«Антипа» имеет большой приход, который называют самым молодым в Москве. Возраст паствы — 18–35 лет, хотя есть, конечно, и люди более старших поколений. По воскресеньям на службу приходят 200–300 человек, по большим праздникам — по пять сотен и больше.
Этот православный храм расположен в районе Хамовники Москвы, рядом с Пушкинским музеем изобразительных искусств на Волхонке. Принадлежит к Центральному благочинию Московской епархии Русской православной церкви.
История храма священномученика Антипия на Колымажном дворе начинается в XVI в. Каменную церковь в Конюшенной слободе поставили около 1530 г. Храм назывался по своему местоположению: «у больших конюшен», «что в Чертолье», «что у Государевых больших конюшен».
Церковь Антипия интересна тем, что в основе ее два алтаря: во имя свмч. Антипы и малый – во имя св. Григория Декаполита. По легенде, малый алтарь строил Григорий Лукьянович Бельский, более известный как Малюта Скуратов, чей двор находился по соседству. Таким образом, заказчикамт церкви, возможно, была семья Скуратовых, чья усадьба примыкала к храму с восточной стороны. Косвенно это подтверждается наличием в центральном алтаре маленького придела святого преподобного Григория Декаполита — небесного покровителя Малюты Скуратова (в крещении Григория).
В XVIII веке были пристроены приделы: святого Николая Чудотворца (в 1722 году), великомученицы Екатерины (в 1773 году) и Рождества Иоанна Предтечи (в 1798 году). В 1929 году храм закрыли, здание было передано Центральным Художественным Курсам Ассоциации Художников Революции. 25 февраля 2005 года храм был возвращен Русской Православной Церкви.
Это единственный в Москве Антипьевский храм, который привлекал множество страдающих зубной болью москвичей. Сюда шли молиться люди разных сословий из разных частей города. Прихожанами Антипьевского храма были и Лопухины, и Апраксины, и Оболенские; в начале ХХ в. его прихожанином был художник В. Серов, живший неподалеку. Святой Антипий – прославленный целитель; по преданию, он помогает избавиться от зубной боли.
С архитектурной точки зрения Главный храм выделяется редким для XVI века решением алтарной части в виде двух разновеликих апсид. В северной, большего размера, апсиде размещается основной престол священномученика Антипы, в малой южной, увенчанной глухой главкой, устроен придел святого преподобного Григория Декаполита. Северный придел и колокольня с притвором расположены по красным линиям пересекающихся улиц. Кубический объём придела Иоанна Предтечи увенчан мощным антаблементом и завершён куполом с люкарнами по центрам фасада.
Интерьеры храма также незаурядны и красочны. Северный придел, освящённый в честь Иоанна Предтечи, имеет глубокий коричневато-бордовый цвет в сочетании с золотом, иконы у царских врат на золотом фоне и купол в розово-пудровых и мятных тонах. Южные приделы — Никольский (наверху) и в честь святой Екатерины (внизу) — отличаются галереей и чугунной витой лестницей, соединяющей уровни. Здесь можно увидеть фрески в пастельных тонах и изречения из Писания, начертанные гусиным пером прямо на стенах. Внутри придела и на сводах трапезной сохранились фрагменты первоначальной росписи с растительным орнаментом, на сводах и нишах Предтеченского придела — стенопись середины XIX века.
Как же получилось, что именно в этом храме на воскресную исповедь к пяти-шести священникам длинная очередь, состоящая из модно и добротно одетых молодых людей? За полчаса до начала литургии полный храм — стоят сосредоточенно перед алтарем или читают с телефонов Священное писание.
Многие задаются вопросом, в чем феномен Антипы. Мы согласны с формулировкой в статье издания «МосквичMag”, что феномен кроется прежде всего в том, что здесь никто никого не старается привлекать. Просто люди, составляющие причт храма — это искренние, верующие и очень дружелюбные христиане.
Есть, конечно, разговоры о некоем заигрывании с молодежью, потому что многие знают Антипу как кафе во дворе храма около Пушкинского музея. Другие — как худи и бейсболки с узнаваемой буквой А. Еще как стильные наклейки про веру и любовь, которыми обклеивают ноутбуки и телефоны. За всем этим стоит храм священномученика Антипы Пергамского на Колымажном дворе.
Оставим это на совести критиков, потому что никакое заигрывание не поможет привести человека в храм.