Стоим у свечного ящика, обсуждаем знакомых. "Вот Петровна - девяносто два года, а всё бегает. А у соседей сын в сорок с небольшим сгорел за месяц". И вздыхаем: несправедливо.
А есть ли тут справедливость вообще? Или долголетие - это лотерея, где кому повезло?
Протоиерей Димитрий Смирнов когда-то сказал, почему одни живут долго, а других Господь забирает рано. Оказывается, причин может быть несколько. И не все из них те, что нам хотелось бы услышать.
Тот, кто лечит своим присутствием
Первая причина долголетия - благодать. Есть люди, которые живут долго, потому что они нужны другим. Как большая батарея, к которой подключаются замёрзшие.
Отец Димитрий говорил о старцах, которые доживали до ста лет. Сами уже дряхлые, немощные, а через них на других действует благодать Божья. Придёшь к такому - и легче становится. Посидишь рядом - и мысли проясняются. Послушаешь - и на душе мир.
Таких людей Господь держит на земле, потому что они нужны. Они - живое лекарство для окружающих.
Я знал одну старушку в нашем храме. Ей было за девяносто. Маленькая, сухонькая, в храм приезжала на такси - сама уже не ходила. Сядет на лавочку в притворе, и к ней очередь. Кто пожалуется, кто попросит молитвы, кто просто рядом постоит. От неё исходил такой свет, что люди специально приходили посидеть рядышком.
Она ушла тихо, во сне. И после её смерти многие признавались: будто солнышко за тучи зашло.
Тот, кто учит терпению
Вторая причина - прямо противоположная. Человек живёт долго, потому что он - искушение для окружающих.
Батюшка Димитрий объясняет: иногда Господь оставляет тяжёлого, невыносимого человека на земле, чтобы другие учились терпению, смирению, незлобию.
Вот есть такая свекровь, которая пилит невестку каждый день. Или сосед, который специально паркуется так, чтобы вы не могли выехать. Или родственник, который вечно недоволен, вечно критикует, вечно лезет не в своё дело.
Зачем они здесь? Может, чтобы вы научились не отвечать злом на зло? Чтобы перестали бороться и доказывать? Чтобы просто терпели и молились за них?
И когда этот урок будет усвоен, когда вы дорастёте до того уровня, где этот человек перестанет быть для вас проблемой, - тогда Господь его заберёт. Функция выполнена.
В минуты, когда особенно тяжело с такими людьми, когда внутри всё кипит и хочется взорваться, хорошо обратиться к молитвам о ненавидящих и обидящих нас. Они не меняют другого человека. Они меняют нас. Охлаждают наш гнев, возвращают мир в сердце, напоминают, что этот человек - тоже чей-то сын или дочь, тоже любим Богом, тоже нуждается в милости.
3 молитвы о ненавидящих и обидящих нас
Сохрани себе молитвы, перешли их тем, кому нужно.
Тропарь, глас 4
Кондак, глас 5
Пред иконой Божией Матери «Умягчение злых сердец»
Тест для себя
Батюшка предлагает простой тест. Придёте сегодня вечером домой и спросите себя: что от меня получают окружающие люди - благо или зло? Я облегчаю их жизнь или отравляю?
Честный ответ может открыть глаза. Может, я живу не для того, чтобы меня терпели, а для того, чтобы от меня становилось теплее?
Мать, которая не пускала дочь к холодильнику
Одна женщина не могла вынести, если её взрослая дочь, приезжая в гости, брала что-то из холодильника. Хотя дочь приезжала не с пустыми руками - с двумя большими пакетами продуктов. А мать всё равно не могла сдержаться в своей нелюбви.
Что тут сделаешь? Только если сама захочет эту страсть преодолеть. Но это работа на всю жизнь. Сначала научиться молчать, когда хочется рявкнуть. Потом научиться не думать плохо. Потом - не чувствовать раздражения.
Хватит ли жизни? Не знает никто. Но верить, что можно исправиться, - обязательно.
На исповедь такой человек приходит с тяжестью. И хорошо, если есть возможность подготовиться, заглянуть в себя честно. В церковной традиции есть молитвы о зрении грехов своих. Они помогают увидеть то, что мы привыкли не замечать. Ту самую страсть, которая сидит внутри и управляет нами. Без этого видения исправление невозможно.
Скажешь "таким и умру" - так и будет
Ещё один случай. Мужчина на исповеди говорит: "Я, наверное, таким и умру". В смысле - с этим грехом, с этой страстью, неисправленным.
Ответ священника: если ты это утверждаешь, то, наверное, так и будет. Потому что сам себе выносишь приговор.
Но Господь терпелив. Он терпит до тех пор, пока видит в нас хотя бы малейшую возможность для исправления. Хотя бы искру желания измениться. Хотя бы крошечное усилие.
Главный смысл
В конце концов, цель жизни не в том, чтобы прожить как можно дольше. Цель - прийти ко Христу. И если болезнь, горе, тяжёлые обстоятельства привели нас к Нему - значит, жизнь прожита не зря.
Протоиерей рассказывал о монахине, которая вырастила одиннадцать детей, а потом приняла постриг. Она пережила нескольких своих детей. И когда умирал сын, она не рвала на себе волосы, не билась в истерике. Она молилась.
В простой русской женщине было правильное понимание жизни. Она знала Евангелие не головой - она плавала в нём. И черпала оттуда силы на всё.
Вместо того чтобы переживать и убиваться по разным поводам, можно просто молиться. Переживания съедают кучу духовной энергии. Эту энергию лучше тратить на молитву. Этому учит нас Господь.
А сколько лет нам отмерено - не нам решать. Нам решать другое: что мы оставим после себя. Свет или тьму. Благо или зло. Терпение или раздражение.
Вечером спросите себя. Может, ответ что-то изменит.