В свежем номера журнала "Родина" вышло интервью со старым художником.
Александру Трауготу 95 лет, коренной питерец, из обрусевших немцев.
Фамилия переводится как "надеющийся на Бога".
Красиво и правильно.
Он вспоминает страшные блокадные зимы: когда кто-то оставался человеком до последнего вздоха, а кто-то падал в бездну греха - вплоть до каннибализма:
Помню, поднимались с мамой по лестнице, и жилец из нашей парадной предложил мне конфету.
Он постоянно ходил с большим мешком, из которого торчали инструменты.
Мама ответила: не то время, чтобы угощать, мол, съешьте сами.
А потом сосед уехал в эвакуацию.
Летом вскрыли его комнату и нашли там гору детской одежды.
Хотели устроить опознание вещей, но потом решили, что слишком страшно.
Обнаружили и мягкую атаманку, она вся была в засохшей человеческой крови...
Кто-то превращался в зверей, но подавляющее большинство людей были готовы помогать друг другу, лишая себя последнего.
И вот переживший блокаду ребёнок хочет это выразить в рисунках.
Семья была творческой, отец и братья тоже рисовали.
Тринадцатилетний подросток идёт в художественную школу и его ... выгоняют через две недели.
С характеристикой "за черную меланхолию, мистицизм и пессимизм в искусстве".
Ещё раз: "мистицизм" усмотрели в рисунках 13-летнего пацана.
Туши свет.
Картины маслом нужны были такие:
- пионер с портретом ненаглядного грузинского вождя
- плакат "Слава нашей любимой партии"
- любимое семейное чтиво - синие томики Ленина
- украинская домра как знак "дружбы народов" и прочая сусальная дичь
Хотя в начале 50-х жили в основном в коммуналках, "хрущёвок" ещё не было.
Может, в большой квартире кто-то жил до?
А старые жильцы куда-то подевались, например, присели всей семьёй?
Но вернёмся к интервью:
- Какие сюжеты выбирали?
- То, что видел. Дистрофиков на улицах, мумии, когда муж или жена везли на саночках завернутое в простыню тело умершего супруга...
- Но вы рассказывали, что педагоги рекомендовали вам не зацикливаться на войне.
- Да, когда нас приняли в художественную школу, состоялось собрание, на нем выступил директор СХШ Владимир Александрович Горб. Он сказал: вы много пережили, видели много ужасов, но берите пример с великих голландцев. На их век выпала и Столетняя война, и чума, и другие напасти, а они изображали на картинах роскошные фрукты, экзотических птиц и красивых женщин. Мол, равняйтесь.
- Не прислушивались к советам?
- Это ведь была боязнь правды, страх, что жизнь проникнет в творчество. В основе социалистического реализма лежала концепция, предписывавшая рисовать желаемое, а не действительное.
Нас учили показывать не очередь, а демонстрировать изобилие на прилавках.
...после запрета упоминать блокаду ленинградцы сложили частушку:
Бывали дни веселые.
По сорок дней не ел.
Не то чтоб было нечего,
А просто не хотел.
Исключительно точное определение:
Рисовать не очередь, а изобилие.
Изобилие, которого нет:
Реализм по-хорошему должен отображать объективную реальность, быть зеркалом, в котором люди узнают свою жизнь.
А "соцреализм" стал синонимом "вранья".
Как будто не было ни блокады, ни очередей, ни иных проблем.
Одни хохочущие доярки и кубанские казаки:
А всё, построенное на вранье, неизбежно развалится.
---------------------------------------
"Великая Отечественная Спецоперация"
Автору важна обратная связь, комментарии приветствуются
---------------------------------------