Я говорил про месяц британской школы, а британская школа — это, конечно же, школа объектных отношений, Кляйн, Винникотт, Фейрбан, Бион, великие имена. Но в чем же суть и революционность идей этой школы? А вот давайте и разберёмся.
Во-первых, а что такое эти ваши объекты, в честь которых названа школа? Объект в психоанализе — это не вещь и не человек. Это — внутренний, психический образ значимого Другого, к примеру папы и мамы, заряженный эмоциями и связанный с пережитым опытом отношений. Это «персонаж» нашего внутреннего мира, с которым наше Я состоит в постоянных, часто драматических отношениях.
Но объекты вполне себе были еще в теории Фрейда, к ним тянулись влечения, и в чем же тогда инновация? А вот в чем. Если бы классического фрейдиста спросили, кто с тобой говорит во время анализа, то вопрос бы особо и не имел смысла. Говорил бы клиент или пациент в рамках определенной терапевтической ситуации.
Но представители британской школы разглядели в подобной речи множество граней и ноток. Говорит ли клиент голосом (это метафора) отца, детским настроением, материнским аффектом? Множество вариантов, и все имеют происхождение в опыте жизни клиента. То есть само наше функционирование связано с опытом отношения с Другими, который мы получали ранее.
Второй вопрос, который всплыл, тоже не так прост. С кем говорит клиент? Говорит ли он сейчас с психологом или со своим отцом? А может, это диалог с самим собой? Это уже можно связать с понятием переноса, но рассмотренного через призму объектов.
Третий вопрос уже касается контекста. А о чём говорит клиент? Требует ли он признания своих заслуг? Жалуется ли? Требует ли помощи? Все это может скрываться за самыми будничными рассказами, ведь зачастую может быть важен не текст, а контекст. Это отсылает нас не к интеллектуальным построениям или играм разума, а к обычным человеческим потребностям, которые часто очень хочется задвинуть подальше и обесценить.
Эти три вопроса уже можно считать революционными, но школа объектных отношений пошла еще дальше, оспорим еще ряд важнейших фрейдистких догм, но об этом мы поговорим в следующей статье.
Автор: Самусенко Антон Викторович
Психолог, Аналитический психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru