В юго-западной Африке, в суровой пустыне Намибии, есть народ, который не гонится за городскими удобствами.
Химба.
Их девушки с красной кожей и заплетенными косами попадают даже на обложки National Geographic. И не просто так — они правда выглядят так, будто сошли с картины о вечной красоте.
Численность сейчас около пятидесяти тысяч человек. Они говорят на своем языке отжихимба, близком к хереро, но держатся отдельно, чтобы не потерять обычаи.
Основное занятие — скот. Коровы, овцы, козы.
Стадо для них не просто еда, а настоящий капитал, который передают детям и внукам.
Они полукочевые. Переезжают всего два раза в год: с дождевых пастбищ на сухие. И всё. Никаких постоянных скитаний.
Одна семья — одна деревня. Хижины строят из тонких веток, обмазывают грязью и навозом. Внутри пусто, только циновки да шкуры.
В центре — священный огонь окуруво. Его никогда не гасят. Старики следят день и ночь. Пока он горит, души предков помогают живым.
Каждое утро вся деревня собирается у огня. Молятся Мукуру, создателю мира.
Мальчики становятся мужчинами после обрезания и женитьбы. А девушки — только после первых родов.
Полигамия у них обычное дело. Мужчина часто берет двух жен. Жена тоже может уйти к другому, если захочет.
И никто не устраивает сцен. Измены не скрывают, ревности почти нет. Генетики однажды проверили — почти половина детей зачата вне официального брака. И это просто часть их жизни.
Женщины здесь тащат на себе весь быт. Строят дома, заготавливают дрова, доят животных, готовят, шьют одежду. Еще и детей растят.
Мужчины пасут скот. С рассвета до заката под палящим солнцем. Работа не из легких.
Но голода нет. Молоко пьют парным и кислым, делают творог и масло. Если есть земля — сеют кукурузу и просо. Собирают коренья, травы, яйца птиц.
А еще личинки с дерева мопане. В них больше пятидесяти процентов белка. Сушат — и хранят месяцами.
Мясо едят редко, только по большим праздникам. Стадо берегут.
Одежды минимум. Мужчины в набедренных повязках, женщины в коротких кожаных юбках. Но украшения — это целое искусство.
Бусы из меди, бисера, скорлупы. Браслеты. Иногда на одной женщине несколько килограммов. Пояс из кожи еще и как сумочка работает.
Прически — вообще паспорт. По косам сразу видно: замужем ли девушка, есть ли дети, сколько лет в браке.
У неженатых парней одна коса. Женатые мужчины носят тюрбан. Вдовцы вообще без кос и без головного убора.
А теперь самое интересное — как они остаются такими красивыми.
Воды почти нет. Мужчины иногда могут ополоснуться, а женщинам нельзя.
Поэтому придумали дымовую ванну. Вечером бросают ветки и листья коммифоры на тлеющие угли. Накрываются специальным одеялом. Потеют, очищаются, тело приобретает тонкий аромат.
Потом втирают отжизе — смесь красной охры, животного жира и ароматной смолы. Кожу покрывают с головы до ног.
Эта красная паста не просто макияж. Она символизирует цвет земли и крови — суть жизни и плодородия. Защищает от солнца, от насекомых, от сухости.
Кожа остается гладкой и молодой даже в старости. Многие европейцы, увидев их впервые, просто теряют дар речи.
Молодые девушки иногда делают эту процедуру два раза в день. И пахнут так приятно, что никто не поверит, что воды рядом почти нет.
Цивилизация все-таки подбирается. Мужчины шьют сандалии из старых покрышек. Дети иногда бегают в футболках и шортах.
Но суть не меняется. Они по-прежнему чтят огонь, скот и предков.
Не так давно химба вместе с активистами остановили огромный проект дамбы, который мог затопить их земли и разрушить весь уклад.
Они не просто выживают — они отстаивают свое право жить по-своему.
Туристы теперь приезжают. Смотрят, фотографируют. А химба улыбаются, но возвращаются к своим кострам и стадам.
Честно, когда я думаю об этом, внутри что-то щелкает.
В нашем мире, где все бегают за лайками и новыми гаджетами, эти люди напоминают: можно быть счастливым без всего этого.
Стадо, огонь, семья, красная земля на коже.
И красота, которая не смывается водой.
А вы бы смогли так — без душа, без электричества, но с настоящей связью с предками и природой?
Мне кажется, в этом есть что-то очень настоящее.