Задолго до появления великих империй и священных книг, в глубинах человеческой памяти жил образ Первого. Первый человек, первый царь, первым умерший. Тот, кто проложил дорогу, по которой уходят все, и кто встречает их на том берегу.
Арии называли его Яма или Йима.
🐃В Индии - сын Вивасвата, бога солнца, и брат близнецовой сестры Ями. Яма стал первым, кто умер, он проложил путь для всего человечества и сделался царем предков, владыкой лугов, куда уходят души праведников. В "Ригведе" к нему обращаются как к пастырю, собирающему людей. Его царство - мир теней, где предки ждут поминальных приношений от потомков.
До того, как корова стала абсолютно священной она являлась жертвенным животным, в первую очередь для подношения предкам. Жертвенный бык сопровождал умершего в иной мир, и его образ наложился на первопредка.
🐄В Персидской версии Йима (в поздней традиции — Джамшид) царь золотого века. При нем не существовало ни холода, ни жары, ни болезней, ни смерти. Он трижды расширял землю, чтобы на ней поместились люди и скот. Он обладал хвареной — божественной благодатью, сиянием, делавшим его почти равным богам. Ему было поручено построить вару — подземное убежище, где спаслись бы по паре от всех тварей во время страшной зимы, грозившей уничтожить мир. Но Йима совершил грех. Точная природа этого греха остается загадкой. В "Гатах" Заратуштры сказано туманно: либо он ввел употребление в пищу говядины, либо поклонялся скоту как божеству, либо провозгласил себя быком-богом. Так или иначе, он солгал или возгордился, и хварена покинула его в образе птицы, а бык стал причиной его падения. Позже он тоже оказался владыкой подземного мира, судьей мертвых.
🐂 Я не могу не сравнить этих героев и события с шаманской мифологией, где Эрлик-Хаан сосуществовал рядом с верховным богом-небом Тенгри. Он привнёс энергию и движение, статичный мир стал подвижным, благодаря ему ровная земля покрылась горами и реками. Эрлик-Хаан вдохнул жизнь (перемены) во все творения Тенгри. Но там где есть жизнь существует смерть. Эрлик-Хаан, владыка нижнего мира, судья мертвых, долгое время не изображался вовсе, а в описаниях был с бычьими чертами, или верхом на черном быке, а иногда на черной лодке. Это также связано с самым дорогим жертвенным животным - быком. Он покровитель тех, кто меняет реальность - шаманов, ремесленников, кузнецов, врачей и т.д.
🦬Первопредка-быка хмонгов мы уже обсуждали отдельно 👉здесь👈
🪢А помните восьмого тибетского царя? Бычьи черты отсутствуют, но общий смысл сохранён. Дригум Цэнпо вступил в поединок со слугой, нарушил табу, осквернил себя. В результате была потеряна божественная связь, цари перестали "уходить" на небо, стали смертными и оставляли после себя захоронения. Всё тот же золотой век, скверна и как результат - смерть.
————
💙 Группа ВК:https://vk.ru/volnodel