В этом выпуске рубрики «Мир в красках» Анна Сергеева рассказала о третьей части фриза: это уже не «он» и «она», а новое, целостное существо — «мы». А также раскрыла, что сильнее смерти.
Расшифровка радиовыпуска:
Всем привет! С вами Анна Сергеева и рубрика «Мир в красках». Сегодня я расскажу о картине Густава Климта «Упоение».
Мы подошли к финальной части триптиха. Под теми же золотыми, закрученными в спираль ветвями замерла в объятиях пара. Их фигуры слились так плотно, что образуют единый силуэт, похожий на драгоценный камень или нераспустившийся цветок. Это уже не «он» и «она», а новое, целостное существо — «мы».
Как и в других частях, тела скрыты под одеяниями. Плащ мужчины — символ порядка, устойчивости, мужского начала. Одеяние женщины – знак нежности, плодородия, жизни, женственности. Их головы склонены друг к другу, но поцелуй не показан. Климт изображает не физический акт, а его высшую точку — момент духовного и чувственного экстаза, абсолютного слияния.
Этот образ мгновенно узнаваем. Он — прямое родство со знаменитым «Поцелуем» Климта. Искусствоведы спорят: что было раньше? Является ли «Упоение» эскизом к «Поцелую» или его альтернативной, более интегрированной в философскую схему версией? В контексте фриза эта пара — итог пути. Они — олицетворение мужского и женского начал, которые, пройдя через стадию томления («Ожидание») и получив благословение вечных законов («Древо жизни»), обретают гармонию.
Фриз «Ожидание — Древо жизни — Упоение» — это масштабное размышление о главном: об одиночестве и единстве, о миге и вечности, о жизни, смерти и о том, что сильнее смерти, — о любви. И «Упоение» ставит в этой цепочке финальный, торжествующий и лучезарный аккорд, превращая частную столовую в храм вечных человеческих чувств. Загадка разгадана.
А на этом все, с вами была Анна Сергеева и рубрика «Мир в красках». Оставайтесь на волне искусства!
Фото: Пикабу