Поэтому рубахи надевали особым образом — «чуть выше другой, чтобы каждая вышивка смотрела на мир» 👀. На талии всё это великолепие стягивали поясом, из-под которого образовывались пышные складки-напуски. В архивах Мордовского краеведческого музея этот способ описывают так: невеста подтыкает рубахи, чтобы нарядная тесьма «петькс» одной была видна из-под другой . Это придавало фигуре ту самую величавую, монументальную стать, которой так славились мокшанские женщины 👑💃.

Вес истории и звон будущего ⚖️🔔

Но и это было не всё. Поверх этого многоярусного «пирога» надевался передник. С ума сойти, какой он был яркий! Фартук («сапоня») сплошь расшит бисером, бусами, монетами 💎💰.

-4

На пояс мне прицепили бубенцы. И вот тут начинается магия.

-5
-6

Когда я делала шаг, я не просто шла — я звучала 🎶. Бубенцы издавали нежный, но настойчивый звон. В старину считалось, что их звон отпугивает нечистую силу 👻❌. Но для меня в тот момент это была музыка моего собственного торжества.

На голову мне соорудили невероятное — платок, завязанный тюрбаном 🧕. Позже я вычитала, что это называлось «чалма» или «кодафкс», и у мокшанок существовали целые ритуалы завязывания головных уборов, которые строго соответствовали возрасту и статусу . Свекровь колдовала над ним минут двадцать, приговаривая что-то на мокшанском 🗣️. А я стояла и боялась пошевелиться, потому что эта конструкция держалась, кажется, на честном слове и магии предков.

-7

Крестный ход с песнями 🚶‍♀️🎤

И вот в этом наряде — тяжелом, как рыцарские доспехи 🛡️, звонком и невероятно красивом — мы с мужем вышли на улицу. Был март 🌞. По календарю вроде бы весна, но солнце припекало немилосердно. А мы шли.

Мордовская свадьба — это тебе не просто посидеть за столом. Это хождение в гости. Ко всем. Родня у мужа была огромная, и в каждом доме, куда мы заходили, уже стоял накрытый стол 🍲🥧🍷. Мы шли вдоль деревни, с песнями, плясками (или что там у нас было?), заходили во дворы, пили, ели, снова пели и шли дальше.

Деревня гуляла. Из каждого двора неслось «Ура!» по-мокшански. А я, сибирячка, в пяти рубахах и с бубенцами на поясе, чувствовала себя центром этой вселенной.

05.03.1989 год. Это я со своим родным братом (поддержал меня))))
05.03.1989 год. Это я со своим родным братом (поддержал меня))))

-9

К концу дня я превратилась в ходячий символ мордовской культуры. Плечи ныли от тяжести бисера и многослойного холста 😩 но я чувствовала себя невероятно счастливой 😊🥰.

Когда вечером я наконец сняла этот костюм, я почувствовала такое облегчение, словно сбросила оковы. Я стала легкой, как воздушный шарик 🎈.

Что я поняла позже 🤔💭

Сейчас, перечитывая этнографические статьи и рассматривая фото из музея имени Эрьзи 🖼️, я понимаю: тот наряд был не просто одеждой. Он был моим посвящением 🤝. Наверное, я в тот день в Инсарском районе нашла ту самую мордовскую часть себя, которая дремала где-то в генах от дедушки.

Мокшанский костюм — это невероятно сложная система. Подолы рубах, приподнятые один над другим, демонстрировали мастерство вышивальщицы и достаток семьи 🧵💰. Штаны («понкст»), которые были обязательной частью костюма (и которые, кстати, отличают мокшанский костюм от эрзянского), защищали женщину .

-10

Исследователи пишут, что такое ношение штанов было характерно для многих народов Поволжья и делало костюм практичным .

Двоюродная сестра мужа на празднике "Шумбрат, Мордовия"
Двоюродная сестра мужа на празднике "Шумбрат, Мордовия"

из открытых источников
из открытых источников

Но самое главное, что я вынесла из того дня: красота требует не только жертв, но и выносливости 💪❤️.

Эпилог: Слава на всю округу ✨

Знаете, потом, уже после свадьбы, долго еще не смолкали разговоры по деревне. Все говорили, что давно не видели такой веселой свадьбы. И обязательно добавляли: «Да еще с русским колоритом!» 😄

Вот так я, сибирячка с украинско-мордовско-русскими корнями, став на один день мокшанкой в самом сердце Мордовии, прочувствовав спиной и плечами, что значит быть частью этого древнего народа, умудрилась привнести в древний обряд тот самый «русский колорит», о котором теперь, наверное, легенды ходят по Инсарскому району.

В этом звоне бубенцов, в этом тяжелом запахе пота и праздничных пирогов, в этой невероятной духоте под тюрбаном — была подлинность. И я благодарна той деревне, той семье и тому мартовскому дню за эту науку 🙏.

Знаете, иногда мне даже не хватает этого веса на плечах. И тишины после звона бубенцов... 🤫✨

А у вас бывало такое, что, уехав за тысячи километров от дома, вы вдруг находили что-то родное в генах, да еще и становились местной легендой? 😅👇