В каких-нибудь ста метрах от Фрауенкирхе, подстать шикарному свадебному пирогу в витрине модной кондитерской, красуется Новая ратуша. Выстроенная в так называемом новом готическом стиле, она сразу приковывает к себе взгляды всех, кто приходит на Мариенплатц. В вычурном фасаде монументального здания, вытянувшегося на сто метров вдоль центральной площади баварской столицы, закодированы удивительные истории. И, когда впервые видишь его, невольно охватывает ощущение, что ты стоишь перед сказочным замком сумасбродного волшебника…
Ибо чего там только нет! Заключённые в камень герольды в сопровождении своих величавых спутниц соседствуют с жуткими гаргулиями и химерами, будто нарочно перебравшимися туда с башен собора Парижской богоматери. А изящные аркады и стрельчатые окна венчают бронзовые шпили, ставшие бирюзовыми от времени. И над всем этим каменным великолепием – высокая башня с часами, на шпиле которой «балансирует» ребенок в монашеском одеянии бенедиктинцев с разведёнными в стороны руками. На его голову накинут капюшон, а ноги обуты в красные башмачки.
Это – знаменитая Мюнхенская малышка. Именно так можно перевести с немецкого имя геральдического символа баварской столицы – Мюнхнер Киндль (Münchner Kindl).
Занятно, что первоначально она была… монахом-бенедиктинцем, самое раннее изображение которого в гербе города Мюнхена датируется 1304 годом!
В 1958 году Мюнхен выпустил памятную медаль, в честь 800-летия города. На лицевой стороне можно увидеть профиль Генриха Льва (1129-1195) — основателя города, а на оборотной стороне — монах-бенедиктинец, он же – прообраз Мюнхенской малышки.
Но со временем, благодаря стараниям разных художников, сей служитель церкви всё больше и больше преображался, пока в 20-х годах прошлого века не превратился в симпатичную девчушку.
Автором изображения, известного нам сегодня, являлся художник Каспар Браун. Его карандашный набросок ребёнка в монашеском одеянии, вышагивающего из гербового щита, выполненный в 1847 году, и лёг в основу современного изображения.
Сегодня этот мотив городской геральдики можно встретить в столице Баварии повсюду. Начиная с крышек канализационных люков и заканчивая пивными бутылками. С той лишь разницей, что на гербе города ребёнок держит в левой ручонке книгу (предположительно Святое Писание!), а пальцы его правой замерли в клятвенном жесте…
А, например, на бутылочных этикетках и открытках у него в руках… литровая пивная кружка. Впрочем, Мюнхенскую малышку с полными кружками пенистого напитка можно встретить и на старинных денежных суррогатах.
В 1921 году некто Оскар Сом (Oscar Sohm) – владелец гамбургской пивоварни и питейного заведения при ней «Мюнхенская пивнушка» (Münch’ner Bräustüb’l) – запустил в обращение собственную валюту: бону номиналом в 50 пфеннигов. Обладатель таких денег мог не только хорошо покушать и выпить в упомянутом пивном погребке, но при желании и поменять эти нотгельды на настоящие марки. О чём сообщалось на лицевой стороне самого заменителя денег. Оборотную же сторону нотгельда украшало изображение Мюнхнер Киндль сразу с четырьмя кружками пива.
Кстати, слева от центрального рисунка художник поместил ещё и башни мюнхенского Собора Святой Богородицы, которые легко узнаются по характерным куполам-луковицам.
Появление монаха на гербе Мюнхена, как, собственно, и самого названия города объясняют следующей легендой…
Давным давно, на месте сегодняшней столицы Баварии стоял монастырь бенедиктинцев. Места те были в прошлом малонаселёнными, и монахи наслаждались уединением и спокойствием. Однако продолжалось так недолго. Раз за разом до отшельников стали доходить невесёлые слухи о набегах на немецкие земли гуннов – диких степных кочевниках с востока. Как и о зверствах, кои те учиняли среди баварцев. Не останавливались они, якобы, и перед служителями церкви.
Поэтому однажды аббат монастыря собрал своих братьев на совет. Некоторые из них были за то, чтобы покинуть святую обитель и пересидеть нашествие врагов в лесной глуши. Но были и такие, которые верили, что Всевышний защитит их за монастырскими стенами. На том и порешили. Часть братьев ушла вниз по течению реки Изар (берёт начало в Австрийских Альпах, протекает через юго-восточную Баварию и впадает в Дунай), и поселилась на опушке леса в деревянных срубах.
После того как герцог Саксонии и Баварии Генрих Лев (1129-1195) изгнал гуннов за пределы государства, бенедиктинцы вернулись на прежнее место. Но открывшаяся их взорам картина повергла монахов в ужас. Монастырь был сожжён, а все их оставшиеся братья во Христе были перебиты… Однако бенедиктинцы отстроили свою обитель заново.
В старину люди называли то место «у монахов» (на немецком – «bei den Mönchen»). А уже позже из латинского словосочетания «apud munichen» возникло современное «Мюнхен».
