Найти в Дзене
СВОЛО

То, над чем земные законы не властны, а вот: тут оно

В иные минуты (осознавания любви к России) я словесно веду себя, как… слегка помешанный. . Если я прав, разделив искусство на перво- и второстатейное, на рождаемое подсознательным идеалом и рождаемое замыслом сознания, на выражающееся катарсически и выражающееся образно, то в вышесказанном случае какое-то соединение. И - ЧТО-ТО, чему слов нет для выражения, и - всё-таки образность, то есть довольно быстро найденные средства выражения неуловимого. Другое дело, что саму образность можно представить катарсически (два противочувствия рождают в столкновении третье переживание, подсознательное, способное явиться сознанию побочно, например, беспричинными слезами или чем иным, физиологически явным). При этом одно из «текстовых» противоречий (норма) выражено минус-приёмом, т.е. полным отсутствием в «тексте», ибо всем известно (вероятнее всего восприемники и сами вспомнят, без упоминания). Например, розовое или красное освещение природы на закате солнца. Оно даже имеет научное объяснение. Вечеро

В иные минуты (осознавания любви к России) я словесно веду себя, как… слегка помешанный.

.

Если я прав, разделив искусство на перво- и второстатейное, на рождаемое подсознательным идеалом и рождаемое замыслом сознания, на выражающееся катарсически и выражающееся образно, то в вышесказанном случае какое-то соединение. И - ЧТО-ТО, чему слов нет для выражения, и - всё-таки образность, то есть довольно быстро найденные средства выражения неуловимого.

Другое дело, что саму образность можно представить катарсически (два противочувствия рождают в столкновении третье переживание, подсознательное, способное явиться сознанию побочно, например, беспричинными слезами или чем иным, физиологически явным). При этом одно из «текстовых» противоречий (норма) выражено минус-приёмом, т.е. полным отсутствием в «тексте», ибо всем известно (вероятнее всего восприемники и сами вспомнят, без упоминания). Например, розовое или красное освещение природы на закате солнца. Оно даже имеет научное объяснение. Вечером, когда солнце опускается к горизонту, свету приходится преодолевать более длинный путь через атмосферу. За время этого путешествия синий свет успевает рассеяться практически полностью — он «разлетается» по сторонам задолго до того, как лучи дойдут до глаз. Красные и оранжевые волны рассеиваются слабее всего, поэтому они благополучно добираются до наблюдателя. Проще говоря, закат — это то, что остаётся от белого света, когда из него «вычитают» синюю составляющую.

Вот этот минус-приём и применён тут.

В. Щербаков. На закате. Панкратово. 1990. Холст, масло. 65,6х100.
В. Щербаков. На закате. Панкратово. 1990. Холст, масло. 65,6х100.

Вместо красного или оранжевого дано жёлтое, только крошечной долей, может, содержащей себе оранжевое. Тут что-то близкое к зелёному. А небо местами и просто зелёное вместо голубого…

И попробуй вырази словами третье переживание. Не норма оно и не эксцесс… (Если понимать эксцесс крайней степенью проявления психического состояния).

В 1990-м в СССР было, ой, что. Он кончался. Под подлые объяснения, что все республики сосут из России соки. Бревенчатые избы на картине и отсутствие столбов и дороги косвенно подтверждают захолустность, странную в конце всё-таки ХХ века, века прогресса. И уж полвека эпохи Потребления.

Я не помню, я когда пришёл к убеждению, что Прогресс убьёт человечество? Когда захотели северные реки повернуть в Среднюю Азию? В 1986 и власть спохватилась. – Вот и я с Щербаковым тоже…

Не так ли начинался поворот к Традиционализму, проявивший себя вовсю лет ещё через 20? А может… Россия испокон веков к нему привержена… И в том третье переживание? Выражаемое и 100 лет назад «Союзом русских художников» в начале ХХ века…

В. Щербаков. В ночное. 1952. Холст, масло. 43,5 х 67.
В. Щербаков. В ночное. 1952. Холст, масло. 43,5 х 67.

О скромности своей молчит великая Россия (не СССР).

Как раз тогда (пока только в США) началась вторая волна (первая была после Первой мировой войны) эпохи Потребления. Сталин неоднократно говорил положительно о мирном сосуществовании двух систем. Но он имел в виду развитие своей системы. А у той тогда была цель коммунизм с неограниченным потреблением. И Щербакова это страшило. Он на 20 лет опередил негативизм (мало кого) по отношению к вещизму. И это ставит его в моих глазах в представители настоящего реализма. Ибо я лично понимаю его как угадывание в социуме того, что больше никому ещё не видно.

21 марта 2026 г.