Если убрать всё, что было написано об Атлантиде за последние двести лет, и оставить только первоисточник — окажется, что он занимает примерно пятнадцать страниц современного книжного формата.
Два диалога Платона: «Тимей» и «Критий», написанные около 360 года до нашей эры. Первый содержит краткое упоминание Атлантиды в речи одного из персонажей. Второй — более подробное описание: острова, его устройства, войны с Афинами и гибели. «Критий» обрывается на середине фразы — либо Платон не закончил его, либо продолжение было утрачено.
Больше никаких первоисточников нет.
Ни одной надписи, ни одного артефакта, ни одного независимого упоминания в других древних текстах. Только Платон. Всё остальное — интерпретации, реконструкции, домыслы и откровенные выдумки, выстроенные поверх этих пятнадцати страниц на протяжении двадцати четырёх столетий.
Но и в этих пятнадцати страницах есть достаточно, чтобы задуматься.
Что именно написал Платон — и откуда взялась история
По сюжету диалога, афинский государственный деятель Солон в VI веке до нашей эры посетил Египет. Там жрецы рассказали ему историю, которую записали египтяне: девять тысяч лет назад существовал огромный остров за Геркулесовыми столбами — то есть за Гибралтарским проливом, в Атлантическом океане. Остров был населён могущественным народом атлантов, который попытался завоевать Средиземноморье. Афины в одиночку остановили завоевателей. После этого и Атлантида, и сами победоносные Афины того времени были уничтожены катастрофой — остров погрузился в море за «одни сутки и одну ночь».
Это пересказ от Солона — от жрецов — к Платону. Три звена передачи. Сам Платон представляет историю как реальную, переданную через надёжных людей. Но Платон — философ, мастер диалогической формы, который регулярно вкладывал в уста исторических персонажей идеи, которых они реально не высказывали. Это его литературный метод.
Несколько деталей описания Атлантиды в «Критии» подозрительно симметричны — концентрические кольца суши и воды, идеальная геометрия города, фантастически точные размеры укреплений. Это скорее язык идеального государства — жанра, которым Платон активно занимался в «Государстве» и «Законах», — чем описание реального места.
Большинство современных классиков и историков античности считают Атлантиду литературной конструкцией Платона: либо полным вымыслом, либо вымыслом, основанным на реальных воспоминаниях о каком-то историческом событии — катастрофе или войне.
Почему «минойская гипотеза» — самая убедительная из всех
В 1939 году греческий сейсмолог Ангелос Галанопулос предложил гипотезу, которая с тех пор остаётся наиболее популярной в академическом мире: Атлантида — это минойская цивилизация, уничтоженная вулканическим извержением.
Около 1600 года до нашей эры вулкан Тера (современный Санторини) в Эгейском море взорвался с силой, которую учёные оценивают как одно из мощнейших вулканических событий в истории человечества за последние несколько тысяч лет. Взрыв уничтожил большую часть острова, погрузив его в море, породил мощные цунами и, по всей видимости, привёл к резкому изменению климата в Восточном Средиземноморье.
Минойская цивилизация — центрированная на острове Крит с колониями по всему Эгейскому региону, с развитой торговлей, сложной архитектурой, флотом и письменностью — находилась в расцвете именно в этот период. После извержения минойская культура пришла в упадок, хотя точная связь между катастрофой и закатом цивилизации остаётся предметом дискуссий.
Совпадения с описанием Платона выглядят весомо: морская держава, погибшая от катастрофы, с центром в Эгейском регионе, оставившая след в культурной памяти. Галанопулос предположил, что Платон (или его источник) допустил ошибку в переводе египетских числительных: «девять тысяч лет» нужно читать как «девятьсот», «девять тысяч стадий» — как «девятьсот». Тогда даты и расстояния сходятся с историей Тиры.
Критики гипотезы указывают: Платон прямо помещает Атлантиду за Геркулесовыми столбами — то есть в Атлантике, а не в Средиземном море. Объяснять это «ошибкой в числительных» — значит исправлять источник под желаемый результат.
Другие гипотезы: от Антарктиды до Карибского моря
Куда только не помещали Атлантиду за двести лет активных поисков.
