Эта статья - ответ на вопрос одного из моих читателей в ВК.
Культуролог из меня никакой. Поэтому заранее предупреждаю, что ответ будет далеко не полным и всесторонним. Но тем, что думаю, поделюсь.
Как всегда, начну с предисловия. В данном случае я бы сначала описала, какие вообще особенности культурного контекста необходимо учитывать психологу/психотерапевту в своей работе (далее буду писать "психотерапевту", "психотерапевтический" и т.д., имея ввиду и психологическую, и психотерапевтическую практику ).
Вопрос об учёте культуры в работе специалиста очень уместен. Поскольку культура оказывает сильное влияние на формирование психики. В частности, на:
• систему ценностей человека, смыслов и представлений о здоровье, болезни и страдании;
• способы выражения симптомов, переживаний, эмоций;
• отношение к телу, к процессу терапии, к авторитетам.
Мы можем это наблюдать даже на примере развития психотерапии, в целом - в какие периоды развития данной сферы знания и практики какие были центральные идеи, наиболее часто встречающиеся симптомы и страдания, с которыми искали способы справиться психотерапевты, и как всё это было связано с актуальными ключевыми или фоновыми массовыми событиями, процессами, тенденциями в конкретных обществах. Кстати, анализ можно проводить не только с точки зрения прошлого в развитии психотерапии, но и сравнения прошлых периодов с нашим настоящим.
В целом, культура влияет на организацию способа переживания и интерпретации мира клиентом. В связи с этим важно, чтобы психотерапевт был достаточно осведомлён о культуре клиента или готов к изучению хотя бы некоторых основных её характерных черт. И одновременно важно, чтобы психотерапевт был хорошо осведомлён о собственном культурном контексте.
Помимо осведомлённости и готовности к самостоятельному изучению культуры клиента (не в рамках диалога с клиентом) большое значение имеет и умение применять эти знания в психотерапевтической работе. А именно:
• учитывать существующее культурное разнообразие (ценности, роли, традиции) того общества, в котором находится психотерапевт;
• быть знакомым с собственными культурными ограничениями, предубеждениями и осознавать их в процессе работы;
• уметь корректно обсуждать культурные различия с клиентом;
• уметь поддерживать баланс между уважением к культуре и вниманием к индивидуальности клиента;
• понимать культурные основы психотерапевтической школы, на основе которой работает психотерапевт и либо уметь адаптировать свой подход к особенностям культуры клиента, либо хорошо осознавать свои ограничения (или ограничения подхода) и в связи с этим принимать решения о работе или в процессе работы.
Отдельно я бы отметила вопрос культурных различий в коммуникации. В некоторых культурах сильно различаются такие аспекты коммуникации, как способ выражения эмоций, восприятие дистанции общения и зрительного контакта, значение пауз, интонации и темпа речи. Всё это влияет на то, как клиент воспринимает терапевта и саму терапию. Следовательно, осведомлённость терапевта в этой области существенна.
Дальше стоит обратить внимание на вечный вопрос соотношения коллективизма и индивидуализма. В разных культурах это соотношение может иметь кардинальные отличия. Например, семейные и групповые интересы могут быть выше личных; индивидуализм - это больше ценности западной культуры. Автономия личности — не всегда центральная ценность.
Понимание этих особенностей культуры клиента влияет на понимание не только его глубинных мировоззренческих особенностей, постановку терапевтических задач, но и на определение ограничений терапии или личных ограничений терапевта.
В некоторых случаях в процессе работы с запросом клиента мы можем столкнуться не только с тем, что клиент стоит перед выбором вступать ли в конфронтацию (пусть даже внутреннюю) со своей ядерной семьёй, с каким-то конкретным значимым человеком в его жизни (отец, мать, дедушка или кто-то иной из его узкого культурного круга), но и перед выбором - дистанцироваться ли от той культуры, в которой он был укоренён, спорить, конфронтировать с базовыми экзистенциальными ценностями по сути дела. Это мощный вызов - и для клиента, и для терапевта. Это необходимо понимать, уметь находить форму и находить или создавать уместный момент для прикосновения к такому глубокому вопросу.
Значимой частью культуры является та её часть, которая имеет отношение к вопросам появления мира и организации миропорядка. Иными словами, это вопрос соотношения или взаимоотношения науки и религии, мистического и критического мышления как в культурном контексте клиента, так и у самого клиента. Это очень деликатная тема, также затрагивающая глубинные психические основы существования человека. Умение психотерапевта работать в этом поле с уважением к себе, клиенту, культурному разнообразию, быть честным, деликатным, способным балансировать, искать точки соприкосновения там, где это соприкосновение кажется невозможным, на мой взгляд, высший пилотаж.
Если подводить краткий итог моему предисловию, можно сказать, что психологу/психотерапевту в своей работе полезно:
1. Развивать культурную осведомлённость.
2. Развивать культурную осознанность.
3. Развивать свою способность к уважению культурных различий.
4. Адаптировать свои методы и язык общения к культурному контексту клиента, если это возможно, и признавать невозможность этого, если это так для специалиста.
5. Уметь обсуждать культурный контекст напрямую, уметь делать это уважительно, деликатно, уместно.
6. Стремиться избегать стереотипов и упрощений или, как минимум, развивать свою способность к осознаванию в этой зоне.
Автор: Юлия Голованова (Верятина)
Психолог, Гештальт-терапевт супервизор
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru