Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Есть пациенты, которых привычно называют мазохистическими

Но это слово слишком мягкое. Речь идёт не просто о страдании. А о зависимости от состояния, близкого к психической гибели. Бетти Джозеф описывает пациентов, которых притягивает отчаяние. Не как усталость от жизни. Не как депрессия, стремящаяся к покою. А как возбуждённое балансирование на грани. Им недостаточно просто умереть. Им нужно видеть, как их уничтожают. Это принципиально. В переносе это выглядит так: пациент создаёт атмосферу безвыходности, заражает аналитика отчаянием, провоцирует его на раздражение, критику, резкость — и торжествует, когда аналитик теряет равновесие. Победа здесь — в разрушении контейнера. Это не драматизация. Это более злокачественный процесс. Пациент не просто страдает. Он получает либидинальное удовлетворение от саморазрушения. Мрачное, сексуализированное наслаждение. Отсюда бесконечное «бормотание» — повторяющиеся жалобы, обвинения, самообвинения, которые выглядят как мышление, но по сути являются разыгрыванием. Мысль исчезает. Остаётся аддикт

Есть пациенты, которых привычно называют мазохистическими.

Но это слово слишком мягкое.

Речь идёт не просто о страдании.

А о зависимости от состояния, близкого к психической гибели.

Бетти Джозеф описывает пациентов, которых притягивает отчаяние.

Не как усталость от жизни.

Не как депрессия, стремящаяся к покою.

А как возбуждённое балансирование на грани.

Им недостаточно просто умереть.

Им нужно видеть, как их уничтожают.

Это принципиально.

В переносе это выглядит так:

пациент создаёт атмосферу безвыходности,

заражает аналитика отчаянием,

провоцирует его на раздражение, критику, резкость —

и торжествует, когда аналитик теряет равновесие.

Победа здесь — в разрушении контейнера.

Это не драматизация.

Это более злокачественный процесс.

Пациент не просто страдает.

Он получает либидинальное удовлетворение от саморазрушения.

Мрачное, сексуализированное наслаждение.

Отсюда бесконечное «бормотание» —

повторяющиеся жалобы, обвинения, самообвинения,

которые выглядят как мышление,

но по сути являются разыгрыванием.

Мысль исчезает.

Остаётся аддиктивный цикл.

Важнейшее техническое различие:

пациент сообщает о реальной боли,

или он создаёт мазохистскую сцену?

Если аналитик не различает это поминутно,

он втягивается в сговор.

И тогда активная часть пациента оказывается в аналитике:

именно аналитик хочет изменений,

аналитик тревожится,

аналитик старается.

А пациент отступает в паралич.

Это не меланхолия.

Вина здесь поглощена мазохизмом.

Как только начинается интеграция и появляется подлинная боль —

почти физическая, связанная с утратой и амбивалентностью —

следует быстрый регресс в самоатаку.

Потому что отказаться от этих «ужасных наслаждений»

намного труднее,

чем войти в реальные отношения.

Это и есть зависимость.

Не от вещества.

От разрушения.

©Элеонора Красилова

©Элеонора Красилова • MAX