Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Елена Кшанти

ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ ПУТИ

ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ ПУТИ К СОВЕРШЕНСТВУ. “Совершенствоваться может только ограниченное. Неограниченное уже совершенно. Вы совершенны, только вы этого не знаете. Познайте себя, и чудеса откроются вам.” - Нисагардатта Махарадж Это высказывание Нисагардатты Махараджа затрагивает глубокие философские и духовные концепции, связанные с природой человеческого существования и самопознания. Давайте разберем его подробнее: Здесь Нисагардатта подчеркивает, что процесс совершенствования относится к тому, что имеет ограничения. Все, что мы воспринимаем как отдельное (например, личность, ум, тело), имеет свои границы и недостатки. Это ограниченное существование нуждается в развитии и улучшении, поскольку оно сталкивается с недостатками, страданиями и несовершенством. И на этот момент хотелось бы, чтобы обратили внимание Новоявленные Гуру Адвайты, которые искушено нашептывают, что совершенствовать ничего не надо…)) В контексте восточной философии "неограниченное" может относиться к истинной природе че

ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ ПУТИ К СОВЕРШЕНСТВУ.

“Совершенствоваться может только ограниченное. Неограниченное уже совершенно. Вы совершенны, только вы этого не знаете. Познайте себя, и чудеса откроются вам.”

- Нисагардатта Махарадж

Это высказывание Нисагардатты Махараджа затрагивает глубокие философские и духовные концепции, связанные с природой человеческого существования и самопознания. Давайте разберем его подробнее:

Здесь Нисагардатта подчеркивает, что процесс совершенствования относится к тому, что имеет ограничения. Все, что мы воспринимаем как отдельное (например, личность, ум, тело), имеет свои границы и недостатки. Это ограниченное существование нуждается в развитии и улучшении, поскольку оно сталкивается с недостатками, страданиями и несовершенством. И на этот момент хотелось бы, чтобы обратили внимание Новоявленные Гуру Адвайты, которые искушено нашептывают, что совершенствовать ничего не надо…))

В контексте восточной философии "неограниченное" может относиться к истинной природе человека, которая является вечной, безграничной и совершенной. Это состояние "Я" или "Духа" не подвержено изменениям, страданиям и несовершенствам. Оно уже совершенно, потому что не зависит от внешних обстоятельств или внутренних конфликтов. Нисагардатта указывает на то, что истинная природа человека — это нечто большее, чем просто индивидуальная личность.

-2

Вы совершенны, только вы этого не знаете: Это утверждение обращает внимание на то, что многие люди не осознают своей истинной природы. Они идентифицируют себя с ограниченным "я", забывая о своем истинном "Я", которое является безграничным и совершенным. Эта неосознанность приводит к страданиям и поиску счастья в внешних вещах.

Однако, надо понимать, что на данном этапе мы не можем это использовать для своего счастья, как не можем использовать золото, что находится глубоко под нашим домом, но мы об этом не знаем (состояние невежества) или мы его не способны выкопать…))

Поэтому Духовная практика подразумевает огромный труд “копания” в себе, чтобы обнаружить нечто ценное, и “выкапывания” этого драгоценного состояния для использования. А не просто наслаждение удовольствиями жизни для прозябания и деградации, или разговорами на эту тему, думая, что тем самым мы можем нечаянно Просветлеть.

Познайте себя, и чудеса откроются вам: Нисагардатта предлагает путь самопознания как средство для открытия своей истинной природы. Когда человек начинает исследовать себя, осознавая свое "Я" в более глубоком смысле, он может начать осознавать свою связь с неограниченным. Это самопознание может привести к внутреннему покою, пониманию и даже к переживаниям, которые можно назвать "чудесами". Эти "чудеса" могут быть как внутренними (глубокое осознание, мир, радость), так и внешними (изменения в жизни, которые происходят благодаря трансформации внутреннего состояния).

В целом, высказывание Нисагардатты Махараджа побуждает нас к исследованию своей истинной природы, то есть занятиям Духовной практикой. В результате чего, мы можем прийти к определённому опыту и осознанию того, что наше внутреннее "Я" уже совершенно. Понимание этого может привести к глубоким изменениям в нашем восприятии себя и мира вокруг нас.

Как-то так.

Елена Кшанти

#еленакшанти