Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Картины и стихи дзен

Боккэй — ученик Иккю.  Имя  Боккэй означает «Ущелье Туши». По поводу Боккэя Иккю написал следующее стихотворение: Кто может сравниться с Боккэем в искусстве живописания тушью? Одни лишь капли воды, но итоги столь же блестящи, что у патриархов Евг.Штейнер Сто памятных дат. Художественный календарь на 1992 год. М.: Советский художник, 1991. Нитэн   —   Миямото Мусаси (яп. 宮本 武蔵, 1584 — 1645), также известен как Симмэн Такэдзо, Миямото Бэнносукэ, Симмэн Мусаси-но-Ками Фудзивара-но-Гэнсин, или под своим буддийским именем Нитэн Дораку — японский ронин, считается одним из самых известных фехтовальщиком в истории Японии. Современники дали ему прозвище Кэнсэй (яп.. 剣聖, «Святой Меч»). Мусаси стал знаменит благодаря выдающейся технике владения мечем, которую он с раннего детства оттачивал во множестве поединков, используя деревянный меч. Является основоположником школы самурайского искусства боя на двух мечах нито-рю (яп. 二刀流). Школа «Земли и Неба». Ввёл понятие боккэна как вполне реального бое


Боккэй «Бодхидхарма»
Боккэй «Бодхидхарма»

Боккэй — ученик Иккю.  Имя  Боккэй означает «Ущелье Туши». По поводу Боккэя Иккю написал следующее стихотворение:

Кто может сравниться с Боккэем

в искусстве живописания тушью?

Одни лишь капли воды, но итоги

столь же блестящи, что у патриархов

Евг.Штейнер

Сто памятных дат. Художественный календарь на 1992 год. М.: Советский художник, 1991.


Нитэн. Хотэй и бойцовые петухи.
Нитэн. Хотэй и бойцовые петухи.

Нитэн   —   Миямото Мусаси (яп. 宮本 武蔵, 1584 — 1645), также известен как Симмэн ТакэдзоМиямото БэнносукэСиммэн Мусаси-но-Ками Фудзивара-но-Гэнсин, или под своим буддийским именем Нитэн Дораку — японский ронин, считается одним из самых известных фехтовальщиком в истории Японии. Современники дали ему прозвище Кэнсэй (яп.. 剣聖, «Святой Меч»). Мусаси стал знаменит благодаря выдающейся технике владения мечем, которую он с раннего детства оттачивал во множестве поединков, используя деревянный меч. Является основоположником школы самурайского искусства боя на двух мечах нито-рю (яп. 二刀流). Школа «Земли и Неба». Ввёл понятие боккэна как вполне реального боевого оружия, а не тренировочного. Успешно использовал технику боя двумя мечами, длинным —катаной и коротким — вакидзаси. Также за два года до смерти, удалившись в пещеру на горе Кимпо неподалеку от города Кумамото, он написал "Книгу пяти колец" о тактике, стратегии и философии военного ремесла, которая пользуется определённой популярностью и в настоящее время.


Рэйгэн. «Хотэй в лодке».
Рэйгэн. «Хотэй в лодке».

Мусо Сосэки (1275) — 20 октября 1351) — японский поэт, каллиграф, мастер садового искусства, монах-наставник школы риндзай-дзэн

Сосэки о Бодхидхарме:
В Японии о Бодхидхарме слагали многочисленные предания. Мусо: Со:сэки 夢窓疎石 (1275-1351) в «Беседах во сне» 夢中問答 «Мутю: мондо:» приводит рассказ о том, как Бодхидхарма явился Сё:току-тайси в образе нищего, умиравшего у дороги. Сам же царевич Сё:току был новым земным перерождением Наньюэ, одного из китайских учеников Бодхидхармы (Мусо Сосэки. Беседы во сне. Пер. комм. А.М. Кабанова / Буддизм в переводах. Вып. 1. СПб., 1992. С.146-147).
Наставления в форме ответов на вопросы предствлены в его трактате «Мутю мондо» («Беседы во сне»), где в простой доходчивой форме объясняются многие сложные вопросы дзэнской философии и практики. Мусо считался одним из самых знаменитых дзэнских наставников своего времени.

Экспромт, сочиненный в дороге

У бродяги всю жизнь нет никакого имущества:
Облака в горах и луна в ручье — все его достояние.
Пойти ли на запад, или на восток — ему все едино.
При этом он всегда в пути, но в то же время и дома.
(28, с. 131)

Прим. В последней строке содержится намек на слова в «Линь-цзи лу»: «Одни люди пребывая в пути, не покидают дома; другие же, удаляясь от дома, не пребывают в пути».

Стихи о сухом пейзаже

Громоздятся вершины — на них и пылинка не сядет.
Текут ручьи и потоки, но нет в них и капли воды.
Лишь иногда, когда в небе ночном ветер гонит луну,
Этот человек может себе позволить эти забавы.
(28, с. 145)

Прим. В XIV веке при дзэнских храмах стали популярными декоративные пейзажные сады, в том числе и «сухие», где песок символизировал собой воду. Сам Мусо был выдающимся мастером по разбивке декоративных садов.

Экспромт,
сочиненный в одиночестве

Долгие годы рыл землю, чтобы обрести голубое небо,
И этим себе создавал все больше преград.
Но кусок черепицы однажды в темноту я бросил,
И без особых усилий кость сломал пустоте.
(28, с. 161)

Воспроизводится по изданию: Петербургское востоковедение. Вып. 6. СПб., 1996.
© Центр «Петербургское Востоковедение», 1996
© А. М. Кабанов, предисловие, перевод, комментарии, 1996

Иногда, за вечерним чаем, на меня снисходит странное ощущение того, что меня не существует…
Туве Янссон
Препятствия на вашем Пути — это единственный ваш Путь.
Что вам нужно ещё?
Доген

Утренний туман
Уходит тихонько туда,
Куда ему надо…
Сантока
Часто изменение приходит, не заявляя о себе громко. Оно возникает в тишине, едва заметным способом. Без ярких всполохов молнии и грандиозных вхождений в момент. Просто неуловимая релаксация в теле. Крошечный сдвиг в сторону настоящего, где вы находитесь. Новый путь, возникающий в темноте. Смутная, невыразимая надежда, расцветающая с первым лучом рассвета, о которой вы и не мечтали. Ничего не изменилось и все изменилось. Все отдыхает в движении. И тайна вашего изменения останется навсегда тайной.
Джефф Фостер

Просто прими всё, что в этом дне, а потом живи также следующий.
Больше нет никаких тайн.
Вэй Дэ-Хань