Наиболее экзотическая — антарктическая теория, популяризованная в 1995 году Грэмом Хэнкоком в книге «Следы богов»: Антарктида когда-то была свободна ото льда и населена высокоразвитой цивилизацией, которая погибла при резком смещении земной коры. Геологи эту версию отвергают: данные о движении литосферных плит не поддерживают сценарий катастрофического смещения в нужный временной период.
Атлантический вариант — острова у Канарского или Азорского архипелагов как остатки затонувшей суши — периодически возрождается в разных версиях. Океанографические данные не подтверждают существования крупного острова или континента в этой части Атлантики в пределах исторического времени.
Карибская гипотеза соотносит Атлантиду с Кубой или Юкатаном — особенно популярна после того, как в 2001 году исследователи объявили об обнаружении геометрических структур на дне Карибского моря у побережья Кубы на глубине 650 метров. Ажиотаж был огромным. Последующие исследования показали: то, что приняли за постройки, имеет геологическое происхождение и является естественными каменными образованиями.
Версия с Ирландией — поверьте, и такая существует, её разрабатывал в начале 2000-х годов ирландский картограф Дэйв Трой. Версия с Марокко. Версия с Крымом. Версия с Индонезией. Список занимает несколько страниц.
Все эти версии объединяет одно: они начинают с желаемого ответа и ищут подтверждения, игнорируя то, что не совпадает.
Почему поиски продолжаются — и при чём здесь XIX век
Современная одержимость Атлантидой во многом обязана одному человеку: американскому политику и энтузиасту Игнатиусу Доннелли, который в 1882 году опубликовал книгу «Атлантида: допотопный мир».
Доннелли был конгрессменом, оратором, человеком с безграничным энтузиазмом и почти полным отсутствием научной дисциплины. Его книга систематизировала все доступные мифы, легенды и природные совпадения и выстроила их в единую теорию: Атлантида существовала в Атлантическом океане, была прародиной всех цивилизаций, её жители занесли культуру в Египет, Месоамерику и другие регионы, объясняя сходство между ними.
Книга стала бестселлером. Она переиздавалась более пятидесяти раз. Она дала импульс всей последующей традиции «атлантологии» — псевдонауки о поисках Атлантиды.
Доннелли не занимался подделками — он искренне верил в то, что пишет. Но его метод — собрать максимум совпадений, отфильтровать несовпадения, сделать вывод — не является научным методом. Он является методом строительства убедительного нарратива.
Что думает современная наука — и где границы знания
Позиция большинства историков и классиков сводится к следующему: Атлантида Платона — это либо полная литературная конструкция, созданная для философских целей (иллюстрация тезиса об упадке цивилизаций, предавших идеалы), либо такая же конструкция, использовавшая в качестве материала смутные воспоминания о каком-то реальном катастрофическом событии.
Это не мешает нескольким законным научным вопросам существовать рядом.
Археология Санторини продолжается. Остатки минойского города Акротири, засыпанного пеплом извержения около 1600 года до нашей эры, — это реальный помпейский феномен Эгейского мира: прекрасно сохранившиеся двух- и трёхэтажные здания, фрески, предметы быта. Раскопки идут с 1967 года и продолжаются до сих пор. Это не Атлантида — но это реальная цивилизация, погибшая в результате катастрофы.
Подводная археология постепенно открывает затопленные прибрежные поселения по всему Средиземноморью и Чёрному морю — следствие повышения уровня моря после последнего ледникового периода. Там действительно лежат затопленные города, дороги и порты. Они не Атлантида — у них есть конкретные названия и история — но они напоминают, что «земля, уходящая под воду» — это не всегда метафора.
Атлантида живёт уже двадцать четыре столетия — дольше, чем большинство реальных цивилизаций. Это само по себе поразительно для острова, который, возможно, никогда не существовал.
Причина, наверное, проста. История об идеальной цивилизации, которая по собственной гордыне или нравственному упадку была уничтожена богами, — это универсальная история. Платон написал её как предупреждение Афинам своего времени. Каждое последующее поколение читало её как предупреждение себе.
Не потому что верило в буквальный остров. А потому что в этой истории узнавало что-то важное о себе.
Вот о чём хочется спросить: если бы завтра было найдено неопровержимое доказательство того, что Атлантида существовала именно так, как описал Платон, — что бы это изменило в нашем понимании истории? И изменило бы что-то вообще?