Найти в Дзене
ПСИХОСОМАТИКА

История бензопилы: то, что вам не расскажут 8 марта

Пока именитые дизайнеры высмеивают женский праздник нелепыми карикатурами, пока маркетологи заваливают вас скидками на сковородки и «весенними предложениями», пока кто-то в очередной раз шутит про блондинок и парковку - я хочу вам кое-что рассказать. Историю, которая
заставит нас помолчать. И сегодня, когда нас уже научили высмеивать материнство, ненавидеть детей и поддерживать борьбу между мужчинами и женщинами, это будет наиболее актуально. Автор: Екатерина Тур, врач, психотерапевт, специалист по травмирующему детскому опыту Бензопила. Да, та самая. Инструмент лесорубов, символ грубой мужской работы, атрибут фильмов ужасов. Сегодня она лежит в гаражах и на складах строительных магазинов. А в 1780-х годах два шотландских врача - Джон Эйткен и Джеймс Джеффрей - создали её прототип для одной-единственной цели: распиливать тазовые кости женщин во время родов. Процедура называлась симфизиотомия. Без анестезии. Без антибиотиков. Без права голоса. Женщина была в сознании. Женщина всё чувст

Пока именитые дизайнеры высмеивают женский праздник нелепыми карикатурами, пока маркетологи заваливают вас скидками на сковородки и «весенними предложениями», пока кто-то в очередной раз шутит про блондинок и парковку - я хочу вам кое-что рассказать. Историю, которая
заставит нас помолчать.

И сегодня, когда нас уже научили высмеивать материнство, ненавидеть детей и поддерживать борьбу между мужчинами и женщинами, это будет наиболее актуально.

Автор: Екатерина Тур, врач, психотерапевт, специалист по травмирующему детскому опыту

Бензопила. Да, та самая. Инструмент лесорубов, символ грубой мужской работы, атрибут фильмов ужасов. Сегодня она лежит в гаражах и на складах строительных магазинов. А в 1780-х годах два шотландских врача - Джон Эйткен и Джеймс Джеффрей - создали её прототип для одной-единственной цели: распиливать тазовые кости женщин во время родов.

Процедура называлась симфизиотомия. Без анестезии. Без антибиотиков. Без права голоса. Женщина была в сознании. Женщина всё чувствовала. Женщина не могла сказать «нет».

Дико, но многие женщины, читая это, сейчас представили себе эту боль. Еще больше - вспомнили. Многие окунулись в то, что пережили в своих родах.

Когда ребёнок не мог пройти через родовые пути - а кесарево сечение тогда означало почти гарантированную смерть - врачи распиливали лобковый симфиз. Хрящ, соединяющий тазовые кости. Первые модели были ручными, с мелкими зубцами на цепи.

Позже появились механические версии. Прогресс, говорили они. Медицина, говорили они. А женщины просто кричали. И рожали. И
умирали. И выживали - чтобы остаться инвалидами на всю жизнь.
Самое страшное - эта практика не осталась в XVIII веке.

В Ирландии симфизиотомию проводили до 1980-х годов. Часто без согласия женщин. Вместо безопасного кесарева сечения. Почему? Потому
что католическая церковь считала, что кесарево ограничивает количество будущих беременностей.

А женщина должна рожать. Много. Любой ценой. Её тело - не её тело. Её боль - не аргумент. Её голос - не голос. Тысячи ирландских женщин остались с хронической болью, недержанием, невозможностью нормально ходить до конца своих дней. Официальные извинения от государства прозвучали только в 2014 году. Две тысячи четырнадцатом. Когда айфоны уже были у каждого
второго.

История медицины - это история того, как женское тело считалось расходным материалом. «Истерию» (от греческого «hystera», матка) - лечили удалением этой самой матки. Потому что, конечно, если женщина нервничает, плачет или злится - виновата матка. Не обстоятельства. Не отношение. Не боль, которую никто не хочет слышать. Боль женщин до сих пор воспринимается
менее серьёзно в кабинетах врачей. Это не паранойя - это статистика.

Исследования показывают: женщинам реже назначают обезболивающие, дольше ставят диагнозы, чаще говорят «это у вас психосоматика». Фраза «потерпи, ты же женщина» звучит в роддомах прямо сейчас. В эту самую
минуту. Пока вы читаете этот текст.