Правда, существуют и иные версии на этот счёт. Например, хорошо известна жуткая история о находке отрубленной монашеской головы при закладке фундаментов под первые каменные дома Мюнхена. При этом она, будто бы, ещё продолжала истекать кровью… Но, возможно, это лишь отголоски гораздо более древней христианской легенды из жития знаменитого проповедника Иоанна Крестителя. Который за свою праведность и набожность поплатился в буквальном смысле слова головой. Его обезглавили по приказу Ирода – тирана Галилеи. Кстати, отсечённая голова Иоанна Крестителя – один из символов Святого Грааля. И её неоднократно изображали на старинных медалях и даже монетах…
Примерно в центре башни Новой ратуши, под часами, находится Глокеншпиль – знаменитый мюнхенский аттракцион, установленный в 1908 году. Сотни тысяч туристов со всего мира ежегодно посещают Мюнхен, и обязательно хотят попасть на Мариенплац к тому самому моменту, когда фигуры этой гигантской музыкальной шкатулки приходят в движение…
Сквозь перезвон колокольчиков по центральной площади города разливается ненавязчивая музыка довольно своеобразного танца – танца, впервые выполненного в честь победы горожан над жутким Чумным драконом…
Теперь уже и неизвестно, когда это было, и было ли на самом деле. Но если и было, то очень давно. Однажды в Мюнхене объявилось ужасное чудовище. Это был дракон, чье зловонное дыхание несло неминуемую гибель всему живому. Ибо было заражено чумой. Дракон летал над улицами города и отравлял их чёрной смертью. Много тогда сгинуло народу, а оставшиеся в живых забаррикадировали окна и двери своих жилищ и молились о спасении.
Однако не повезло и самому чудищу! Если верить легенде, среди защитников города оказался один меткий пушкарь. И первым же ядром этот ловкач уложил змея.
Гвардейцы ликовали, но улицы города по-прежнему оставались пусты. Люди ничего не знали о победе над страшным зверем. Тогда те, кто сражался с драконом, пошли от дома к дому, исполняя при этом торжественный танец. И горожане, ещё до конца не веря в чудесное спасение, стали сначала робко, а затем всё смелее покидать свои убежища и выходить навстречу танцующим.
С тех пор каждые семь лет в Мюнхене проводились торжества в честь избавления от дракона. При этом обязательно исполнялся упомянутый выше танец. А ряженые мазали детям носы сажей в память о чуме.
На башне же Новой ратуши торжественный танец можно лицезреть и вовсе каждый день. Причём летом куклы танцуют его три раза в день, а в холодное время года – дважды.
Итак, полюбоваться зданием Новой мюнхенской ратуши при желании можно и на инфляционной боне Мюнхена в один миллион марок 1923 года. Где хорошо виден не только башенный шпиль с распростёршей руки Мюнхнер Киндль, но и Глокеншпиль. Впрочем, из-за мелкости рисунка, например, Мюнхенскую малышку можно легко принять за ангела.
Хорошо виден на банкноте и левый, или западный, угол новой ратуши (перекрёсток Вайнштрассе (Weinstrasse) и Мариенплац (Marienplatz), который люди прозвали Вурмэк (Wurmeck)). То есть буквально – «драконий угол». Отсюда, кстати, и не приходится удивляться, что по стене там «карабкается» бронзовое чудовище…
На миллионной купюре змéя на углу ратуши тоже можно разглядеть. С трудом, конечно, и только зная, что он там есть…
Змеинное тело извивается, когтистые лапы вцепились в каменную кладку, перепончатые крылья охватили изгиб стены, а из клыкастой пасти высовывается раздвоенный язык!
Барельеф непосредственно перед мордой сказочного зверя демонстрирует разбегающихся в панике людей. Тот, что слева от дракона, – копошащихся у пушки защитников города, а справа – танцующих победителей…
В общем, зрелище впечатляющее! Кстати на Мариенплац и вокруг есть и другие изображения этих сказочных существ…
Говоря о Новой мюнхенской ратуше, нельзя не упомянуть и её знаменитого погребка! Впрочем, название «погребок» едва ли подходит к этому грандиозному гастрономическому заведению с вместимостью в более чем пятьсот посадочных мест!
Впервые для любителей вкусно поесть и сладко попить его двери отворились 1 августа 1874 года. С тех пор он несколько раз менял хозяев, перестраивался и расширялся на радость завсегдатаев и гостей города.
Сегодня это заведение занимает почти две трети площади подвалов ратуши и состоит из нескольких со вкусом оформленных залов. Каждый из них имеет своеёсобственное название. Здесь и «винный подвальчик» (Weinstube), и «погребок Бахуса» (Bacchuskeller), и «коморка Боттичелли» (Botticellistuben), и «болото» (Sumpf), и «комната Прелата» (Prälaten Zimmer, Prälatenstüberl), и даже восхитительно оформленный зал с совсем уж библейским названием «Ноев ковчег» (Arche Noah).
Над росписью могучих сводов, колонн и стен погребка работал талантливый художник-фантазер Генрих Шлитт. Мистические сюжеты его картин с кобольдами и гномами, а также c потешными винными бутылками и пивными кружками, вооружёнными алебардами и аркебузами, создают неповторимую сказочную атмосферу, которая окутывает гостей заведения подстать сладостной истоме, заставляя их грезить и мечтать… И особенно сильно её воздействие начинаешь чувствовать, опрокинув стаканчик-другой чёрного бочкового пива и утолив первый голод знаменитыми на весь свет белыми баварскими сосисками с зернистой домашней горчицей.
* Материал подготовлен на основе публикации Рольфа Майзингера для канала «Приключения в мире денег».
Больше информации по нотгельдам можно найти на сайте клуба коллекционеров Швальцкопф: schwalzkopf.ru