При разборе челобитных, делопроизводственных документов Разрядного приказа исследователь зачастую сталкивался к «турскими», «крымскими», «ногайскими» или «литовскими» пленниками. Несмотря на различные истории бывших пленников, концовка практически всех одинакова – это возвращение и последующая служба в Русском государстве.
Русскими людьми XVII века «Русь» и «православный царь» воспринимались как источник спасения души и место, где следовало окончить свой земной путь. Именно по этой причине бывшие пленники проходили тысячи километров, претерпевали ужасные мучения, но возвращались в Россию.
При очередном разборе челобитных попалась именно такая история. В сентябре 7153 (1644) года в Москве, в Разрядный приказ на имя царя Михаила Федоровича подал челобитную бывший турецкий пленник («турский полоняник»), родом из Белгорода – Петр Иванов сын Катаржной. По всей видимости, настоящей своей фамилии пленник не помнил и использовал прозвище «Катаржный», поскольку 20 лет провел на турецкой «каторге» (галере).
В своей челобитной он писал: «…был я холоп твой в полону в турской земле на катарге живот свой мучал за тебя Государя двадцать лет а родом сынчишко боярской всякую нужу бедность и голод и наготу и босату терпел а взяли меня холопа твое в полон наперед сего литовские люди черкасы как приходил из Литвы под Белгород князь Лубенский и Белгород взял и разорил до основания и отца моего срубили туто же, а мать мою литовские люди со мною в полон взяли…».
Разорение Белгорода князем Семеном Лыко, урядником Лубенским произошло во время Смутного времени в 1612 году. Следовательно, в 1612 году будущий турецкий пленник Петр Иванов сын Каторжный и попал в плен к черкасам с матерью. По всей видимости, пленник не был совсем ребенком момент первого пленения литовскими людьми, поскольку помнил эти события.
В Литве пленник пробыл 7 лет, там умерла и его мать: «…и в полону в Литве я холоп твой живот свой мучил сем лет а мать моя в Литве и скончалась…». Затем, Петр подался на Дон, где служил вместе с казаками, пока не попал в плен к татарам под Азовом: «…да из Литвы я холоп твой вышел на Дон служить тебе Государю и на Дону меня взяли татаровя нагайцы под Озовом как был с атаманом с Иваном Епифановым». Дальше злоключения были еще большими, о них рассказывает сам пленник в своей челобитной:
«…и отдали мене в подарок крымскому царю и крымской царь меня хотел басурманить (обратить в мусульманство) и видечи мою молодость и я холоп твой многими муками мучился и помня Бога и православную христьянскую веру и твое Государево крестное целоване не басурманился и за то меня крымской царь послал к турскому царю...
и турской (царь) меня мучил же и хотел меня срубить до смерти и я холоп твой терпел многие муки и у турскова не бсурманился и опалился на меня (он) и выдал меня на свою каторгу (галеру) и мучил я живот свой на каторге с дватцать лет. Божиею Государь милостию и твоим царским счастьем мы бедные полоненики взяли пять катарг у турских людей под Олександреею в арапской земле и вырубили и прошел я холоп твой многое Государство и имали меня во многих Государствах и я нигде не соглася шел к тебе Государю».
К сожалению, в рассказе пленника Петра Катаржного отсутствуют подробности выхода в Москву из Александрии, через какие страны он проходил – так и останется загадкой. Долгих 20 лет русский пленник Петр Иванов был гребцом на галере, пока не произошло восстание невольников в Александрии на берегу Средиземного моря. В своей челобитной бывший пленник просит поверстать его «кому я холоп твой отчеством в версту».
Сохранилась решение и отписка по данной челобитной. 20 сентября 7153 (1644) года по указу царя Михаила Федоровича было послано письмо в Белгород к воеводе Никите Михайловичу Бобарыкину. Согласно письма, турецкий пленник Петрушка Иванов сын Катаржной получил поместных оклад в 200 четвертей и денежный в 8 рублей. Получил в Белгороде это письмо, воевода Бобарыкин должен был внести в белгородский список сына боярского, белгородца Петра Иванова сына Катаржного и «велел бы нашу службу служить с городом».
Но и на этой челобитной белгородец сын боярский Катаржный не остановился. Следом он подал вторую челобитную, в которой сообщал что «корабин мне ис твоей Государевы казны дан» и просил «пожалуй меня холопа своего вели Государь мне дать свинцу и пораху и лядунки». Таким образом, Петр Катаржный пришел в Москву «пленником» а ушел белгородским сыном боярским с поместьем, окладом и оружием для службы.
Злой Московит
Ярослав Карпиков
Источник: Служилые люди Разрядного приказа генеалогия