Если бы этот пост написал мужчина, его бы восприняли серьёзнее. Возможно, он бы даже попал в СМИ. Но нет. Его пишу я. И я знаю, что кто-то скажет «опять эти феминистки», кто-то закатит глаза, кто-то напишет в комментариях что-то про «нормальных баб» и «выдуманные проблемы». Но я не феминистка. Более того, я против борьбы между мужчинами и женщинами.

Услышать, а уж тем более поддержать подобное - кишка часто оказывается тонка. Но я всё равно напишу. Потому что в молчании рождается стыд, и женщинам стыдно говорить о том, что они пережили. А мужчинам стыдно их поддерживать. Стыд разрушает семьи изнутри. И повреждает будущее наших детей.

8 марта - не про тюльпаны в целлофане. Не про скидки на сковородки. Не про «ну ты же девочка». Не про один день вежливости в обмен на 364 дня невидимости. Это не праздник - это напоминание.

О том, через что прошли те, кто был до нас. О том, через что прошли мы. О том, от чего мы всеми силами будем защищать наших дочерей. Это не про войну полов. Не про «мужчины против женщин». Не про обвинения и не про счёт. Это про осознанность. Про то, чтобы мужчина, читающий это, не чувствовал вину - а чувствовал понимание.

Чтобы он посмотрел на женщину рядом и увидел не функцию, не роль, не «мать моих детей» или «хранительницу очага» - а человека. Человека, чей путь сюда был выложен чужой болью. Человека, который несёт в себе память поколений - память молчания, терпения, «так надо», «не жалуйся», «будь хорошей девочкой».

Я хочу, чтобы карательная гинекология осталась в учебниках истории. Рядом с бензопилой для тазовых костей. Рядом с «истерией». Рядом со всем, за что однажды будет стыдно. Я хочу, чтобы женщина заходила в кабинет врача без страха услышать «а что вы хотели в вашем возрасте», «это вы себе надумали», «потерпите, не так уж и больно». Я хочу, чтобы её тело принадлежало ей - а не озлобленной акушерке, не маркетингу, не чужому мнению, не толпе.

Пусть мы наконец перестанем молчать. Не для того, чтобы кричать. Не для того, чтобы обвинять. А для того, чтобы заговорить - о своей боли, своих страхах, своём теле - без стыда. Без извинений. Без вечного «простите, что отнимаю ваше время». Наше время - тоже время. Наша боль - тоже боль. Наш голос - тоже голос.

И тогда - освободившись от молчания - мы научимся любить. Себя - не за достижения, не за терпение, не за «я справляюсь, я сильная». А просто так. Как данность. Как право, которое не нужно заслуживать. Своего мужчину - не из нужды, не из страха одиночества, не из «куда я без него». А из полноты. Из выбора. Из «я хочу быть рядом», а не «я должна». Своих детей - не передавая им по наследству молчание и терпение, а показывая: чувствовать - можно, говорить - можно, быть собой - можно.

Этот мир, который несовершенен, который ранил, который до сих пор учится. Но который всё-таки меняется. Медленно. По миллиметру. Каждый раз, когда одна женщина говорит другой: «Я тебя слышу. Я тебе верю. Ты не одна».

Нет, 8 марта - это не дата в календаре. Это точка отсчёта. Нулевой меридиан. Момент, когда мир на секунду замирает и вспоминает то, о чём удобно забывать остальные 364 дня. Каждый день, когда женщину слышат - это 8 марта. Каждый день, когда её «мне больно» не превращается в «ну ты преувеличиваешь» - это 8 марта. Каждый день, когда ей не нужно доказывать, что она устала, что ей тяжело, что она тоже имеет право на слабость - это 8 марта.

Каждый день, когда её «нет» - это просто «нет», без допроса, без последствий, без торга - это 8 марта. Пусть таких дней станет 365. А потом - ещё 365. И ещё. Пока это не перестанет быть праздником. Пока это не станет нормой. Пока нашим дочерям не придётся читать такие посты и удивляться: «Мама, неужели так правда было?».

Не поздравляю. Обнимаю. Каждую из вас.

Информация и новости:

1. До 9 марта действует промокод на скидку 33% на все психотерапевтические продукты на официальном сайте. Промокод "ЯВЕСНА"

2. Дорогие женщинам рекомендуем собрание психотерапевтических женских нейромедитаций

3. Тренинг по работе с гневом "Непрощение" - также уже доступен на сайте, это настоящая психотерапия от автора книг-бестселлеров по психосоматике.