День первый
И наконец, я снова здесь – в Нессане. Это позднеримское и византийское поселение в пустыне Негев в Израиле на современной границе с Египтом. Появилось она примерно в 4 веке нашей эры и наивысшего расцвета достигло в 5-7 вв. когда было важным перевалочным пунктом, на пути паломников идущих на гору Синай. В конце 7 века после арабского завоевания и изменения климата Нессана пришла в упадок. Из за засухи земледелие в пустыне Негев стало невозможным и население покинуло этот и другие города в пустыне и с тех пор они стоят в запустении. Сейчас здесь работает экспедиция кафедры археологии университета Бен-Гуриона возглавляемая Яной Чехановец. В прошлом году я здесь уже работал, а в этом году присоединился вновь.
Вчера поздно вечером я добрался до экспедиции, а в 6 утра мы уже выехали в Нессану. Начало рабочего дня здесь по южному раннее. Первую неделю работаем малым составом – всего 6 человек и собака. И базируясь в Беэр Шеве ездим каждый день на памятник.
Одна из целей этого сезона - найти христианский храм, зафиксированный в 1914 г. Леонардом Вулли (который в будущем прославится как исследователь Ура) и Томасом Лоуренсом (его мы больше знаем как Лоуренса Аравийского). Руины церкви были снесены османами накануне Первой Мировой при строительстве военной базы.
Заранее на вероятном месте храма был размечен раскоп. Частично оно перекрыто бетонной плитой представляющей пол постройки османского периода (примерно времён Первой мировой), её будут ломать чуть позже. Ну а сегодня мы выложили разметку из мешков с грунтом и сняли верхний слой на двух квадратах. Всё как мы любим – много физической работы на свежем воздухе. Выдающихся находок пока нет, но уже есть все признаки, что церковь действительно здесь. Почти сразу под поверхностью нашлись фрагменты каменных стен византийского времени. В слое много фрагментов мозаики – каменных кубиков- тессер. При этом есть и очень мелкие - такими выкладывались надписи и тонкие орнаменты на полу храмов. И даже есть кусочек смальты – цветного стекла от мозаики на стенах. Так что перспективы хорошие – есть шансы найти уцелевшие мозаики и интересные находки.
День второй
Сегодня мы перешли на два квадрата расположенные западнее.
Сняв верхний слой обнажили линии стен. А Никита при расчистке обнаружил фрагмент мозаики пола.
Конструкции вырисовываются очень интересные.
Находок кроме керамики и деталей мозаики нет. Но есть надежда что они будут ниже.
Одновременно прибыла местная команда спасателей волонтёров которые со своим оборудованием принялись за снос бетонной плиты относящейся к Османскому периоду. И заодно угостили нас местной клубникой (А она здесь уже поспела).
А ещё мы забыли чайник и кофе пришлось заваривать в термосе.
День третий и четвертый
Эти два дня продолжаем расчистку каменных конструкций. Главным достижением этих стали расчистка каменного мощения под бетонной площадкой (часть построек Османского периода) и обнаружение каменного пола, который может быть частью византийского храма.
При этом плитки пола сохранились лишь частично - его разобрали ещё в древности. Но даже от них остались следы в растворе, на который был положен пол. В начале 20 века прямо на остатках византийских стен и фундаментов были возведены турецкие постройки.
Так как мы, по сути, снимали поздние слои то и находки соответствующие: поздняя керамика, битое стекло, черепица и фрагменты фарфора.
Погода переменчивая. Вчера был сильный ветер, почти буря. Поднявшаяся пыль почистила лица не хуже скраба, а чтоб сварить кофе пришлось ставить импровизированную ветрозащитную стенку. А сегодня днём было яркое и жаркое солнце.
День пятый
Буду краток. Несмотря на ветер и пыль хорошо поработали. Среди находок керамика, многочисленные тессеры, позднее стекло. Самая интересная – донце керамического масляного светильника.
Главным открытием дня стала находка апсиды – полукруглого алтарного выступа и остатков мраморной алтарной преграды.
Их пока не очень хорошо видно на фото. Но поверьте они там есть. Теперь мы убедились, что действительно расчищаем храм.
Эту находку и завершение первой недели отметили холодным айс-кофе на заправке.
Так закончилась первая неделя. В субботу выходной, а с подельника начнём с другим составом. Нас покидают Тимофей и собака Фрея. Но приезжают новые волонтёры. Людей станет больше, и работа должна пойти ещё быстрее.
