Финал романа «Мастер и Маргарита» часто вызывает вопрос: почему героев нужно было убивать с помощью яда? Именно встреча Воланда с Левием Матвеем раскрывает ключевой момент судьбы Мастера и Маргариты.
Исполнение воли Иешуа
Левий Матвей, посланник Христа (Иешуа), явился к Воланду с просьбой о Мастере. Он передал Воланду, что Христос ознакомился с романом Мастера о Понтии Пилате и желает, чтобы Воланд взял с собою Мастера и даровал ему покой.
На вопрос Воланда, почему Христос сам не заберет Мастера, Левий Матвей объяснил, что Мастер не достоин света, но заслуживает именно покоя. Он также попросил, чтобы Маргарита, разделившая страдания Мастера, обрела покой вместе с ним.
Смерть через отравление была самым быстрым и прямым способом выполнить эту просьбу. Во исполнение этой просьбы, Воланд приказал Азазелло отравить Мастера и Маргариту, что позволило им перейти в иной мир и обрести желанный покой. Таким образом, отравление было не самоцелью, а средством для исполнения воли Иешуа, переданной Воланду.
Смерть как физический портал
В художественном мире романа человек не может попасть в иное измерение, оставаясь живым в физическом смысле. Чтобы Воланд мог забрать Мастера и Маргариту с собой в их "вечный приют", они должны были разорвать связь с земным миром.
Азазелло использует отравленное вино как инструмент освобождения. В тот момент, когда герои выпивают яд в своем подвальчике, их физические тела умирают, а их сущности (духи) обретают свободу и новую форму, готовую к путешествию в новый мир.
Почему Иешуа решил судьбу Мастера и Маргариты именно так?
Мастер не заслужил Света, высшей духовной награды, так как он сломался, отрекся от своего дела и потерял веру. Но мастер заслужил Покой. Это особая форма существования, без страданий, страха и земных тревог, но и без ослепительного божественного сияния, истинного блаженства.
Маргарита не писала роман, она не была виновна в слабости Мастера, но её верность Мастеру и страдание сделали её судьбу неотделимой от его судьбы. Слова Воланда: «Ну что ж, тот, кто любит, должен разделять участь того, кого он любит», служат прямым объяснением того, почему Маргарита разделила участь, аналогичную участи Мастера.
Поскольку Мастеру был дарован покой в ином мире, Маргарита должна была умереть вместе с ним. Азазелло просто исполнил техническую часть этого решения, чтобы влюбленные не разлучались.
Почему именно Азазелло?
В свите Воланда Азазелло отвечает за "силовые операции" и прямые контакты с физическим миром, когда нужно применить силу или совершить убийство. Коровьев и Бегемот — мастера иллюзий и шуток, а Азазелло — демон-убийца. Именно он приносит древнее вино, символически связывая московский подвал с эпохой Понтия Пилата.