Вам нравится такой дом?
Мне нет. Особенно (подозреваю) левый угол. Он острый, вроде бы. Ну что это за комнаты с острым углом? И чёрный цвет как-то коробит.
Я задал ИИ Гугла вопрос: «при реновации в Москве переборщили с украшательством зданий?»
Он ответил:
«Критика современного «украшательства» в московской реновации часто звучит в контексте архитектурного излишества и визуального шума. Если раньше жилье упрощали (знаменитое постановление 1955 года), то сегодня дискуссия сместилась в сторону пестроты фасадов и гипертрофированного декора.
Основные претензии к избыточному оформлению:
«Винегрет» на фасадах: Использование слишком большого количества цветов и текстур (керамогранит, плитка «под кирпич», яркие панели), которые часто не гармонируют с окружающей застройкой.
Сложная геометрия: Неоправданное усложнение форм зданий, которое иногда воспринимается как попытка скрыть типовой характер проектов.
Диссонанс с историческим контекстом: Новые дома часто выглядят чужеродно в районах с малоэтажной или конструктивистской застройкой.
Функциональность против эстетики: Критики отмечают, что за внешним «декором» могут скрываться проблемы с качеством материалов или планировочными решениями».
Что относится к данному дому? – Чёрная стена – «яркие панели не гармонируют с окружающей застройкой». Острый угол – «Сложная геометрия». И «чужеродно в районах с малоэтажной застройкой».
А теперь – почему я завернул в реновацию?
Из-за такого названия серии инсталляций Ирины Кориной: «Разночинцы, реновация, купечество» и размера 2 или 2,5 метра такого, например, произведения.
«1. Звезда (основа):
Материал: Деревянный каркас, обтянутый гобеленом (портьерной тканью) с классическим растительным или цветочным орнаментом.
2. Центральный диск (вместо профиля Ленина) затянут той же тканью или аналогичным декоративным текстилем, подчеркивающим «купеческую» избыточность.
3. Левый «огонь»:
Материал: Баннерная ткань (винил) или плотный матовый пластик. Этот материал имитирует временные городские конструкции и уличную рекламу.
4. Средний «огонь» (центральный язык пламени):
Материал: Гофрированный поликарбонат (прозрачный или дымчатый пластик с продольными полосами) или пластиковый шифер. Этот фрагмент — прямая цитата из эстетики «реновации» и современных строительных рынков.
5. Правый «огонь»:
Материал: Искусственная кожа (дерматин) или металлизированная ткань (парча). Блеск этого фрагмента символизирует попытку придать «дешевому» объекту статус «дорогого» и значимого.
Почему материалы могут меняться?
Ирина Корина – сценограф, и её работы (особенно из «мягких» материалов) концептуально близки к театральным декорациям.
Логистика: Двухметровые объекты из поролона и ткани при частых перевозках могут изнашиваться, поэтому внешние слои (например, конкретный вид пластиковой пленки или ткани) могут обновляться при участии художницы.
Специфика места: Если работа выставляется в другом пространстве, она может монтироваться иначе, но типология материалов (гобелен, поликарбонат, баннер) всегда остается неизменной, так как на них завязан художественный смысл».
А художественный смысл такого ералаша – дурацкий менталитет жителей России, как страны, живущей, по мнению либералов не на правильной стороне Истории. Сейчас вот она-де не за Прогресс, а за Традиционализм. В отличие от причастного к Прогрессу Запада.
«Название серии — это триада, описывающая генетический код Москвы, где разные эпохи не сменяют друг друга, а накладываются, как слои пирога. Корина выбирает эти понятия, чтобы подчеркнуть непрерывность хаоса:
Разночинцы: Символ интеллектуального брожения и поиска идентичности XIX века. В инсталляции это выражено в некоторой «несуразности» и самодельности форм — как будто объект собирал интеллигент-самоучка из того, что было под рукой. Это слой «идей», которые со временем обветшали.
Реновация: Самый агрессивный и современный слой. Это эстетика пластика, временных заборов, сайдинга и поликарбоната. «Реновация» здесь выступает как сила, которая стирает подлинную историю, заменяя её дешевой, блестящей, но пустой оболочкой. Значок «реновирован» — он стал крупным, ярким, но потерял смысл.
Купечество: Отсылка к дореволюционному «жирному» уюту, избыточности и тяге к внешнему богатству. Отсюда в работе использование тяжелых узорчатых тканей, жаккарда и бахромы. Это приземленная, материальная страсть к украшательству, которая в России всегда побеждает строгую идеологию» (ИИ Гугла).
ИИ Гугла, как порождение Запада, не замечает, что прогресс ведёт к неминуемой смерти из-за перепроизводства и перепотребления. И инклюзивный капитализм по Швабу не жизнеспособен. И что Запад, а не Россия, уже много веков живёт на плохой стороне Истории.
Почему я так говор? Потому что извлёк урок истории: человечество много раз было близко к гибели, и всегда выживало. Выживет и в этот раз.
Да. Умозрительно инклюзивный капитализм – казалось бы, спасение от Прогресса. Поначалу люди эпохи Потребления клюнут на гарантированный доход вне зависимости, работаешь ты или нет. Поначалу СМИ сумеют убедить, что неприятность от малости этого гарантированного дохода легко устранима эвтаназией. Умопостроение, что этот инклюзивный и гендерная политика сумеют сократить численность человечества до такой величины, что смерть от Прогресса отодвинется, да, логично. Но это будет (ну такая у меня вера в человечество) просто очередное так называемое бутылочное горлышко, которое опять будет пройдено. Сам пример России, с народом бытийным, а не имущественным (у них дети головы имеют, а у наших они есть) – это явление альтернативы Прогрессу. – Традиционализмом. Что есть гарантия очередного спасения человечества. Тем паче, что по оружию мы вырвались далеко вперёд.
10 марта 2026 г.