Закрытые комнаты - места поистине уникальные. Некоторых людей они приводят в ужас - отсюда развивается клаустрофобия. Хотя при длительном нахождении в закрытой комнате становится немного жутко даже «нормальным» людям без (якобы) психических отклонений.
А вот писателей закрытые комнаты уже давно вдохновляют. Ещё в XIX веке зародился один из центральных типов детективного сюжета - «преступление в закрытой комнате». Злоумышленник совершает своё деяние (чаще всего убийство, реже - кражу) в полностью запертом помещении, в которое, по идее, невозможно проникнуть и из которого уж тем более нельзя выйти наружу.
Образцы таких произведений в изобилии предоставляли и Джон Диксон Карр (считающийся королём «закрытых комнат»), и Гастон Леру (которого современная публика чаще знает по экранизированному роману «Призрак оперы»), и более известные Эдгар По и Агата Кристи. Да и Конан Дойл отметился рассказом «Пёстрая лента» - тоже про преступление в закрытой комнате.
Но самый первый детективный рассказ на этот сюжет - и, возможно, самое первое детективное произведение вообще - написал анонимный автор во II веке до нашей эры, то есть во времена, когда мир ещё не слышал ни про Шерлока Холмса, ни про бельгийца Пуаро. С лёгкой руки иудейских, а позднее и христианских священников рассказ был включён в состав библейской «Книги пророка Даниила» - на том основании, что в роли этакого сыщика в нём выступает упомянутый пророк.
Рассказ повествует о том, как в VI веке до нашей эры древневосточный мегаполис Вавилон захватывает персидский царь Кир. Желая обрести популярность среди местных жителей, новый царь поддерживает местные культы, в том числе культ Бэла - могучего божества, которого позднее финикийцы прозвали Ваалом. В вавилонском храме Бэла в те времена стояла статуя божества, которой каждый день верующие приносили продукты в качестве пожертвования. На следующее утро продукты исчезали, и люди верили, что их съедает на ужин сама статуя.
Жил в то время в городе вышеназванный Даниил. Некогда взятый в плен, он получил престижное воспитание и сделал хорошую придворную карьеру. И вот, вооружённый строгой логикой и дедуктивным методом, Даниил говорит Киру, что пожертвования от прихожан ночью съедают сами жрецы, а не статуя Бэла, ибо деревянная кукла - предмет неживой и питаться не может. Когда царь не поверил Даниилу, тот предложил провести следственный эксперимент. Вечером, после принесения жертв, пол в храме посыпали золой, а само помещение заперли на крепкие замки.
На следующее утро Кир и Даниил пришли к храму. Замки остались нетронутыми, однако внутри царь и Даниил заметили множество следов на золе. Следы вели к незаметной потайной дверце. Тогда царь позвал жрецов, и те во всём признались: действительно, все подношения ночью съедают они, проникая в храм через эту дверцу. Жрецов царь приказал казнить, а статую Бэла - разрушить. На том история и закончилась... точнее, только началась: с того времени запертые помещения стали вызывать повышенный интерес (а иногда и мистический трепет) у очень многих людей.
Если вам понравилась статья, убедительная просьба - поставить ЛАЙК, это помогает развитию канала. Также приветствуются комментарии.
Заинтересовались материалом? Подписывайтесь на канал! 😉
Ещё статьи этого автора: