Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

«Аптека для души»: почему итальянские психотерапевты снова прописывают книги

Коллеги, я тут наткнулась на вебинар итальянских коллег Барбары Кальцинаи и Линды Савелли. Они презентуют свою новую книгу «Когда любви недостаточно. Отношения между вредом и заботой» (Alpes Italia, 2024) и одновременно рассказывают, как использовать художественную литературу в работе с парами. Не как метафору, а как инструмент. Я заинтересовалась и полезла копать исследования про библиотерапию.

Коллеги, я тут наткнулась на вебинар итальянских коллег Барбары Кальцинаи и Линды Савелли. Они презентуют свою новую книгу «Когда любви недостаточно. Отношения между вредом и заботой» (Alpes Italia, 2024) и одновременно рассказывают, как использовать художественную литературу в работе с парами. Не как метафору, а как инструмент. Я заинтересовалась и полезла копать исследования про библиотерапию. Оказалось, тема не новая, но в Италии переживает второе рождение — и с хорошей доказательной базой.

Откуда вообще взялась идея лечить книгами

Надпись при входе в библиотеку Рамзеса II (1300 год до н.э.) гласила: «Аптека для души» . Египтяне знали толк. В XVIII веке английский врач Т. Сандейгем прописывал своим больным чтение «Дон Кихота» . А в XX веке термин «библиотерапия» официально вошёл в медицинский словарь .

В России этим занимались Бехтерев и Рубакин. Последний, кстати, ещё в 1916 году открыл при библиотеке Института Ж.-Ж. Руссо в Женеве отделение библиопсихологии . То есть идея не новая. Но почему о ней снова заговорили?

Систематический обзор 2024 года (Lin, Transactions on Social Science, Education and Humanities Research) подтверждает: библиотерапия работает как недорогой, эффективный и своевременный метод . Особенно если речь про эмоциональное образование и работу со стрессом.

Автор выделяет ключевые механизмы, через которые чтение воздействует на психику:

- идентификация (узнавание себя в герое);

- катарсис (эмоциональное отреагирование);

- инсайт (понимание чего-то про себя).

Звучит знакомо? Правильно, те же механизмы, что и в психотерапии. Неслучайно Лин называет библиотерапию «видом креативной арт-терапии», где книга выступает медиумом, а перенос, контрперенос и потенциальное пространство работают так же, как в анализе .

Кальцинаи и Савелли пошли дальше. Они взяли тему дисфункциональных отношений в парах и упаковали её в книгу, которая одновременно и научно строгая, и популярная. И теперь предлагают коллегам использовать этот текст в работе.

На вебинаре они разбирают, как внимательное чтение в либротерапевтической оптике может:

- стимулировать самосознание;

- помогать пациенту распознавать свои модели отношений;

- сопровождать терапевтическую работу, не подменяя её.

Они опираются на медицинские аспекты и нарративную психологию. Идея в том, что история (рассказ, сюжет) даёт пациенту безопасную дистанцию: он смотрит на героев книги, а видит себя. И может обсуждать это с терапевтом без такого стыда, как если бы речь шла напрямую о нём.

Исследование из Гентского университета (Бельгия) тестировало метод «совместного чтения» вслух с онкологическими пациентами. Студенты-медики читали пациентам литературные тексты, делали паузы, обсуждали прочитанное, связывали с жизнью. Результаты: повышение самосознания, эмпатии, надежды и снижение негативных переживаний.

Тайваньское РКИ 2023 года сравнивало интерактивную библиотерапию (с обсуждением) и простое чтение у подростков с онкологией . Вывод: интерактивный формат работает эффективнее, особенно через механизмы идентификации, катарсиса и инсайта.

То есть важен не просто факт чтения, а то, что происходит вокруг книги — разговор, рефлексия, присвоение смыслов.

В терапии пар мы постоянно сталкиваемся с защитами. Сказать партнёру «ты меня бесишь, когда делаешь это» — легко. Сказать терапевту «я чувствую себя ничтожеством» — сложно. А обсудить героя книги, который попал в такую же ситуацию, — безопасно.

Кальцинаи и Савелли называют это «управляемым чтением»: терапевт выбирает отрывки, предлагает их паре, обсуждает. И через обсуждение текста пара учится обсуждать свои отношения. Без прямых интерпретаций, которые всегда вызывают сопротивление.

Библиотерапия — не замена терапии. Это инструмент, который должен использоваться этично, осознанно и персонализированно. Книги нужно подбирать индивидуально, под конкретного пациента и его запрос.

Исследователи подчёркивают: специфический выбор книг должен учитывать обстоятельства каждого человека . Нельзя дать одни и те же рекомендации всем. То, что исцеляет одного, может ранить другого.

История с книгой Кальцинаи и Савелли — не про то, что «почитай — и полегчает». Это про то, как художественная литература может стать мостом между пациентом и его собственным опытом, который слишком болезнен, чтобы смотреть на него прямо. И как терапевт может использовать этот мост, не нарушая границ и не усиливая защит.

А Вы пробовали давать клиентам (или парам) книги для чтения между сессиями? Срабатывало или скорее раздражало? Мне интересен Ваш опыт.