День восьмой
Вместе с приехавшими вчера волонтёрами приступили к работе.
Разметили мешками ещё три квадрата. Остальные зачистили под съемку. Среди находок была монета. К сожалению не византийский солид (пока) а 25 агарот чеканившиеся в Израиле в 1960-1979 гг.
Работа входит в привычный ритм. Раскоп. После него помывка массового материала с квадратов. Вот свежепомытая горсть разноцветных тессер для мозаики. Одна даже из смальты.
Дежурства с готовкой на кухне.
Вечером его дополнил разбор помытой массовки (потом обязательно про него расскажу подробнее). Под под контролем руководителя экспедиции находки сортируют, отбирают то что пойдёт в коллекцию, упаковывают и подписывают.
День десятый
Прошедшие два дня мы продолжали заглубляться на начатых квадратах. И наконец, частично прошли слои наносов и достигли византийского времени (а оно здесь закончилось в 7 веке).
Всё больше интересных находок. Попадаются обломки резных алтарных перегородок из мрамора. В восточной части раскопа сегодня расчищали яму, в которой нашли много интересного. Осколки стеклянного масляного светильника, челюсть свиньи много отдельных тессер и даже фрагментов мозаики (вот они на совочке).
Но самые интересный находки нас ждали в центральной части раскопа - в квадрате, который находится внутри храма. Там нашли фрагменты ткани. Это тот редкий случай, когда сохраняется органика. Вероятно, ткань византийского времени.
Ну а главным открытием стала находка мозаичного пола. И самое интересное – мозаика находится под двумя полами устроенными выше. Это значит, что она может быть сильно раньше второй половины 7 века. Но раскрыть мозаичный пол и увидеть то, что на нём изображено мы сможем только через несколько дней.
Ну а вечером у нас образовательные лекции по археологии.
День одиннадцатый
В яме обнаружили много фрагментов мозаики. Это тессеры - кубики из которых она складывается.
Такое впечатление что мозаику когда-то сбили со стены храма 5-7 вв. и закопали.
Причем многие тессеры не только из камня но и из стекла.
Среди них есть вот такие блестящие. На них слой серебряной фольги покрытый тонким слоем жёлтого прозрачного стекла - они сверкают как золото. Такими тессерами выкладывались нимбы и важные надписи. Но к сожалению мы не узнаем что было изображено. Есть только очень маленькие фрагменты. Но зато на них видно что камень сочетается со стеклом.
День девятнадцатый
Все дни с прошлой записи продолжали расширять и углублять раскоп. К западу от церкви вырисовывается целый комплекс зданий и там разметили ещё несколько квадратов чтоб их раскрыть.
В юго-восточной части раскопа тоже интересно и я бы сказал драматично.
Там конструкции византийского храма перекрыты османской постройкой начала 20 века.
Непонятно зачем, там использовали огромное количество бетона, буквально залив им (и заложив камнями) стену апсиды. В первые дни верхний слой сняли спасатели из местной добровольческой команды. Потом мы попытались начать разбирать его кайлом и кувалдой. Но раствор хороший поэтому вручную это слишком медленно и трудно.
Руководитель экспедиции стала искать варианты с оборудованием. Вначале приехал наёмный специалист со своим оборудованием. Но за день удалось снять совсем немного. Хотя после этого стала чётко видна средневековая стена.
Потом удалось одолжить генератор и перфоратор чтоб разбирать самим.
Но генератор оказался довольно побитым жизнью. Глох при повышении нагрузки, бензин протекал. Ну а потом при попытке завести оторвался стартовый трос. Конда стали снимать крышку кожуха то выяснялось что она проржавела настолько что посрывало резьбу. Потом он совсем заглох. В общем одно чинишь - другое отваливается. В итоге полдня возились с генератором. Обратно собрали и завести смогли но вот проблему с глушением так и не решили.
Ещё приезжали художники на пленер и почти всех нарисовали.
В находках прям странная тенденция. Чем больше архитектуры тем меньше находок. Хотя это вполне объясняется тем что город жители покинули организованно, забрав с собой всё . А потом руины храма стояли 1300 лет и из них вынесли всё что могло быть интересно.
Поэтому кроме керамики были ракушки, архитектурные детали, несколько обломков бронзовых вещей и одна медная монета времён арабского халифата.
А раскопки продолжаются....