В связи с недавним праздником, в интернете вышло много статей про феминизм. И я обнаружила, что есть даже такая тема - “Феминизм и синдром Аспергера”. То есть, эти две темы имеют несколько пересечений.
Во-первых, феминистки считают необходимой борьбу за права аутичных женщин, которые (по их мнению) сталкиваются с двойной дискриминацией. Женщины-аспи сталкиваются как с гендерными стереотипами, так и с предубеждениями по отношению к аутизму.
Во-вторых, феминистки указывают на необходимость своевременной диагностики аутичных женщин. Известно, что диагноз “РАС первой степени” (синдром Аспергера) ставится мужчинам в несколько раз чаще, чем женщинам. Согласно оценке Тони Эттвуда (ведущего специалиста по СА), на четверых мужчин с таким диагнозом приходится одна женщина.
Ученые предполагают, что в реальности женщин с этим синдромом существует не меньше, чем мужчин. Просто у женщин высокофункциональный аутизм проявляется по другому и может остаться незамеченным. Многие женщины с синдромом Аспергера имитируют поведение нейротипичных женщин (маскируются), что приводит к поздней диагностике и непониманию их потребностей.
В третьих, феминистское сообщество способствует признанию того, что поведение, отличающееся от общепринятых стандартов, не является “дефектным”. Таким образом, феминизм помогает женщинам с синдромом Аспергера получить признание и необходимые условия для жизни, преодолевая стереотипы о “нормальном” поведении.
Важность своевременной диагностики
Многие аутичные девочки и женщины скрывают свои симптомы, подражая своим нейротипичным сверстницам, стараются выглядеть нормальными. Они модно одеваются, заставляют себя смотреть в глаза собеседнику, старательно изучают искусство коммуникации, сдерживают негативные эмоции.
Казалось бы на первый взгляд, что в этом плохого? Ведь такие женщины действительно выглядят нормальными, а следовательно, у них есть друзья, они успешно делают карьеру, при желании занимаются общественной работой, могут создать семью и растить детей. Но здесь кроется большая проблема: подавление симптомов аутизма дается им дорогой ценой и приводит к депрессиям, паническим атакам, расстройствам пищевого поведения (например, анорексии).
Поэтому бесспорна важность своевременной диагностики и направления в систему помощи и поддержки. Оставаясь невидимыми, девочки и женщины в спектре аутизма не получают подходящей терапии и актуальной информации о своём состоянии, многие из них терзаются вопросами "Почему я другая?" и имеют низкую самооценку. Использование стратегии маскировки с целью стать социально успешной и принятой истощает девушку с аутизмом, негативно сказывается на ее физическом и психическом здоровье.
Получение диагноза для многих женщин с аутизмом, по их словам, становится настоящим облегчением, приносит успокоение, позволяет оценить свои сильные стороны и выработать стратегии для жизни в социуме.
Трудности гендерной социализации у аутистов
Гендерная социализация — это процесс усвоения культурных норм, ожиданий и ролей, соответствующих мужскому или женскому полу. Она формирует поведение через воспитание, медиа и общество, внушая мальчикам силу и доминирование, а девочкам — мягкость и уступчивость. В традиционном обществе мальчиков готовят к роли добытчиков, а девочек — хранительниц домашнего очага.
Известно, что людям с синдромом Аспергера трудно понять неписаные нормы поведения. И даже если мы их понимаем, часто не видим в них смысла и не можем заставить себя их соблюдать. Мы не склонны проявлять терпение к вещам, которые кажутся нам глупыми.
Среди неписанных норм, которым аутисты часто не умеют или не хотят соответствовать, центральное место занимают гендерные нормы. Аутичным мальчикам нелегко дается мужская гендерная социализация. Например, от мальчика ожидают, что он будет любить спорт. Большинство аутичных мальчиков неуклюжи и, следовательно, неспортивны. Особенно тяжело им даются командные виды спорта. Кроме того, аутичный мальчик, как правило, не заводила, не стремится доминировать над другими. Все это может вызывать недовольство со стороны родителей и насмешки со стороны сверстников. Таким образом, аутичные мальчики нередко страдают от патриархата.
Девочки с аутизмом находятся еще в более тяжелом положении. Многие из них с детства протестуют против женской гендерной социализации. Им часто не нравятся красивые платьица, бантики, рюшечки. Девочки-аспи обычно предпочитают простую и удобную одежду. Кроме того, аутисток обычно не привлекают традиционные женские занятия, такие как готовка, рукоделие, создание домашнего уюта. Нередко аутичных девочек упрекают в отсутствии эмпатии, которая традиционно считается женским качеством. А еще, как известно, у аутичных детей случаются приступы злости (мелтдауны). На злость мальчика в патриархальной семье нередко смотрят без особого осуждения. Но девочек очень осуждают и даже наказывают за приступы злости.
Я и сама в детстве получила немало упрёков за отсутствие “женственности”. Это удивительно, ведь во мне никогда не было ничего мальчишеского: через забор не лазила, в войнушку не играла. Тихо сидела дома, читала или рисовала. Но родители все равно считали меня неженственной. Во-первых, я была равнодушна к своему внешнему виду, а по мнению моих родителей, все нормальные девочки с трех лет крутятся перед зеркалом. Во-вторых, была эмоционально отстраненной, “какая-то отмороженная” говорили родители. Не радовалась комплиментам, не сильно расстраивалась от осуждающих и насмешливых взглядов. А родители считали, что нормальная девочка должна быть постоянно озабочена производимым впечатлением, должна хотеть всем нравиться, быть принятой. Кроме того, я была неаккуратная и неумелая. Родители переживали, что я не смогу делать женскую работу по дому. Мать говорила, что меня замуж никто не возьмет. Отец говорил, что муж меня бить будет. Разумеется, все это вызвало у меня отвращение к патриархальным установкам и тягу к феминизму.
В студенческие годы я себя позиционировала как феминистка, к ужасу родителей и недоумению сверстников. Это были 90-е годы, феминизм был не в моде, мои сокурсницы мечтали спрятаться за спиной сильного и обеспеченного мужчины. Даже моя лучшая подруга мне говорила, что я много теряю, называя себя феминисткой. Она рассказывала, что один симпатичный мальчик мной заинтересовался, но в ужасе сбежал из-за моих феминистских высказываний. Я сама разумеется ничего такого не заметила и знаю эту историю только со слов подруги))
Когда появился интернет, я пыталась общаться на феминистких форумах, но не попала в струю. Как и многие аутичные люди, я никогда не могла влиться ни в одно сообщество, нигде меня не воспринимают как свою. Да и я сама не почувствовала с этими женщинами общности, не ощутила себя одной из них.
Вообще аутичному человеку нелегко заниматься общественной деятельностью из-за коммуникативных проблем. Кроме того, у аспи нет потребности принадлежать к какой бы то ни было группе, быть частью единого целого. Поэтому, хотя многие женщины-аспи имеют феминистские взгляды (а это видно на форумах аутичных людей), совсем немногие из них становятся активными феминистками.
И все же, существуют аутичные писательницы и блогерки, придерживающиеся феминистских взглядов и отстаивающие интересы как женщин, так и аутистов. Например, английская писательница Джоан Лимбург, которая написала книгу “Письма моим сестрам об аутизме и феминизме”. Планирую в ближайшее время прочитать эту книгу и поделиться с вами впечатлениями)
Источники: